1樓：雨滴
題西林壁這首詩中，詩人抓住了廬山的姿態，談感受，讚美了廬山雄奇壯觀，千姿百態的景象於寫景中寄寓一定的哲理，他告訴我們，從不同的角度看，問題就會得出不同的結論
2樓：匿名使用者
這首詩的意思是：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處內看廬山容，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
這首古詩告訴了我們：要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑。
3樓：匿名使用者
《題西林壁》這首詩寫的是舒適寫的。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一首哲理詩。
4樓：匿名使用者
題西林壁是蘇軾所寫，表面上寫的是西林壁每個角度看上去的樣子都不同，實際上是折射出人生的哲理，人生很多時候都被外表所呈現出的樣子所迷惑，因為當局者迷，而往往不能看清事物本質的樣子。
5樓：懷中有可抱
譯文 ：
從正面抄、側面看廬山山bai嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、du近處、高處、低處zhi看廬山，廬dao山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
原文：《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
6樓：荒誕不經
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。
據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。
由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。
深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。
從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。
鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那麼到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。
形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味於淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。
7樓：我就是楊錦山
題西林壁
【作者】蘇軾 【朝代】宋 譯文對照
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
標籤: 小學古詩寫景古詩三百首寫人廬山哲理目的人物景色紀遊寫山譯文 註釋
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
8樓：
寫的是廬山的風景，和由風景悟出的哲理：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
9樓：釘釘專家大臉貓
題西林壁這首詩寫的是什麼景色那裡山勢的特點是
寫回答共3個回答
beihai23561
lv.142018-04-18
此詩描寫廬山變化多姿的面貌景色，並借景說理。
山勢的特點：廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，此詩寫出了移步換形、千姿萬態的廬山特點。
原文：《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山。
廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
賞析：此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
10樓：匿名使用者
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
11樓：君子一言
題西林壁
宋 · 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
主要寫的是觀廬山後的感受。
12樓：匿名使用者
《題西林壁》
是蘇軾遊觀廬山後的總結,
它描寫廬山變化多姿的面貌,
並借景說理,
從中揭示一種生活哲理
來啟發讀者的思考和領悟.
這首絕句的長處
不在於形象或感情,
而在於富有理趣.
題西林壁
北宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同.
不識廬山真面目,
只緣身在此山中
13樓：廂虐們演
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中，這首詩寫的是廬山的景色
14樓：紅木
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15樓：課文你來說
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。
從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。
也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
《題西林壁》這首詩的意思是什麼？
16樓：縱橫豎屏
譯文 ：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
原文：
《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
17樓：沒有l先森
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
《題西林壁》原文如下：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
創作背景：蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
18樓：陳qwerty美麗
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟. 譯文：從正面看廬山山嶺連綿起伏,從其他面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子.
認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山裡.
19樓：匿名使用者
、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人。一生仕途坎坷，學識淵博，是杜甫嗎你
20樓：匿名使用者
古詩的意思是從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子，人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊！
題西林壁，這首詩寫的是，《題西林壁》這首詩是什麼意思？
寫的是作者遊覽廬山時的所見，從而悟出了一個道理 不識廬山真面目，只緣身在此山中。題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。一句說的是遊人從遠處 近處 高...
題西林壁這首詩的翻譯是什麼，《題西林壁》這首詩的意思是什麼？
題西林壁 是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕 側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後...
題西林壁告訴我們了什麼道理題西林壁這首詩告訴我們什麼道理？
1 不同的角度看待問題，就有不同的結果 2 當局者迷 旁觀者清 要從不同角度看事情，從各種角度看，會有不一樣的結果。從此中延伸一句名言 當局者迷，旁觀者清。從不同的角度看問題，你所發現的也就不一樣，正如 當局者迷，旁觀者清。不識廬山真面目，只緣身在此山中 借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片...