1樓：匿名使用者
《遊子吟》
抄作者孟郊是唐代著名詩人。
孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩，以至公務多廢。晚年生活多在洛陽度過。
唐憲宗元和九年，鄭餘慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東 。張籍私諡為」貞曜先生「。
現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
孟郊接過元結一派手中的復古旗幟，在社會思想和政治思想上繼續宣揚其復古思想。他宣揚仁義道德，歌頌堯舜古風，批判澆薄時風和叛亂犯上，處處顯示出一個偉岸君子的姿態，對時俗採取一種不合作態度。
2樓：鈴鐺兒凌
《游來子吟》的作者
孟郊是唐代源著名詩人，孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務多廢，縣令乃以假尉代之。
後因河南尹鄭餘慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活多在洛陽度過。
孟郊工詩。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有「詩囚」之稱，與賈島並稱「郊寒島瘦」。孟詩現存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷。
孟郊愁苦之詩所獲褒不一，而他古淡閒雅的詩歌獲得較為一致的好評。許學夷認為「郊五言古，以全集觀，誠蹇淫費力，不快人意;然其入錄者，語雖削，而體甚簡當，故其最上者不能竄易其字，其次者亦不能增損其句也。本傳謂其詩有理致，信哉。
」 肯定「東野五言古，不事敷敘而兼用興比，故覺委婉有致」 獨特魅力。
3樓：匿名使用者
現存詩歌500多首，以短抄篇的五言古詩最多襲，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
孟郊接過元結一派手中的復古旗幟，在社會思想和政治思想上繼續宣揚其復古思想。他宣揚仁義道德，歌頌堯舜古風，批判澆薄時風和叛亂犯上，處處顯示出一個偉岸君子的姿態，對時俗採取一種不合作態度。
4樓：秦素彩
宋朝詩人孟郊寫的《遊子吟》
古詩遊子吟的作者是哪個朝代的
5樓：匿名使用者
1.《遊子吟》作者為唐代的孟郊，全詩如下：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2.譯文：
慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說像小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？
3.創作背景：
《遊子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作」，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。
4.賞析：
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
5.作者簡介：
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
6樓：維維豆奶
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。孟郊，算得上是大器晚成的代表。四十一歲，他才通過考試在故鄉湖州脫穎而出，拿到了去京城參加進士考試的通行證。
和同學們參加高考一樣，這次考試是孟郊改變命運的好機會。
但很不幸，孟郊落榜而歸！轉眼五年過去了，母親覺得兒子是個對國家有用的棟樑之才，便勸他再參加一次「高考」，終於皇天不負有心人，孟郊考上了。但他並沒有因此而走向人生巔峰。
年過半百，孟郊才得到一個去溧陽縣當治安管理員的機會，結束了顛沛流離的生活。
做官讓孟郊飽嘗世態炎涼，所以剛一穩定下來，孟郊就決定把母親接到身邊。這時，他回憶起過去某次離開家的前一晚，母親在燭臺前忙碌的身影令他感慨萬千，於是創作出了這首《遊子吟》。
7樓：匿名使用者
遊子吟慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作。全詩共六句三十字，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
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8樓：匿名使用者
《遊子吟》這首詩是唐朝孟郊寫的。
9樓：匿名使用者
人媽唐 李浩宇
底下班沒有呢？食堂吃飯了嗎？
總是我叫我媽，知識分子生物。
《遊子吟》的作者是什麼朝代的？
10樓：匿名使用者
唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣
。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、遊子：出門遠遊的人。
2、意恐：擔心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
5、吟：說
6、歸：回來
【譯文】：
慈祥的母親手裡把著針線，
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【作者】：孟郊 （751～814） 唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。
早年生活貧困，曾漫遊湖北、湖南、廣西等地，屢試不第。46歲始登進士第，貞元十七年（801）始作溧陽尉。元和初年河南尹鄭餘慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。
64歲時貧病而死。孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐於流俗。他在《贈鄭大了魴》中寫道：
「天地人胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。」充分表現出他的創作思想。
他的詩以五言古體見長，不蹈襲陳言，不濫用典故辭藻，擅長白描手法而又不顯淺薄平庸，一掃大曆以來的靡弱詩風。其代表作如反映時代現實的《徵婦怨》、《感懷》、《傷春》等；表現人民疾苦的《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；表現人倫之情、骨肉之愛的《遊子吟》、《杏殤》等；描繪自然景色的《與王十二員外涯遊枋口柳溪》、《石淙》等。雖然角度不同，卻都思深意遠，造語新奇，體現了孟郊詩的特色。
歷代詩壇對孟郊的作品褒貶不一。孟詩多苦語，他和賈島都以苦吟著稱，蘇軾稱他們為「郊寒島瘦」，因此後世論者把他們稱為苦吟詩人的代表。孟郊詩為「元和體」一種，唐人李肇《唐國史補》有「學矯激於孟郊」說。
宋代江西詩派瘦硬生新的風格，也受其影響。宋人宋敏求編錄《孟東野詩集》，10卷，存詩511首，有《四部叢刊》、《四部備要》本。2023年人民文學出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。
11樓：無名邪
唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作
12樓：饒其稅又柔
親愛的樓主：
【正解】唐代
祝您步步高昇
期望你的採納，謝謝
請問《遊子吟》是哪代的哪位詩人寫的？
13樓：漢家司徒
遊子吟（唐）孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
14樓：ok快樂的小腳丫
唐代孟郊誰言寸草心報得三春暉
15樓：匿名使用者
唐代詩人孟郊
希望採納
16樓：匿名使用者
唐代詩人，作者是孟郊。
孟郊是哪個朝代的詩人 《遊子吟》的鑑賞分析
17樓：匿名使用者
孟郊是抄唐代的詩人。《遊子吟》的鑑bai賞分析如下
du:這是孟郊任溧陽縣尉時寫的詩zhi。該詩以母子分別時，母親dao為兒子縫衣服的情景為題材，歌頌了偉大的母愛，引起了廣大讀者的共鳴，因而，它成為了千百年來廣為傳誦的名篇。
「慈母手中線，遊子身上衣」，這兩句寫了兩個事物，一個是「線」一個是「衣」，強調這兩件事物，以表現母子之間骨肉相連的關係。
緊接著詩人轉筆由物寫到了人，「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，著重寫慈母縫衣服的情景。兒子即將遠行，作為母親心中自是難以割捨，老母一針一線地為兒子縫衣服，因為擔心兒子長久不歸，所以，她把衣服縫得密密實實，希望再結實一點。這一個細節流露了慈母對兒子的深切關懷和慈母對兒子早日歸來的期盼，一針一線都寄予了母親的一片深情啊！
這個細節喚起了無數兒女對母親的回憶和懷念，感人肺腑。
「誰言寸草心，報得三春暉」，誰說區區似小草的兒女能報答得了如春日陽光般的博大母愛呢？這一反問，是詩人作為兒子的發自肺腑的一問，這句話也表達了無數兒女對母親的深沉感情。讀來意味悠長，發人深省。
這首五言古詩，用詞樸素，不事雕琢，清新流暢的文字中蘊含著濃濃深情，使 人回味無窮。
孟郊的《遊子吟》是什麼意思,唐孟郊的《遊子吟》是什麼意思
孟郊的 遊子吟 是一首母愛的頌歌,親切真淳地吟頌了偉大的母愛。年代 唐朝 體裁 詩歌 詩詞原文 慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?原文釋義 慈祥的母親手裡把著針線,她為將遠遊的孩子趕製新衣。臨行她忙著,縫得嚴嚴實實,擔心孩子一走很晚才會回來。誰能僅憑靠一點點的孝...
《遊子吟》表達作者怎樣的思想感情
遊子吟遊子吟 作者 孟郊 年代 唐 體裁 樂府 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。註解 1 寸草 比喻非常微小。2 三春暉 三春，指春天的孟春 仲春 季春 暉，陽光 形容母愛如春天和煦的 這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美 母愛。詩的開頭兩句，...
遊子吟的白話文是什麼，「遊子吟」這首詩的意思是什麼
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離 居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句 慈母手中線，遊子身上衣 實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了...