1樓：流星
上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十齋日上香也行，如果十齋日還做不到，那就初
一、十五上香吧，這都是為了方便信眾而說的法。關鍵是要有一顆真誠、慈悲、恭敬的心。
香也叫信香，上香就是發訊號，淨空法師說就是「發簡訊」！也表示你有信心。香真正的意義是戒定真香！持戒、得定、開慧那才是真正的修行！
另外，上香既是供養佛菩薩，也同時供養了六道中其他眾生。其中鬼道眾生有一類是以香為食物的，上香也是供養他們，鬼道眾生的一天相當於人間的一個月，初
一、十五上的香對他們來說等於是中午飯和晚飯.
燒香燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。
燒香的含義有四個方面：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬―片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
佛家認為香與圓滿的智慧相通。
佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品。
佛陀住世時，**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。
特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
佛家用香輔助修持。
佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。
而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。
佛家香品的種類十分豐富
由於香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統，還有他為諸佛樂道的神聖，在今天的佛教之中幾乎是無處不「香」了。
僧人打坐以燒一炷香的時間為準，謂之「坐香」；圍著佛像「繞佛」，三圈、七圈或更多，既是禮佛也是以「經行」作修持，謂之「行香」，若是跑步繞佛，則謂之「跑香」；
用於警策修行的形如寶劍的木板，謂之「警策香板」，用於懲戒的謂之「清規香板」；用於警醒昏沉者的謂之「巡香香板」；若修持者犯了錯，還有罰去「跪香」；
佛殿謂之「香殿」，廚房謂之「香廚」，而佛家寺院更是被尊稱為「檀林」。
燒香一般都是三根香。這是由於燒三根香代表供養佛，法，僧。燒香時，第一根插中間，默唸供養佛，覺而不迷。第2根插右邊，默唸供養法，正而不邪，第3根插左邊，默唸供養僧，淨而不染。
燒香注意事項：
在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下：
自己請自己的香，不能由別人付香火錢。
最好用自己的火點燃香（三支即可，不需要大把大把的燒），面朝大殿的大門（現在為了防止火災，一般不可以在大殿裡燒香了），雙手輕握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂法的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。
把香舉至額頭一般高，閉眼許願；然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）
右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第３步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。
拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
為什麼在初一和十五上香
2樓：劉尊國
初一和十五上香是自古以來流傳在中國的幾千年熱土上，成了民俗風氣版
，因佛菩薩，和道家與神靈權與老百姓是魚和水的關係，因佛菩薩對老百姓功德無量，是老百姓的保護傘，而道家神界如財神幾乎家家供奉，做生意，各公司，大酒店等都離不開心中敬仰的財神和佛菩薩，所以，成了一種信仰，因此初一，十五都上香。
佛菩薩和道家神靈，在中國民俗流傳是三月三，九月九，七月十五，春節，是佛菩薩，道家神界，和鬼節的大節日，每個月每逢初一，十五是小的節日，各大寺廟，觀都在做道場，來迎接佛菩薩，和神靈坐持本寺，觀。來經常的與佛菩薩，與神靈的互動接觸，香是各種神靈界與求拜者的無型氣場，也是神靈的飯碗子。因此叫【靜者無聲賽有聲，有求必應】。
所以，初一，十五都在上香的必要。
3樓：匿名使用者
為什麼在初一和十五上香？上香時辰的忌諱千萬別犯，否則大事不妙
為什麼初一上和十五上香，怎樣上香啊，誰能介紹一下
4樓：佛經_僧伽吒經
三根香就行。
第一。表示虔誠恭敬供養三寶。
第二。表示傳遞資訊於虛空法界。祈請十方三寶加持。
第三。表示燃燒自身。普香十方。提醒佛門**無私奉獻。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
5樓：因為
其實燒香哪天去都可以，佛教是沒什麼講究的 只是人們覺得初一十五去比較吉祥 其實無所謂了 只要心誠哪天去都可以的
為什麼在初一和十五上香？
6樓：因緣法
上香，就是香供，任何時候都可以的。但民間常在初一和十五上香，有以下原因：
1、初一、十五是十齋日中的兩日，依《地藏經》雲：「複次普廣。若未來世眾生。
於月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是諸日等諸罪結集定其輕重。因此，在此十日內行善或做惡，果報皆倍於常日。
2、依《地藏菩薩發心因緣十王經》所述，於此十齋日依次供養定光如來（一日）、藥師如來（八日）、賢劫千佛（十四日）、阿彌陀如來（十五日）、地藏菩薩（十八日）、大勢至菩薩（二十三日）、觀世音菩薩（二十四日）、毗盧遮那如來（二十八日）、藥王菩薩（二十九日）、釋迦如來（三十日），則能除病延年，命終得生佛國。
3、民間很重視初
一、十五這兩個時間點，時間上易記。
7樓：宇宙外的三道題
佛教沒有規定哪天可以上香，哪天不能上香，只是出於民俗習慣，所以初一和十五上香的人更多。燒香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我國的傳統習俗，每逢農曆初
一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。
其實，上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。
佛教講信、願、行。
菩薩供養為什麼在初一和十五上香
8樓：潛川
供養佛菩薩，隨時隨地都可以，沒有說固定就要初一十五。這些只是形式，並不重要。重
內要的是心！恭恭容敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
之所以講究初一十五，一則是因為這兩個日子屬於十齋日，二則鬼道的時間流速比人間要慢得多，鬼道的早上就是人間的初一，晚上就是人間的十五（就像今年那部《星際穿越》的西方大片，某個星球上的一小時等於地球的七十年），所以我們強調初一十五上香，實質上是表達懇求菩薩順便救助鬼道眾生的願望，讓它們早晚都可以得到佛菩薩的加持，長此以往，就形成了約定俗成的習慣。
9樓：匿名使用者
為什麼在初一和十五上香？上香時辰的忌諱千萬別犯，否則大事不妙
端午節到了,為什麼要在初一和十五上香？
10樓：青島牛仔
因為從古代認為的上香禮佛吉日來說，農曆初
一、十**論何干支日燒香拜佛都大吉大利！
11樓：蘇寧電囂
因為這2天是十齋日。所以人人戒殺吃素。
12樓：匿名使用者
在中國，信仰佛教的信徒。凡農曆初一和十五，上香燭是歷來傳統。
為什麼初一十五要燒香 有什麼講究嗎？
13樓：宇宙外的三道題
按照我國的傳統習俗，每逢農曆初
一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。
其實，上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。
佛教講信、願、行。
上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
14樓：李晨豪
初15燒香初一時開始15時中間這樣的話有相結
15樓：匿名使用者
可能這就是信神的比較講究的吧，初15燒香磕頭拜佛。
為什麼在初一和十五上香為什麼初一上和十五上香，怎樣上香啊，誰能介紹一下
上香，就是香供，任何時候都可以的。但民間常在初一和十五上香，有以下原因 1 初一 十五是十齋日中的兩日，依 地藏經 雲 複次普廣。若未來世眾生。於月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是諸日等諸罪結集定其輕重。因此，在此十日內行善或做惡，果報皆倍於常日。2 依 地藏菩薩發...
菩薩供養為什麼在初一和十五上香,為什麼初一十五拜佛為什麼上香拜佛要初一和十五
供養佛菩薩,隨時隨地都可以,沒有說固定就要初一十五。這些只是形式,並不重要。重 內要的是心 恭恭容敬敬 誠心誠意才是最關鍵的,所謂 心誠則靈 就是這個意思。之所以講究初一十五,一則是因為這兩個日子屬於十齋日,二則鬼道的時間流速比人間要慢得多,鬼道的早上就是人間的初一,晚上就是人間的十五 就像今年那部...
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上香每一天都可以,有的人做不到每天上香,就在十齋日上香也行,如果十齋日還做不到 專,那就初 一 十屬五上香吧,這都是為了方便信眾而說的做法。關鍵是要有一顆真誠 慈悲 恭敬的心。香也叫信香,上香就是發訊號,淨空法師說就是 發簡訊 也表示你有信心。香真正的意義是戒定真香 持戒 得定 開慧那才是真正的修行...