竇娥冤的社會意義是什麼,《竇娥冤》的現實意義有哪些?

2021-03-19 00:41:47 字數 2239 閱讀 8405

1樓:流年似水

自覺的倫理精神是竇娥性格系統裡的一大脈絡。悲劇作為善惡兩種社會力量的鬥爭,與倫理學的關係極為密切,中國封建社會特別重視倫理道德,古典悲劇總是具有濃厚的倫理道德色彩,打動人心的力量首先來精神道德的優美,人的倫理的理性本質體現得越鮮明越自覺,他就越成為崇高的物件,悲劇通過悲劇主人公的被毀滅來展示他的優良品德,給人以深刻的倫理感動,使人受到精神道德的薰陶,悲劇人物雖被毀滅,但卻表現了壞分子所自覺遵循的倫理精神的不可征服,人們由感性的痛苦而得到理性的快感,從而得到倫理精神上的提高。關漢卿在塑造竇娥這一個人物形象時,則以凝重的倫理道德觀念和履行道德的強烈義務感為性格特徵,總是努力地表現其倫理精神。

關漢卿筆下的竇娥在一定程度上也帶有殉道者的色彩,她為了履行某種倫理義務,自覺地做出犧牲。王國維評及《竇娥冤》時說:「劇中雖有惡人交構其間,而其蹈湯赴火者,乃出於其主人翁之意志。

」④如果是在承認悲劇的社會根源的前提之下,那麼他對竇娥悲劇性格的看法還是很有見地的。

竇娥性格系統中的另一大脈絡便是剛烈不屈的鬥爭精神。竇娥性格中既有溫柔賢慧的一面,又有剛烈堅毅

的一面。賢慧媳婦的苦難令人迴腸蕩氣,悲從中來;剛烈性格的抗爭,叫人義憤填膺,怒火中燒。同一性格的這兩個側面,相輔相成,共同造成「悲而不傷、悲中有壯」的悲劇效果。

當然,對於軟弱平庸的性格,遭到毀滅是完全被動的,毀滅對於他們來說是理所當然的。竇娥的剛烈性格決定了她同黑暗勢力的鬥爭是無法調和的,這就決定了戲劇衝突只能是悲劇性的。正是竇娥寧折不彎的鬥爭意志推動著悲劇衝突不可抑止地向前發展,直至她自身的滅亡,這是構成悲劇性的一個重要因素。

悲劇能夠容納最強烈的戲劇衝突,能夠最大限度地表現戲劇衝突,竇娥的剛烈性格滿足了悲劇在這方面的要求,從而使《竇娥冤》的悲劇衝突具有不可調和的尖銳性。

竇娥性格的這二重內容是由具體的性格元素構成,這些性格元素又分別組成一組組對立統一的聯絡。比如,接受封建禮教的影響和掙脫封建禮教的束縛就是一組對立統一的聯絡。竇娥出身於書香門第,接受儒家的思想和教育,她的父親竇天章把「三從四德」當作教條來約束竇娥,把竇家「五世無再婚之女」當作美德來教育竇娥,所以竇娥把「好馬不備雙鞍,烈女不更二夫」當作信條來遵守,把孟姜女器長城、浣紗女投江水、貞婦化為望夫石這些典故作為典範來膜拜竇娥丈夫列後,她只有「侍婆守孝」,是個言詞應口的孝順媳婦。

但她不是一個任人捏合,逆來順受的弱女子。她身上充滿一種「力」,充滿一股對正義追求的「力」,當張驢兒闖進她家並拉她堂結親時,她斷然拒絕,推張驢兒一跤,在張驢兒你子面前,竇娥像一位凜然不可侵犯的女神,所以「連美婦人見過萬個的地痞無賴張驢兒對她也毫無辦法。這都是受到了封建禮教的影響。

當蔡婆婆不得不已要招婿張你時,竇娥對她予以了正言規勸,說婆婆已經一大把年紀,再嫁有辱自己的貞節,「枉教人笑破口」並且還表示了對婆婆的強烈不滿,說「你豈不知羞」,竇娥對蔡婆婆與張父的暖昧關係十分生氣,甚至有些憤怒至極了,「可悲,可恥,婦人家直恁的無仁義」,竇娥認為,再婚「不是咱沒丈夫婦女的下揚頭」,進而「勸普天下前婚後嫁的婆娘們」都吸收他們的教訓,這無疑是對封建禮教的宣傳和對他人的說教。

《竇娥冤》的現實意義有哪些?

2樓:漫閱科技

《竇娥冤》是關漢卿的代表作,也是大家最熟悉的一個元雜劇。這個劇無論從揭露元代社會濃重的黑暗現實、歌頌人民的反抗意志的思想意義角度,還是從現實主義和浪漫主義相結合的藝術成就而言,都無愧作為元雜劇的代表作。

《竇娥冤》主要表達的意義是什麼?

3樓:漫閱科技

《竇娥冤》通過這樣的情節,對封建社會黑暗、腐朽的政治進行了有力的抨擊。竇娥的悲劇是封建時代暗無天日的社會現實的產物。關漢卿強烈地抒發了那些長期遭受壓迫的人民群眾的無可訴告的反抗情緒。

關漢卿的《竇娥冤》最突出的社會意義是 a.反映了民間疾苦   b.提出了民主思想 c.揭露了封建

4樓:詮釋

c試題分析:《竇

copy娥冤》是元雜劇的代表作。解答本題需注意題乾的限制語「最突出的社會意義」。作品運用浪漫主義手法,顯示正義抗爭的強大力量,寄託了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治**的願望,揭露了封建統治的黑暗。

故選c。

點評:元雜劇又稱北雜劇。形成於宋末,繁盛於元大德年間(13世紀後半期-14世紀)。

主要代表作家有,關漢卿、王實甫、馬致遠、白樸等。主要代表作有,《竇娥冤》、《漢宮秋》、《西廂記》等。其內容主要以揭露社會黑暗,反映人民疾苦為主,現實主義與浪漫主義相結合,主線明確,人物鮮明。

「竇娥冤」的準確意義是什麼?有什麼典故?在什麼歷史背景下發生的?

竇娥冤翻譯

開折,通過監斬官和其他人的行為,描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場,竇娥便唱了兩隻曲子 端正好 滾繡球 竇娥首先把自己的冤枉呈現出來,說明自己無辜被判死刑,冤屈驚天動地,臨死之前,把控訴的物件指向了天和地。竇娥控訴天地一場戲,極具思想性和藝術性的好文章,千古流...

《竇娥冤》原文,竇娥冤 原文及翻譯 ,作者關漢卿

看一看 竇娥冤 滾繡球的原文 等 端正好 表現了竇娥滿腹冤屈與怨恨。滾繡球 揭露了社會的嚴重不公,為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。既表達了對天地不公的不滿,又表現了主人公的反抗精神 正宮 滾繡球 關漢卿bai 有日月朝暮懸,有du鬼神zhi掌著生死權。天地也只合把清dao濁分辨,可怎生糊突了...

為什麼會有竇娥冤這麼一說,為什麼說竇娥冤是感天動地的?

竇娥冤六月飛雪,很多人認為 確實是大部分人 是關漢卿的 杜撰,其實在戲的臺詞中有這麼一段話 不是我竇娥罰下這等無頭願,委實的冤情不淺。若沒些兒靈聖與 世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。劊子云 你還有甚的說話,此時不對監...