記承天寺夜遊與後赤壁賦對比閱讀,記承天寺夜遊和後赤壁賦閱讀兩文都寫月下賞景,表達的感情有何不同

2021-03-20 11:22:56 字數 611 閱讀 6609

1樓:小依【寶寶

問:《後赤壁賦》中的哪句與記承天寺夜遊中的(停下如積水……)有異曲同工之妙 ?

答「人影在地,仰見明月

記承天寺夜遊和後赤壁賦閱讀兩文都寫月下賞景,表達的感情有何不同

2樓:

不同的是前者更多的是在表現貶謫的悲涼和遇知音同賞景的心情

記承天寺夜遊和後赤壁賦中景物描寫的句子

3樓:詠贊家教

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月

江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。

劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水湧。

時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。

求採納!!

4樓:貊爰爰奚曦

1 清澈透明,積水空明寫出了月色之明,藻荇交橫寫出了月色之清,因此可以總結為清澈透明。

2作者在蘇子放歌時使用了「ang」這個韻,比較響亮,而描寫簫聲使用了「u」這個韻,低沉嗚咽。用韻的變化就可以看出情感的變化。

記承天寺夜遊的古今異義詞,《記承天寺夜遊》一詞多義,古今異義,通假字,詞類活用

古今異義 但少閒人如吾兩人者耳。但 古義 只是 今義 但是,錶轉折關係的連詞 耳 古義 助詞,表示限制語氣,相當於 而已 罷了 今義 名詞,耳朵。閒人 古義 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人 今義 與事無關的人 月色入戶 戶 古義 多指門 今義 窗戶 人家 念無與為樂者 念 古義 想到 今義 紀念...

擴寫記承天寺夜遊

1 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月,何處無松柏,但少閒人如吾兩人者耳。元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光從視窗射進來,我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起...

比較《小石潭記》和《記承天寺夜遊》的異同處

同 它們均寫景,一文摹寫潭中景色,一文摹寫院中月光.兩篇文章,都在景中寓情.它們借景抒情,抒寫著自己的切身感受 它們託物言志,都因貶官,排遣著自己內心的鬱悶.兩人這些較為特殊的心境,都是我們能感受得到的.文中的寫作手法,較為相似.兩篇文章都運用了描寫 襯托等手法.小石潭記 一文,描寫的是小石潭,以潭...