1樓：羽毛完
春 村居⑴ ·【清】 高 鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳⑵醉⑶春煙。
兒童散學⑷歸來早，
忙趁東風放紙鳶⑸。
【註釋】
⑴ 村居：住在農村。
⑵ 拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。
⑶ 醉：迷醉，陶醉。
⑷ 散學：放學。
⑸ 紙鳶： 鳶：老鷹。紙鳶：風箏。
【題解】 《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學後孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地方風箏。
有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的「樂春圖」。全詩字裡行間透出詩人對春天來臨的喜悅和讚美。
【譯文】農曆二月，村子前後青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水氣，煙霧般地凝聚著。
楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村裡的孩子們放學以後，一路上沒什麼耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風勁吹的時機，把風箏放上藍天。
【賞析】 《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。
第一句寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，彷彿在春天的煙霧裡醉得直搖晃。
第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著颳起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。
夏 曉出淨慈寺送林子方
楊萬里畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
[註釋]
1．曉：早晨。 淨慈寺：全名「淨慈報恩光孝禪寺」，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直閣祕書。
2． 四時：春夏秋冬四季。在這裡指六月以外的其他時節。
3．無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。
4．別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的物件，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。
果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的衝擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象巨集大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
[作者簡介]
楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。
光宗召為祕書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。
初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬餘首。亦能文。
有《誠齋集》。
秋 山行
杜 牧遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
杜牧《山行》原詩及譯詩賞析
[原詩賞析]
這首詩，看來是從長途旅行圖中擷取的「山行」片斷。第三句的「晚」字透露出詩人已經趕了一天路，該找個「人家」休息了。如今正「遠上寒山」，在傾斜的石徑上行進。
順著石徑向高處遠遠望去，忽見「白雲生處有人家」， 不僅風光很美，而且趕到那裡，就可以歇腳了。第二句將「停車」提前，產生 了引人入勝的效應。天色已「晚」，「人家」尚遠，為什麼突然「停車」？
原 來他發現路邊有一片「楓林」，由於「愛」那片夕陽斜照下的「楓林」，因而 「停車」觀賞。「停車」突出「愛」字，「愛」字引出結句。
黃叔燦《唐詩箋註》雲：「『霜葉紅於二月花』真名句。」俞陛雲《詩境
淺說續編》雲：「詩人之詠及紅葉者多矣，如『林間暖酒燒紅葉』，『紅樹青
山好放船』等句，尤膾炙詩壇，播諸圖畫。惟杜牧詩專賞其色之豔，謂勝於春花。當風勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色鹹備，籠山絡野，春花無此大觀，宜司勳特賞於豔李穠桃外也。
」不錯，籠山絡野的楓林紅葉的確美豔絕倫，但被 「悲秋意識」 牢籠的封建文人卻很難產生美感。用一個大書特書的「愛」字領起，滿心歡喜地讚美楓葉「紅於二月花」，不僅寫景如畫，而且表現了詩人豪爽樂觀的精神風貌。
「寒山」、「石徑」、「白雲」、「人家」、「霜葉」，由「上寒山」、
「停車」的主人公用驚喜的目光統攝起來，構成一幅秋山旅行圖。當然，說這 是「圖」， 並不確切， 因為「上寒山」、「白雲生」、「停車」都是動態「愛」更是活潑潑的心態，都畫不出來。
全詩的重點在第四句，前三句全是為突出第四句起烘托、鋪墊作用。第一 句用「寒」字，是為了喚起第四句「霜葉」；每二句寫「白雲」，是為了用色 彩的強烈對比反襯第四句的「霜葉」異常「紅」豔，給人以「紅於二月花」的感受。更有力的鋪墊還是由急於趕路而突然「停車」以及由此突出的那個「愛」字，前面已分析過了。
還有「楓林晚」的那個「晚」字，意味著夕陽將落，火紅的光芒斜射過來，更使滿林楓葉紅得快要燃燒。構思新穎，佈局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發越。兼之語言明暢，音韻和諧，宜其萬口傳誦，經久不衰。
[作者簡介]
杜牧（803年～805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陝西省西安市）人。出身於世代官僚地主家庭。二十六歲中進士，為弘文館校書郎。
後來除在地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在**任過監察御史，膳部、比部及司功員外郎等職，終於中書舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位著名詩人。青年時期的杜牧，懷有經邦濟世之志，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢於指陳時弊。後來，由於捲入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終於墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活裡面。
杜牧在文學方面，主張文以致用，強調內容為主，形式為輔，提倡言之有物，樸實無華的文風；反對無病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮麗柔靡的文壇上，他主張「本求高絕，不務奇麗」，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨樹一格。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝鍊、自然，很多名篇為後人所傳誦。
由於他在詩歌方面成就較高，後人把他與杜甫相提，稱為「小杜」，或為李商隱並提，稱為「李杜」。杜牧雖然寫了一些進步詩篇，但也寫了不少消極頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應引起注意，給予批判。
[譯詩]
驅車沿著遙遠而又蜿蜒的山路向寒山行進，
遠望山頂白雲繚繞那裡居住著幾戶人家。
我不時地停下車來欣賞，因為這楓林晚景太美——
這經霜變紅的楓葉遠遠勝過二月盛開的紅花。
[譯詩賞析]
這是一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。「遠」寫出了山路的綿長和山之深，「斜」與「上」呼應，寫出了高而陡的山勢。
順著這條山路極目而望，在白雲飄浮繚繞之處，幾椽芭屋若隱若現，不禁讓人頓生親切之感。但這前兩句其實只是陪襯，後二句之楓林紅葉方為此詩描寫之重點。在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，真是滿山雲綿，如爍彩霞，竟比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗呢！
而停車凝望、陶然忘歸的詩人也成為畫面的一部分。但詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時，而是通過一片紅色展現出秋天山林熱烈蓬勃的景象，體現了豪爽向上的精神，有股英爽俊拔之氣溢於筆端，表現了詩人的才氣和見地。
在這首譯詩中，原詩的格律形式已不復存在，取而代之的是兩小節散文，宛如一幅色彩斑斕的山林圖畫呈現在讀者面前：大路旁，一條窄窄的石徑曲曲彎彎扶搖直上，漸漸隱入雲霧繚繞的高處。就在那兒，聳立著幾幢小小的農舍；詩中的我，停下馬車，看得入迷，只因為見到暮色蒼茫的山崖旁，楓林如火，正散發著熣燦的紅光，哪怕是春天的花朵都不能與之鬥豔爭香。
這首詩譯得很美。秋天的景色是靜美的，我」——一個過客，之所以停下馬車，連路都顧不上趕，是因為被楓林的紅豔深深地吸引住了，有的是無限欣賞和眷戀。原作表達的是在無際的清秋這個大環境中，有一片給人帶來暖意的楓林。
蜿蜒於寒山的石徑、白雲深處的人家，這一切都很美，但難免過於幽寂，所以才帶出其後楓林的熱烈。這是一種烘雲托月的高妙手法。
冬 逢雪宿芙蓉山主人
劉長卿日暮蒼山遠，
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，
風雪夜歸人。
[註釋]
①、逢雪：遇到下雪。投宿在芙蓉山一家人家裡。
②、蒼山：青色的山。這句說：天快黑了，又下著雪，四周的青山顯得模糊而遙遠了。
③、白屋：貧苦人家住的茅草屋。這句說：天冷了，山間破舊的茅草屋更顯得貧寒了。
④、柴門：貧苦人家用碎木材、樹枝、蘆柴等做成的門。吠(fèi)：狗叫。
⑤、這兩句說：柴門外傳來一陣狗叫，在這漫天風雪的夜裡，有人從外面來投宿了。夜歸人：指詩人自己。
[說明]
這首詩描繪茫茫雪夜詩人投宿山村的所見(
一、二句)所聞(
三、四句)。短短四句，既有景物和環境描寫，又有人物的活動，生動地概括了山中人家生活的典型特徵，也表現了詩人對貧苦勞
古詩文題目古詩文題目
23 題金陵渡 唐 張祜 金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。1 金陵 即南京的別稱。下列不屬南京別稱的一項是 d a 建康 b 臨安 c 江寧 d 白下 2 對 津渡 解釋正確的一項是 c a，過河 b 渡船 c 渡口 d 渡過 3 從金陵到峨嵋，史上有詩曰 一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共...
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