1樓：刀鋒果粒橙
京味兒文學是對於北京的文化闡釋。京味兒重要特點是幽默和大家氣派，以及北京人一些根深蒂固的心理質素，「京味兒」就是北京特有的傳統文化對北京人心理意識的潛移默化的影響和塑造，這種北京人的「集體無意識」，北京是「京味兒文學」的發生地。
京味文學的共同點在語言方面表現為純樸、純淨、平實、口語化、大眾化。有明顯的地域色彩，大量使用北京方言，因為方言本身就給人一種親切的的感覺，京味**也正因為這種共同的平易性受到了廣大讀者的歡迎。
濃郁的北京傳統味
中國向來是個禮儀之邦，中國的傳統文化博大精深處處影響著每一位中國人，北京作為中國的政治文化中心又是歷代王朝的故都，所以從古老的風俗禮儀到傳統的倫理道德都積澱於北京人的心中。他們重禮節，講文化，北京人多禮，如：《二馬》中老馬賠本送禮。
但傳統文化中落後的一些思想對北京市民的影響也很明顯，他們有些保守不願接受新新事物，封建的宗教倫理道德很濃厚。表現出了濃郁的傳統北京的文化、禮儀、習俗等等，對封建文化的繼承和對腐朽落後思想的揭發並與時代共進的現代主義精神。
有北京鄉土味
可以說，京味文學是鄉土文學的一種。鄉土味主要是指北京區別於其他地方的地域特色，如北京的小衚衕、四合院、大雜院、白塔寺的廟會，廠甸的春節，乃至小酒鋪閒聊，馬路邊唱戲等等無不浸透著一種獨特的鄉土氣息。京味**展現給人們的獨具個性的人文、社會、歷史處處與舊北京有著不可分割的聯絡。
老作家林斤瀾先生說，當年劉紹棠曾提倡「鄉土文學」，「京味兒文學」無疑是鄉土文學之一種；但是孫犁先生多年前在為劉紹棠書作序時就指出過：「鄉土文學」講不通。多數文學作品都會涉及一些鄉土風情，但並不能據此認為它們就是「鄉土文學」。
比如魯迅先生的《阿q正傳》裡，雖然人物和環境是紹興的，但是魯迅的**觀卻並非是鄉土的。他塑造人物，是要「雜取種種人，雜取種種話」，最終做到解剖「國民性」。沈從文的**雖然有濃厚的湘西色彩，但是他的美學追求並非是「湘西鄉土文學」，而是追求天人合一的美學境界，湘西的風俗和人物只是其文學的表象而已。
因此文學不應把「鄉土化」作為追求本身，而應當追求超越鄉土，到達純精神的高度。否則，如果各大報刊紛紛提倡寫吃寫喝的「京味兒文學」，文學的層次必將會越來越低，越來越「物質化」，也越來越重複。
林斤瀾先生指出，居住過北京的許多現代作家都在文章中讚美過北京的韻味———藍天、黃葉、叫賣聲，從容、悠閒的情調，但是魯迅先生的作品裡卻沒有。對他的故鄉和旅居過的地方，魯迅先生從未表達過沉醉之情，卻總是帶著嘲諷的目光去打量。任何一個對自己的時代和社會保持著批判立場的作家都是如此——他們無暇迷醉，他們要催促人類改進與前行。
在這種價值理念的參照
2樓：匿名使用者
64646646464
北京的春節中雜拌兒和零七八碎兒都有京味兒這樣寫的好處是什麼？
3樓：匿名使用者
表達了作者對北京春節的喜愛
和對北京傳統的喜歡
4樓：匿名使用者
北京的春節中咋辦？這078碎的精衛，這樣寫的好處是能體現出老北京人的一種習慣
5樓：王**
像每一個地方的插入78，還有一個好處的，這個**看看有沒有好處？
6樓：蕭小然
一看就懂，不用想，比較白話。
北京的春天這篇課文裡的零七八碎兒的好處是什麼？
7樓：猜城縫鶴
零七八碎：零散沒系統的事情或沒有大用的東西。本文中指雜拌兒之類的零食。
老舍先生多用北京口語中的兒化音，讓文章的語言充滿了濃濃的「京味兒」第一句中的「零七八碎兒」「雜拌兒」「玩意兒」就是其中的代表。老舍先生還大量運用北京市民俗白淺易的口語，把語言的通俗性與文學性統一起來，做到了乾淨利落，鮮活純熟平易而不粗俗，精緻而不雕琢。
8樓：匿名使用者
可以寫出孩子們很愛那些玩意兒或吃食
9樓：匿名使用者
是零七八碎的也是沒有用的
老舍 北京的春節 零七八碎兒指的是什麼
10樓：百度使用者
答案是；零散沒系統的事情或沒有大用的東西
11樓：匿名使用者
北京的俗語，指孩子們的玩具。
12樓：匿名使用者
指的是買的那些玩意兒
13樓：匿名使用者
指的是零零散散的咋辦？
老舍的作品中，語言豐富的北京地方方言像 買雜拌兒 零七八碎兒 玩意兒在模仿著寫幾個 急啊！！！！！快快
14樓：拾染
還有糖瓜兒粘、閒在這兩個富有「京味兒」語言特色的詞語。
15樓：匿名使用者
不太清楚的。查查相關資料吧
零七八碎兒換個說法是什麼？
16樓：匿名使用者
七七八八
讀音[ qī qī bā bā ]
釋義1. 猶言差不多。
2，猶言零零碎碎，各式各樣。
備註：《北京的春節》原句：
兒童們準備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種乾果（花生、膠棗、榛子、栗子等）與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高階的沒有皮——例如：普通的用帶皮的榛子，高階的用榛瓤兒。
兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。
這裡的「零七八碎兒」代指的是零食的意思。
17樓：匿名使用者
七零八落 [ qī líng bā luò ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ qī líng bā luò ]
形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。
出 處宋·釋惟白《續傳燈錄·有文禪師》第四十二卷：「無味之談；七零八落」。
例 句會場裡椅子～，還沒收拾好。
18樓：一米陽光婷婷
把「零七八碎」換成「零食」就可以了
19樓：分開不哭
雜七雜八的，也可以是吃些零食
20樓：候百策
絮絮叨叨或者胡說八道
21樓：河南省張大爺
七零八散。七零八碎。
22樓：匿名使用者
七零八落，或者七零八碎
23樓：度人生泡泡
雜七雜八的？是膠東地區的方言嗎
《北京的春節》中零七八碎的意思是什麼？
24樓：匿名使用者
零七八碎:形容零碎又亂，文中只是用乾果與蜜餞碎渣摻和成的食物。
(如果對您有幫助，請點一個?，謝謝(*°∀°)=3！)
25樓：我是龍的傳人
《北京的春節》中零七八碎的意思是：形容又零碎又亂，文中指是用乾果與蜜餞攙合成的食物。
26樓：匿名使用者
形容又零碎又亂。也指零散而沒有系統的事情或沒有大用的東西。
27樓：匿名使用者
答:《北京的春節》中零七碎八的意思是:形容又零碎又亂。原文指用各種乾果與餞摻和成的。
28樓：123葉語晨
孩子們喜歡的各種各樣的小吃。
29樓：匿名使用者
文中指是用乾果與蜜餞攙合成的食物。
30樓：匿名使用者
非常的亂，無法形容。
31樓：匿名使用者
形容非常碎又亂的意思。
32樓：匿名使用者
我也不知道是啥，也是來打聽底
買雜拌兒,零七八碎兒,玩意兒,在模仿幾個類似的詞語
33樓：玖
小孩兒筆尖兒價錢兒石子兒
34樓：
小孩兒，腰板兒，蒜瓣兒
老舍先生的作品中，語言富有北京地方特色。如：買雜拌兒 零七八碎兒 玩意兒
35樓：
【b】ba＞bar刀把兒 話把兒
bu＞bur碎步兒
ban＞bar快板兒 腰板兒 老伴兒 蒜瓣兒 雜拌兒ben＞bar夠本兒 老本兒 下本兒
bi＞bi:er針鼻兒
bian＞biar小辮兒
【c】ca＞car板擦兒
cha＞char找茬兒 褲衩兒
【d】dai＞dar鞋帶兒
dan＞dar臉蛋兒
dao＞daor岔道兒 走道兒
dian＞diar差點兒 一點兒
diao＞diaor走調兒
dou＞dour褲兜兒
du＞dur爆肚兒
dun＞duer胖墩兒 打盹兒
【g】gan＞gar白乾兒 包乾兒 光桿兒
ge＞ger飽嗝兒 挨個兒
gen＞ger刨根兒
gua＞guar大褂兒
gun＞guer冰棍兒 光棍兒
guo＞guor蟈蟈兒
【h】hai＞har小孩兒
hao＞haor好好兒
hui＞huer哪會兒 一會兒 這會兒
huo＞huor幹活兒 做活兒 大夥兒
【j】jian＞jiar坎肩兒
jiao＞jiaor豆角兒
jin＞ji:er夠勁兒 傻勁兒
jiu＞jiur抓鬮兒
juan＞juar菸捲兒
jue＞juer旦角兒
【k】kan＞kar門檻兒
kou＞kour死扣兒
kuai＞kuar一塊兒
【l】liang＞liar鼻樑兒
liu＞liur一溜兒
【m】men＞mer調門兒 嗓門兒 邪門兒 有門兒 納悶兒mian＞miar扇面兒 照面兒
ming＞mi:er打鳴兒 起名兒
niu＞niur頂牛兒
pian＞piar刀片兒
【q】qu＞qu:er小曲兒
quan＞quar出圈兒
【r】ren＞rer開刃兒 桑葚兒
【l】liang＞liar鼻樑兒
liu＞liur一溜兒
【m】men＞mer調門兒 嗓門兒
邪門兒 有門兒 納悶兒
mian＞miar扇面兒 照面兒
ming＞mi:er打鳴兒 起名兒
niu＞niur頂牛兒
pian＞piar刀片兒
【q】qu＞qu:er小曲兒
quan＞quar出圈兒
【s】shao＞shaor掌勺兒 口哨兒
shen＞sher走神兒
shi＞sher頂事兒
shui＞shuer墨水兒
【t】tan＞tar收攤兒
tian＞tiar聊天兒
tiao＞tiaor麵條兒
tie＞tier鍋貼兒
tou＞tour奔頭兒 個頭兒
老頭兒 年頭兒 說頭兒 頭頭兒
tui＞tuer跑腿兒
【w】wan＞war好玩兒
wei＞wer走味兒
wo＞wor被窩兒
【x】xia＞xiar一下兒
xian＞xiar單絃兒
xin＞xi:er送信兒
【y】ya＞yar豆芽兒
yan＞yar心眼兒
yi＞yi:er玩意兒
ying＞yi:er人影兒
yuan＞yuar人緣兒 繞遠兒
【z】za＞zar打雜兒
zao＞zaor早早兒
zi＞zer槍子兒 銅子兒 咬字兒
zui＞zuer奶嘴兒 圍嘴兒 菸嘴兒
36樓：池易戎
1、陳芝麻爛穀子（比喻無關要緊的舊話、舊事）2、吃裡爬外（比喻受著一方的好處，暗裡卻為另一方出力）3、刺兒頭（故意找麻煩，難惹難對付的人）
4、打馬虎眼（故意裝糊塗，矇混人）
5、胳膊擰不過大腿（比喻勢力弱小的一方鬥不過勢力強大的一方）6、老大不小的（人到成年）
7、楞頭蔥（形容人做事不加考慮，行為魯莽）8、姥姥不疼，舅舅不愛（沒人關心疼愛）
9、老天餓不死瞎家雀兒（比喻人只要肯幹就餓不死）10、露一手兒（趁機表現一下自己的才能）
11、鉚足了勁兒（集中精力，鼓足勇氣）
12、沒頭沒腦兒的（沒有來由，沒有根據）
13、泡蘑菇（故意拖延時間）
14、婆婆媽媽（人說話羅嗦或只注意瑣事）
15、肉包子打狗（比喻一去不復返，沒有迴音）16、三下五除二（這是珠算口訣，形容辦事爽快，乾淨利落）
37樓：
「打下手」（做事時協助別人做輔助工作）、「硬正」（錢來得路正，花起來問心無愧）、「一來二去」（指互相多次交往、接觸，用以引出某種新情況）倆錢兒醋（比喻瑣碎小事）撒歡兒（指動物歡蹦亂跳，也形容小孩子又蹦又跳的高興樣子）驢臉瓜搭，（臉長而板著，顯出不高興的樣子）兩腿擰著麻花（走路時兩腿互相纏絆，形容步履失態）胡吃海塞（只吃東西不注意數量、種類，不講衛生）
1、陳芝麻爛穀子（比喻無關要緊的舊話、舊事）2、吃裡爬外（比喻受著一方的好處，暗裡卻為另一方出力）3、刺兒頭（故意找麻煩，難惹難對付的人）
4、打馬虎眼（故意裝糊塗，矇混人）
5、胳膊擰不過大腿（比喻勢力弱小的一方鬥不過勢力強大的一方）6、老大不小的（人到成年）
7、楞頭蔥（形容人做事不加考慮，行為魯莽）8、姥姥不疼，舅舅不愛（沒人關心疼愛）
9、老天餓不死瞎家雀兒（比喻人只要肯幹就餓不死）10、露一手兒（趁機表現一下自己的才能）
11、鉚足了勁兒（集中精力，鼓足勇氣）
12、沒頭沒腦兒的（沒有來由，沒有根據）
13、泡蘑菇（故意拖延時間）
14、婆婆媽媽（人說話羅嗦或只注意瑣事）
15、肉包子打狗（比喻一去不復返，沒有迴音）16、三下五除二（這是珠算口訣，形容辦事爽快，乾淨利落）
北京的春節中雜拌兒和零七八碎兒都有京味兒這樣寫的好處是什麼
表達了作者對北京春節的喜愛 和對北京傳統的喜歡 北京的春節中咋辦？這078碎的精衛，這樣寫的好處是能體現出老北京人的一種習慣 像每一個地方的插入78，還有一個好處的，這個 看看有沒有好處？一看就懂，不用想，比較白話。北京的春節雜拌兒 零七八碎兒 玩意兒有京味兒的好處是什麼？京味兒文學是對於北京的文化...
北京的春節的教案，《北京的春節》的教案
教案和教學設計都是事先設想的教學思路，是對準備實施的教學措施的簡要說明 教學案例則是對已經發生的教學過程的反映。一個寫在教之前，一個寫在教之後 一個是預期，一個是結果。案例與教學實錄的體例比較接近，它們都是對教學情景的描述，但教學實錄是有聞必錄，而案例則是有所選擇的。北京的春節 a b教案 網頁連結...
北京人是怎樣過春節的，《北京的春節》課文裡北京人是怎麼過春節的
除夕開始吃年夜飯，然後24點在規定區域放煙花，初一就逛廟會之類。都是吃餃子之類的，和南方人沒多大區別。自己去網上查，不費時間，比在這裡等著人回答好的多，時間又不充足。不是所有人都這麼好心的。我沒說我好心 除夕 家家酒肉飄香，都穿上新衣服 現在年味少了過 春節不外乎看 春晚，包餃子，拜大年而已 北京人...