1樓：人老心也老
主要是感動，能感動你的文字，不一定是最好的，但是一定是最真實的文字！
文學主要是心靈的交流與溝通，連感動都沒有何談共鳴呢？
2樓：匿名使用者
不用說那麼多 不寫**的話 就一個字 「真」
值得欣賞的文學作品（最新）有哪些？
3樓：匿名使用者
建議去看郭敬明的** 《夏至未至》，《小時代》(有很多本），《悲傷逆流成河》，文筆優美，值得欣賞
如何欣賞文學作品？
4樓：匿名使用者
文學欣賞的基本途徑
感受、體驗與分析、闡釋。
文學作品的雙重結構：情感、心靈層面與事實、思想層面。情感、心靈層面的接受途徑是感受、體驗，事實、思想層面的接受途徑是。
感受、體驗是文學欣賞最主要最根本的途徑和方式。文學作品中那些活的靈動的生命資訊，如音韻節奏中的意味，字詞的暗含意味，語氣語調，情調，格調，風格，神韻等等，必須親身感受體驗才能把握。感受、體驗是指以自己的全部身心投入作品，擁抱作品，心靈與心靈相對話，感情與感情相交流。
在這裡，欣賞者心理中沒有概念的干擾，沒有邏輯的介入，一切都是感性的、直覺的。在這一過程中，欣賞者面對作品那活潑流動的生命資訊，心有所感，情有所動，意有所悟，全身心處於愉快陶醉之中(馬斯洛心理學稱之為「高峰體驗」)。這是精神的盛宴，是心靈的狂歡，這是最大的藝術享受。
必須通過感受體驗才能把握的藝術因素，也不應排斥和拒絕「過程」之外的分析、闡釋。分析、闡釋可以使感受體驗更明確更穩定更深刻。文學之所以是藝術，就在於它對於要表達的東西往往不直說，而是運用象徵、隱喻等手法深深地寓於形象背後，如果僅憑感受往往很難把握它。
這就需要藉助於一些理性分析，進行一些必要的提煉和闡釋。而且，愈是優秀的作品愈需要分析，愈有分析探索的價值——歌德說過，優秀的作品無論你怎樣去探測它都是探不到底的。
二、作品的構成因素
關於文學作品的構成，古今中外的說法各不相同。西方結構主義美學將作品分為符號層、形象層、深層結構層；現象學美學將作品分為語音層、意義單位層、再現客體層、圖式化觀相層。中國人一般把作品分為言、象、意三層。
筆者認為言、象、意三層次說最切合文學作品實際，簡單明快，易於理解，易於把握。這裡我們就這一分法略作一些解說。
言——語言層
1、 音韻、節奏的意味；
2、 字詞的暗含意；
3、 語氣與文體。
言——語言，相當於繪畫藝術中的線條、色彩，**藝術中的聲音、旋律，是構成文學作品的媒介、材料。文學由語言組成，沒有語言就沒有文學。語言是文學作品的存在方式，是作品的外形式，因而也是讀者接受作品的中介、橋樑和通道。
（一）有音和義兩方面。
這兩方面都參與了文學的藝術建構，成為文學的藝術性的構成因素。
1、 美包括音韻和節奏兩方面。
2、 文學中字詞除了字面直接意義外，往往還有暗含義(雙關義、比喻義、象徵義、引申義、聯想義等)
3、 在語言層面，還應該注意把握的是語氣(在敘事作品中表現為敘事語調)和文體。語氣能傳達發言者或敘述人的情感態度，文體能體現作者的創作個性，創造特殊的意味。
象——形象層
運用語言的直接任務在於描繪、創造生動具體的藝術形象。透過語言，在自己心理螢幕上覆活出一個活生生的形象世界，一個生命世界，一個情感世界。
1、 抒情性作品裡表現為意象、意境、氛圍；
2、 在敘事性作品中表現為人物、情節、環境(背景)、景物等。
意——意蘊層
1、 表層意蘊，
2、 深層意蘊。
言、象、意的抽象，是人們對文學作品人為的拆解，是運用理性所進行的邏輯分析，其結果是將整體化為具體因素。這些因素如七寶樓臺的雕樑畫棟，碎拆下來，不成片段，然而合在一起卻通體皆活，儼然一個活生生的有機生命體。這個活的生命不是諸具體因素的簡單相加，而是有機融合。
按照系統論的原理，整體大於部分之和(1＋1＞2)，所以當諸因素融合成一個整體時，整體就具有了超越各具體因素之外的系統質、綜合質。正如人的生命體由各器官組成，但人的生理心理特徵又遠遠超越各生理器官的具體功能。
系統質、綜合質主要表現為風格、神韻、氣勢、色調、基調、格調、趣味等等。（中國式的整體、直覺、模糊）
藝術因素的組合不是自發的，藝術整體的建構不是自動的，而是人為的，是作家調動各種藝術表現手法和技巧獲得的。表現手法和技巧的使用，是藝術創造的基本手段，是藝術效果得以產生的重要原因。
藝術的表現方法和技巧是極其豐富而多樣的，主要的有：結構的安排、敘事角度的選擇、象徵、情節的提煉、隱喻、誇張、變形、白描、寫意等手法的採用等等。（西方式的分解到最小的部分，各個因素的功能分析。
）要透徹地理解作品，還要注意瞭解作家使用了哪些表現方法和技巧。
作家要創作出優秀作品，首先要儘可能多地接觸豐富多彩的社會生活，接觸時必須有敏銳的觀察力、靈敏的感受力（過敏叫神經質，輕則稱多愁善感），對人生有深刻的悟性、有洞察能力、有豐富的想象能力，並善於構思，會融思想感情於形象、聲音等感官物件中，最後，是具備過人的語言塑造能力，熟悉特定體裁的妙處。
文學創作過程，是將生活中的物象，積累成為記憶中的表象，再將生活積累的表象，生成能夠傳達作家審美體驗的審美意象，把審美意象巧妙轉換成文學語言的過程，以傳達作家的審美理想、審美趣味、思想情感。
欣賞的過程，是讀者將語言解碼編輯，根據作品的藍圖，呼叫自己的生活儲備（包括語詞記憶、表象記憶、情緒記憶），在自己心中重構審美意象，並進行二度審美體驗，將作品變成有血有肉的生命體，從而感受、釋放與作家同構的情感的過程。
希望你能用的上啦！
5樓：匿名使用者
從這些文體產生，儘管是人創造的，已經成客觀的東西就有其本身的要求，人就得按要求去做。**詩歌散文的評價就得按其本身的東西進行評價，換句話說，就要對他們的寫作套路進行了解。比如**的塑造形象的重要性（就是看塑造形象，用形象說話的能力），詩歌（就中國詩歌一直追求的來說）的意象達到境界的追求，散文的語言美和意境美等。
在看什麼是好的文學作品的時候，就得先了解這些作品的內在要求。通過這些要求，才能找到評價的依據。
6樓：亮亮娶丹
首先是寫作背景，其次是寫作手法 藝術技巧，以及文章主旨所體現作者的感情 主要就是文學作品的特色
7樓：夏威夷宜默
憑感而來，道法自然嘛，深入進作者和作品內心去體味，如隔江探月，悠悠歲月盡在其中
鑑賞**可以從六大方面著手,分別指什麼
8樓：匿名使用者
《皇后之死》（柏楊）
柏楊老先生是2023年去世的，總覺得2023年還是昨天啊！很多事都像是發生在昨天，一眨眼已經過了這麼久。就好像，滷煮不玩天涯，不知道天涯的過去也在昨天一樣……
他寫過很有名的《醜陋的中國人》，這本書是以前逛書店的時候偶然看到的，放在一起的事另外一本《皇帝之死》，相比皇帝之死，我肯定覺得女人們的故事更有爆點啊！看看現在熒屏上扎堆出現的後宮劇就知道啦！
寫了很多個皇后之死的前因後果，包括剛剛《詢君意》中提到的許平君，還有著名的人彘戚夫人，三國時期的大美人甄宓……
很好的文章，值得一看。
如何鑑賞文學作品
9樓：都市隱俠
關於文學作品的鑑賞，三言兩語實難說清。
這要區別是抱何種態度鑑賞。
10樓：匿名使用者
文學欣賞的基本途徑
感受、體驗與分析、闡釋。
文學作品的雙重結構：情感、心靈層面與事實、思想層面。情感、心靈層面的接受途徑是感受、體驗，事實、思想層面的接受途徑是。
感受、體驗是文學欣賞最主要最根本的途徑和方式。文學作品中那些活的靈動的生命資訊，如音韻節奏中的意味，字詞的暗含意味，語氣語調，情調，格調，風格，神韻等等，必須親身感受體驗才能把握。感受、體驗是指以自己的全部身心投入作品，擁抱作品，心靈與心靈相對話，感情與感情相交流。
在這裡，欣賞者心理中沒有概念的干擾，沒有邏輯的介入，一切都是感性的、直覺的。在這一過程中，欣賞者面對作品那活潑流動的生命資訊，心有所感，情有所動，意有所悟，全身心處於愉快陶醉之中(馬斯洛心理學稱之為「高峰體驗」)。這是精神的盛宴，是心靈的狂歡，這是最大的藝術享受。
必須通過感受體驗才能把握的藝術因素，也不應排斥和拒絕「過程」之外的分析、闡釋。分析、闡釋可以使感受體驗更明確更穩定更深刻。文學之所以是藝術，就在於它對於要表達的東西往往不直說，而是運用象徵、隱喻等手法深深地寓於形象背後，如果僅憑感受往往很難把握它。
這就需要藉助於一些理性分析，進行一些必要的提煉和闡釋。而且，愈是優秀的作品愈需要分析，愈有分析探索的價值——歌德說過，優秀的作品無論你怎樣去探測它都是探不到底的。
二、作品的構成因素
關於文學作品的構成，古今中外的說法各不相同。西方結構主義美學將作品分為符號層、形象層、深層結構層；現象學美學將作品分為語音層、意義單位層、再現客體層、圖式化觀相層。中國人一般把作品分為言、象、意三層。
筆者認為言、象、意三層次說最切合文學作品實際，簡單明快，易於理解，易於把握。這裡我們就這一分法略作一些解說。
言——語言層
1、 音韻、節奏的意味；
2、 字詞的暗含意；
3、 語氣與文體。
言——語言，相當於繪畫藝術中的線條、色彩，**藝術中的聲音、旋律，是構成文學作品的媒介、材料。文學由語言組成，沒有語言就沒有文學。語言是文學作品的存在方式，是作品的外形式，因而也是讀者接受作品的中介、橋樑和通道。
（一）有音和義兩方面。
這兩方面都參與了文學的藝術建構，成為文學的藝術性的構成因素。
1、 美包括音韻和節奏兩方面。
2、 文學中字詞除了字面直接意義外，往往還有暗含義(雙關義、比喻義、象徵義、引申義、聯想義等)
3、 在語言層面，還應該注意把握的是語氣(在敘事作品中表現為敘事語調)和文體。語氣能傳達發言者或敘述人的情感態度，文體能體現作者的創作個性，創造特殊的意味。
象——形象層
運用語言的直接任務在於描繪、創造生動具體的藝術形象。透過語言，在自己心理螢幕上覆活出一個活生生的形象世界，一個生命世界，一個情感世界。
1、 抒情性作品裡表現為意象、意境、氛圍；
2、 在敘事性作品中表現為人物、情節、環境(背景)、景物等。
意——意蘊層
1、 表層意蘊，
2、 深層意蘊。
言、象、意的抽象，是人們對文學作品人為的拆解，是運用理性所進行的邏輯分析，其結果是將整體化為具體因素。這些因素如七寶樓臺的雕樑畫棟，碎拆下來，不成片段，然而合在一起卻通體皆活，儼然一個活生生的有機生命體。這個活的生命不是諸具體因素的簡單相加，而是有機融合。
按照系統論的原理，整體大於部分之和(1＋1＞2)，所以當諸因素融合成一個整體時，整體就具有了超越各具體因素之外的系統質、綜合質。正如人的生命體由各器官組成，但人的生理心理特徵又遠遠超越各生理器官的具體功能。
系統質、綜合質主要表現為風格、神韻、氣勢、色調、基調、格調、趣味等等。（中國式的整體、直覺、模糊）
藝術因素的組合不是自發的，藝術整體的建構不是自動的，而是人為的，是作家調動各種藝術表現手法和技巧獲得的。表現手法和技巧的使用，是藝術創造的基本手段，是藝術效果得以產生的重要原因。
藝術的表現方法和技巧是極其豐富而多樣的，主要的有：結構的安排、敘事角度的選擇、象徵、情節的提煉、隱喻、誇張、變形、白描、寫意等手法的採用等等。（西方式的分解到最小的部分，各個因素的功能分析。
）要透徹地理解作品，還要注意瞭解作家使用了哪些表現方法和技巧。
作家要創作出優秀作品，首先要儘可能多地接觸豐富多彩的社會生活，接觸時必須有敏銳的觀察力、靈敏的感受力（過敏叫神經質，輕則稱多愁善感），對人生有深刻的悟性、有洞察能力、有豐富的想象能力，並善於構思，會融思想感情於形象、聲音等感官物件中，最後，是具備過人的語言塑造能力，熟悉特定體裁的妙處。
文學創作過程，是將生活中的物象，積累成為記憶中的表象，再將生活積累的表象，生成能夠傳達作家審美體驗的審美意象，把審美意象巧妙轉換成文學語言的過程，以傳達作家的審美理想、審美趣味、思想情感。
欣賞的過程，是讀者將語言解碼編輯，根據作品的藍圖，呼叫自己的生活儲備（包括語詞記憶、表象記憶、情緒記憶），在自己心中重構審美意象，並進行二度審美體驗，將作品變成有血有肉的生命體，從而感受、釋放與作家同構的情感的過程。
希望你能用的上啦！
我談文學藝術欣賞
文學作品作為一種社會意識形態，需要對現實生活進行提煉加工，形成 於生活又高於生活的精神產物 文學的本質審美屬性決定了文學最重要的價值是美,包括形象的內在美和形式美，呈現為真實美 情趣美 獨創美等。文學美是流動 發展的,作者要不斷以新貌新質的美提升時代和讀者的審美品位。文學與藝術欣賞是通過對文學作品和...
文學藝術是怎樣起源的，文學藝術的起源
文學藝術的產bai生早於文字。原始du詩歌和原始神話是zhi最早出現的 dao兩種文字型別，他們以內口耳相傳的方式流容傳，從產生的先後說，詩歌應更早於神話。關於文學藝術的起源，歷史上曾有過種種不同的解釋，可以說自從文學藝術產生以來，人們就開始試圖回答這個問題。人類社會發展的早期階段，世界各過就出現過...
文學藝術的感知特性是指什麼，文學藝術作品具體有哪些種類
文學作品的物性存在是詞語。然而，詞語卻是觀念的符號。我們可不可以說詞語也是一種聲音的存在呢？自然，詞語總可以被朗誦，若朗誦得合拍中節，抑揚頓挫，富於韻律，那會很好聽。若非常好聽，會差不多成為 但那是歌唱了，不屬於文學，文學作品不是如此接受的。文學總是一組觀念的符號，而不是一組悅耳的聲音。文化藝術與文...