結合認識辯證發展的過程談談對社會主義進行再認識的必要性

2021-03-28 04:39:25 字數 4942 閱讀 5865

1樓:匿名使用者

認識是一個辯證發展的過程:從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反覆和無限發展。

我們在社會主義建設過程中,要在建設這個實踐的基礎上,感受到食物外部聯絡、對事物的認識,這是感性認識,但感性認識不夠深刻,還有待於上升到理性認識。而從感性到理性必須勇於實踐,深入調查;必須經過理性思考的作用。

從認識到實踐,是認識過程的第二次飛越。認識世界的目的是改造世界,在建設社會主義中得出的認識,還要運用到建設實踐中去、去通過實踐的檢驗,用實踐去糾正、推翻錯誤的認識,然後運用於知道建設社會主義事業中去。

認識的辯證過程是怎樣的?學習這一原理有何指導意義?

2樓:種花家的小米兔

認識的辯證運動就是實踐與認識這對矛盾的對立統一關係的展開和運動,具體來說,這個過程就是從實踐到認識,又由認識到實踐的不斷反覆。

認識是主體發現客體對主體有所作用和影響後,感知組織在思維組織產生的認識意識的指揮下,有目的、有計劃地主動收集目標客體的屬性和規定知識,發現主體生存和發展面臨的現實危機、矛盾和問題,探索通過主體行為解決主體遇到的矛盾和問題的意向、方法、路線、和方案的行為。

如果思維組織根據對感知組織獲得的知識全部知識的分析處理,不能夠判明作用和影響主體的客體對主體的生存和發展具有何種價值和意義,思維組織就會根據感知組織過去獲得的經驗知識,產生出與這種情況相適應的指揮感知組織主動收集有關客體的知識。

以發現客體對主體的生存所具有的意義和價值;發現主體所面臨的生存矛盾和問題;發現客觀現實對主體生存和發展提出的必然要求;發現通過主體的具體行為;實現生存和發展目的的意向;路線、方案和命令。

3樓:匿名使用者

認識運動是一個辯證發展的過程:從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反覆和無限發展。

認識的辯證過程是從感性認識到理性認識又從理性認識到實踐這樣兩飛躍構成的。

a.從實踐到認識,在這個過程中,認識採取了感性認識和理性認識兩種形式,並經歷了由前者到後者的能動飛躍。

b.從認識到實踐,是認識過程的第二次能動的飛躍。(補充、昇華、創新)

c.認識運動的不斷反覆和無限發展,實踐、認識、再實踐、再認識,迴圈往復以至於無窮,一步步深化提高,這就是認識發展的總過程。

b.意義:

a. 從理性認識到認識的過渡(第一次飛躍)需要具備兩個條件,這兩個條件告訴我們要勇於實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料,去粗求精,這是強調了實踐的重要作用。

b.從實踐到認識(第二次飛躍),由實踐到認識,還不是一個完整的認識過程。認識不是一蹴而就的過程,要完成對已具體事物的認識過程,還需要有理性認識再回到實踐實現認識過程的第二次也是更重要的能動飛躍。我們要意識到,不僅要注意理性因素的作用,同時也不能忽視非理性因素的重要作用。

因而,我們應保持美好的心境、堅定的信念等,來調動主體的精神力量。

c.從認識到實踐,要求我們從實際出發,堅持一般理論和具體實踐相結合的原則。 d.理論要回到實踐中去,就必須為人民群眾所掌握,所以我們應深入人民群眾。

4樓:sunny回到未來

一、過程:

認識運動是一個辯證發展的過程:從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反覆和無限發展。

認識的辯證過程是從感性認識到理性認識又從理性認識到實踐這樣兩飛躍構成的。

1、從實踐到認識,在這個過程中,認識採取了感性認識和理性認識兩種形式,並經歷了由前者到後者的能動飛躍。

2、從認識到實踐,是認識過程的第二次能動的飛躍。(補充、昇華、創新)

3、認識運動的不斷反覆和無限發展,實踐、認識、再實踐、再認識,迴圈往復以至於無窮,一步步深化提高,這就是認識發展的總過程。

二、意義:

1、從理性認識到認識的過渡(第一次飛躍)需要具備兩個條件,這兩個條件告訴我們要勇於實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料,去粗求精,這是強調了實踐的重要作用。

2、實踐到認識(第二次飛躍),由實踐到認識,還不是一個完整的認識過程。認識不是一蹴而就的過程,要完成對已具體事物的認識過程,還需要有理性認識再回到實踐實現認識過程的第二次也是更重要的能動飛躍。

我們要意識到,不僅要注意理性因素的作用,同時也不能忽視非理性因素的重要作用。因而,我們應保持美好的心境、堅定的信念等,來調動主體的精神力量。

3、從認識到實踐,要求我們從實際出發,堅持一般理論和具體實踐相結合的原則。 d.理論要回到實踐中去,就必須為人民群眾所掌握,所以我們應深入人民群眾。

擴充套件資料

認知方式:

人類已知的探索事物變化發展中認知方式有六種,於外在表現為六慾,即是我們常說的色、聲、香、味、觸、法,而七情則是內於外的自身個人情感的自然表露,即為醫家所說的七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

在已知的人們通過六種方式認知世界中,法是最接近事物本身的。反映情緒波動的詞最常見的為「感」,即"客觀事物通過感覺器官在人腦中的直接反映"對於感的認知,古人們認為「感」即感動人心也。從心鹹聲。

外部事物於人自身必會有個人情緒夾雜於中,所以,古人則更深入的認為,法是最接近事物本身的,而當把心去掉,僅剩這個「鹹」字時,就可表示真實事物的抽象表徵。故可謂無心則為「感」也。

結合社會主義社會基本矛盾原理談談社會主義改革的必要性

結合社會主義本質理論,談談你對建設中國特色社會主義的認識。

5樓:匿名使用者

中國沒有美國歐洲這些國家的路線,中國將會是怎樣?試想古代外國洋槍大炮.而中國還是冷兵器時代?那個時候通迅裝置不是很好,理解!那中國怎麼樣啊?所以發展是離不開外國,?

結合實際談談你對社會主義核心價值觀的理解

6樓:匿名使用者

黨的十八大報告強調指出:「倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。「

核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統一體,直接反映核心價值體系的本質規定性,貫穿於社會核心價值體系基本內容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神核心,是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述,具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的十八大報告關於社會主義核心價值觀的表述,對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練,是重要理論創新成果。

「富強、民主、文明、和諧」,是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居於最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。

「自由、平等、公正、法治」,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。

7樓:韓琦

這些東西啊,就是你日常生活中,比如說你講誠信了,從誠信中得到什麼受益,然後你幾講敬業了,從工作中獲得了什麼?

8樓:莪就是王道

黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的核心,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。

面對世界範圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎,對於促進人的全面發展、引領社會全面進步,對於集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現實意義和深遠歷史意義。

希望能解決您的問題。

結合實際,談一談對社會主義初級階段的認識

9樓:貼

(1)社會主義初級階段的論斷包括兩層含義:第一,我國已經進入社會主義社會;第二,我國的社會主義社會正處於並將長期處於初級階段。

(2)這兩層含義,即社會主義和初級階段,必須統一起來認識和把握。首先,我國已經進入社會主義社會。在我國,社會主義基本經濟制度、政治制度和以馬克思主義為指導的社會主義意識形態已經確立。

我們必須珍惜這些已取得的成果,堅持社會主義,決不能走回頭路。其次,我國的社會主義還處在初級階段。社會主義發展還很不成熟,在各個領域還沒有從根本上擺脫貧窮落後的不發達狀態。

我們必須從這個實際出發,而不能超越階段,搞急於求成。

(3)只有全面把握社會主義和初級階段這兩方面的含義,才能同右的和「左」的兩種錯誤傾向劃清界限

10樓:

社會主義初級階段理論(一) 含義 1.社會主義初級階段是特指(未經過資本主義發展階段,直接從半半社會過渡而來),而非泛指(任何社會主義進入的階段)。 2.我國已經進入了社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義。 3.我國的社會主義還處於初級階段,還沒有從根本上擺脫貧窮落後的不發達狀態,我們必須從初級階段的實際出發,而不能超越這個階段。

(二) 特徵 1.生產力不發達,社會主義不完善。 2.公有制和按勞分配不能包容一切領域,還需要發展其它所有制形式和多種分配形式。 3.社會主義市場經濟體制不完善。

4.社會主義民主和法制建設不健全。 5.封建主義、資本主義的腐朽思想和小市民習慣勢力在社會上有廣泛影響。 (三) 社會主義初級階段理論的意義 1.社會主義初級階段理論,是對我國基本國情的科學判斷,是我國進行社會主義建設的基本出發點。

2.社會主義初級階段理論,是我們解決矛盾,澄清疑惑,反對各種錯誤傾向的思想**。 3.社會主義初級階段理論,是我們理解、認識、貫徹、執行黨的方針政策的基礎。 4.社會主義初級階段理論,是對社會主義再認識的理論成果,是我黨對社會主義理論的創新和發展。

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