1樓:123杜雷雷
傳說中的龍,有著獸類的四足,是蛇的身體,鹿的角,狗的爪子,魚的鱗片和鬍鬚。它能奔走於陸地,也能暢遊***,也能在天上飛翔。在古代的石刻畫像和磚畫上都能看見它。
最有名的是北京北海公園的五彩琉璃「九龍壁」,可以說使龍的形象達到了完美無缺的程度。不過最早的龍的原形僅僅是一幅很普通的蛇行圖騰。
什麼是圖騰呢?追溯到五千年前原始社會的末期,圖騰是當時中國大地上許多氏族所崇拜的「神物」。許多氏族用某一種動物的畫像當作本氏族的標誌,有的畫牛,有的畫蛇,有的畫虎,有的畫鷹。
他們把這些動物當作「神物」,認為是自己的祖先的保護者。這種為某一氏族所特有的標誌,就是圖騰。後來氏族之間發生了連年的戰爭,當強大的氏族吞併了弱小的氏族後,前者就把後者的圖騰據為己有,並且把動物最厲害的特點,補充到自己的圖騰上。
中華民族的祖先夏氏族的圖騰,據說是一種長角的大蛇。因為在當時人們的心中,人類的創造者是人首蛇身的伏羲和女媧兩位「天神」。人們為了感念「天神」賦予人類宣告和對人類的庇護,就把它們的形象當作了自己氏族的圖騰。
日益強大的夏氏族,就把許多歸順的氏族的圖騰拿來補充到自己的大蛇圖騰上。久而久之,就變成了一個奇形怪狀的圖騰像,人們給它取名叫「龍」的名字。以後,經過歷代藝術家們的想像和加工,造型日臻完善,而且逐漸統一起來,知道宋代才基本完成上述從石像上和「九龍壁」上看到的龍。
龍在古代人們心中,是有靈氣的吉祥物,受到了上自帝王將相,下至百姓的普遍重視。後來的封建帝王將它當作皇權的象徵,自命「真龍天子」,在自己的禮服上繡上卷龍,把自己的起居叫做「龍庭」,作為叫「龍位」稱自己的後代叫「龍種」等等。
但是,作為華夏民族一種共同的觀念和意識形態,龍的形象又是民眾性的,它已經深入到每一個華夏子孫的內心深處。從民族傳統方面說,每年陰曆的二月初二,民間有紀念「龍抬頭」的節日。春節期間舞龍燈。
這些濃縮著「龍的傳人」的共同思想,感情,信仰和期盼的民族精神和民族傳統,變得越舊越烈,終於凝聚成為共同的信念,使得原始氏族所崇拜的「龍」成為中國的象徵。
2樓:匿名使用者
龍的幻化形象具有揚子鱷的全部基本特徵:1、披滿鱗甲的身軀;2、長顎大口和位於頭頂的翹鼻;3、鋒芒畢現的錐型尖牙;4大而圓的突起眼睛;5粗壯的長尾;6、強健的四肢和五指利爪;7、有橫條紋的腹部。
為了彌補揚子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷,古人發揮了充分的想象力,給它新增了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質棘刺也變換成鋸齒狀背鰭,並拉長軀體以渲染氣勢,充實裝飾效果,於是揚子鱷就被塑造成了
3樓:匿名使用者
相傳上古時代黃帝的曾孫帝嚳,居住西毫(今河南偃師縣),號高辛氏,他的第三個妻子就是堯的母親,山西平陽伊耆侯的女兒,名叫慶都。
伊耆侯家居平陽伊村,他轄管平陽汾河西岸周圍數百里的地盤。伊肯侯夫妻倆就只有慶都這一個女兒,嫁給帝嚳幾年來沒回過孃家,夫妻倆心裡很是惦念。到了第四個年頭上,慶都才從西毫回到平陽孃家,伊營侯兩口見到久別的女兒不知該咋親熱,陪著女兒整整敘了一天離別之情。
慶都回孃家的第二大,正是姑射神女的戀人焦變哭到七七四十九天的時候。由於感動了山神,一夜之間山神在姑射仙洞北端山峰上造化出姑射神女仰臥之形,附近的百姓紛紛前去**。訊息傳到伊耆侯耳朵裡,他同妻子商議,決定第二天帶女兒去看看山神造化的人間奇蹟,何況姑射仙洞又是山巒疊翠風景迷人的遊樂勝地。
伊耆侯夫妻倆同女兒帶著侍從坐著小船向汾河西岸劃去,哪知,船剛行到河中,忽然一股龍捲風裹著一條紅龍迎面撲來。說來也怪,這條紅龍撲到小船跟前並無惡意,只是圍著小船搖頭擺尾地飛來舞去。伊耆侯夫妻和侍從—個個嚇得縮成一團,渾身哆嗦,惟獨慶都像見了久別的情人,不僅不怕,還靠著船舷,雙手託著緋紅的臉頰,一雙含情脈脈的杏眼緊緊盯著紅龍。
大約過了四個時辰,那條紅龍才乘著龍捲風向西隱去。
伊耆侯不知紅龍的出現是吉是凶,便問女兒還去不去**姑射神女,女兒點頭要去。伊耆侯依從了女兒,令侍從把船靠到西岸邊,騎著地方首領送來的坐騎,帶著侍從向姑射山姍姍而去。
他們觀賞了山神造化的姑射神女仰臥之形的奇蹟後,已是夕陽西下。當晚伊耆侯兩口和女兒慶都寄宿在神居洞內,侍從們住在附近的山洞。誰知,伊耆侯兩口和女兒剛睡下不久,突然一聲雷鳴,神居洞南端通往陝西的洞口躥出白天河中遇見的那條紅龍。
只見紅龍口吐紅光,照得洞內如同白晝,紅龍在洞上空盤旋飛舞,不時向慶都傳情撒嬌。起初伊耆侯兩口還有點怕,到後來漸漸覺得紅龍舞來舞去挺有趣,再到後來看著紅龍搖頭擺尾又覺得著實可愛。慶都呢?
白天遇見紅龍似乎前世有緣,像是見了鍾情的男子,兩隻杏眼看著紅龍飛舞,忽東忽西,忽上忽下。約莫過了兩三個時辰,伊耆侯兩口累得支撐不住,迷迷糊糊睡著了,可是慶都一點睡意也沒有,伴著紅龍戀情越來越濃,那紅龍的身子越來越小,到了最後就顯出人形,這時紅光漸熄,慶都身不由己與紅龍擁抱在一起。
次日回家後,慶都的肚子一天天大起來,老是想吃酸棗、石榴,伊耆侯兩口知道女兒懷孕了。為了掩人耳目,便囑咐女兒搬到丹陵去住。恰在這當兒,帝嚳正與第四個妻子常儀舉行婚禮,婚後兩人情意綿綿,如膠似漆,生怕慶都回來打攪他們的蜜月,差人到平陽給慶都捎話,叫她暫且不要回來,在孃家多住些日子。
光陰似箭,轉眼間一年過去。到了第二年四月二十八,慶都生下一個胖小子,可把伊耆侯兩口樂壞了,當下伊耆侯就給外孫起名叫「堯」,意思是像天那麼高,將來長大頂天立地。
說來真是湊巧,就在慶都生堯的時候,帝嚳的母親握裒去世了。帝嚳是個大孝子,剛聞喜訊又遇喪事,哪有心思去看望新生的兒子,葬了老母就去墓地行孝三年。慶都和堯一直住在伊村孃家,直到堯繼承父業,施德於民,勤謹治理本部落,華夏九州的各部落紛紛歸順於堯。
堯稱帝后,巡視各地擇選都城,他先後去過山東的定陶、河北的唐縣、山西的晉陽,最後還是定在生他養他的平陽寶地,這是後話。
正因為堯帝是龍與其母所生,再加上黃帝、炎帝又都是其母「感龍所生」,伏羲、女媧兄妹又是「龍形」,因此,我國人民十分祟拜龍,把龍作為華夏民族的象徵和始祖。
4樓:匿名使用者
遠古蠻荒時期,華夏大地上各個部族都有各自的圖騰,後來人們把所有的部落圖騰組合在了一起就成了現在龍的雛形~!
5樓:匿名使用者
龍象徵著正義和自由,是最具權威的生靈。所以,偉大的中華民族把龍視為圖騰。
6樓:匿名使用者
因為我們知道,其實它是一個圖騰,因為民族嚮往,據說是**於對蛇的崇拜,就像東夷部落的趙氏族人崇拜鳥,最後演變出了鳳凰,都是**於崇拜,民族地域
為什麼把「龍」作為中華民族的「圖騰」?
7樓:青春囈語
中國文化中,龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代,先民們對原始龍的圖騰崇拜,到今天人們仍然多以帶有「龍」字的成語或典故來形容生活中的美好事物。上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積澱。
龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。
龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。
作為龍的傳人,不能對中國的龍文化一無所知。不瞭解龍文化,就無法瞭解古老的中華文明。龍的原形是什麼?
龍的概念是怎樣形成的?它的形象與文化含意又是如何發展變化的?龍在中國文化中有何影響?
這些問題在遠古時代就不斷地以不同方式困擾人們,至今也未全部解決,還給人一種撲朔迷離的感覺。
這裡,我們將追尋龍的蹤跡,進入遠古的歷史和龍的世界,去了解、探索龍的奧祕......
有關龍的記載
根據古代的**,龍是一種創造物,它有鹿一樣的角,駱駝的頭,野兔的眼睛以及巨蛇的頸。它的腹部看上去像一種「shen」(一種類似鱷魚的虛構的水龍)。它的爪像鷹,指間像老虎,而它的耳朵則類似於一種水牛。
龍有能力在瞬間從一種物體變成另一種;從胖到瘦,從高到矮。它也可以飛上天以及下到海底。看上去,龍似乎是一種具有超能力的創造物,能變換成各種形式。
在中國,龍的標誌誕生在商、殷朝(公元前16-11世紀,中國出現最早的象形文字期間),它被刻在動物的骨頭與海龜的外殼上。這些刻花描述了一種有角的爬蟲動物,它有牙齒、鱗,有的也有爪子。上述符號通常指明龍被視為一種殘酷的、罪惡的,帶來不幸的創造物。
基於這些符號,中國科學家總結出其實是一種短吻鱷魚。在幾個世紀中,科學家提出過許多關於龍的解釋與推測。無疑,龍在它最初的形象中一定是一種爬蟲動物、一種蛇、一種短吻鱷或是蜥蜴。
距今5000-2023年的化石與古蹟說明,蜥蜴、短吻鱷及龍是由象徵榮譽的圖騰以及宗教中改編而成的。通過研究這些發現上的畫像,我們可以追溯到龍最早的形象,它的進化史到它現在的外貌。
雖然第一條龍只有一種單一的形象,但隨著中國古人彼此間的聯絡越來越多,人們開始把他們的圖騰描繪地更具有想象力。經過很長一段時間,這種圖象就演化成了一種性質完全不同的龍或圖騰。
因此,龍是人們想象力的結晶,是被人們崇拜了幾個世紀的神祕創造物。在現代國畫中,龍也以各種形式出現。少數民族把龍描述成各種樣子,從一條魚到鱷和人。
龍的種類
夔龍:想象性的單足神怪動物,是龍的萌芽期。《山海經·大荒東經》描寫夔是:
「狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔」。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。「夔,神魅也,如龍一足。
」(《說文解字》)「夔,一足,?踔而行」。(《六帖》)在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上,夔龍紋是主要紋飾之一,形象多為張囗、卷尾的長條形,外形與青銅器飾面的結構線相適合,以直線為主,弧線為輔,具有古拙的美感。
虺:是一種早期的龍,以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的,常在水中。「虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍。」是龍的幼年期,曾出現在西周末期的青銅器裝飾上,但不多。
虯:一般把沒有生出角的小龍稱為虯
為什麼西方人把龍作為一種不祥之物
我知道龍在遠東地區一般都具有比較美好的象徵含義，而在西方卻是惡的代表，因此龍的象徵含義比較複雜。在神話傳說中，龍和蛇一般是同義的，比如在中國。希臘傳說中的巨蛇叫做drakonates，意為目光銳利的。龍常常與警戒相聯絡 藝術作品中龍可擔任警戒任務 在許多傳說故事中龍常作看守，並與陰間世界和神靈世界密...
為什么把毒眼的人叫作毒眼龍，為什麼把毒眼的人叫作毒眼龍
因為只有一隻眼睛,所以叫獨眼.為什麼不叫獨眼人而叫,獨眼龍呢?失掉那眼睛,我想,肯定是遭受到了巨大的挑戰或戰鬥.所以才叫龍,更有氣魄.你看,一般海盜啊,山賊啊.什麼的.而因為疾病而失掉眼睛,你說人家是獨眼龍,會顯得很不禮貌.為什麼有些人眼睛很毒，和別人交流一段時間就能知道好多事情 眼鏡毒 能猜出對方...
朝鮮和中國的古代帝王都以龍最為象徵，為什麼只有中國人稱為龍的
1，龍是中國古代傳說中的獸類，並不是什麼圖騰。2，在秦朝之後才用龍指代皇帝，但皇帝並不壟斷對龍的指代。民間還有殺蛟龍等事蹟。3，世界上很多受中國文化影響的國家都使用龍，但使用程度都不同。朝鮮作為明朝屬國，不能用龍來代替朝鮮的國王。4，只有某些人認為中國人是龍的傳人。想我這樣喜歡動畫片 哪吒鬧海 的人...