湖北仙桃的文化藝術

2021-03-04 00:37:30 字數 4482 閱讀 2168

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仙桃市被國家文化部授予「中國民間文化藝術之鄉」稱號,仙桃民間演藝豐富多彩,是楚文化的重要發源地之一。沔陽花鼓、沔陽漁鼓、沔陽道情、沔陽皮影、沔陽小曲及蓮湘舞、綵船舞、蚌殼精舞、踩高蹺、龍燈舞、獅子舞等戲曲舞蹈歷史悠久,聞名全國,仙桃人創造了江漢平原古老而現代的民間表演藝術。「湖上有漁歌,坡上響樵歌,地上有花鼓」是這裡人民文化生活的真實寫照;「五里三臺唱花鼓,村村垸垸演皮影」是這裡文化繁榮的真實景象。

沔陽民歌內容十分豐富,仙桃是楚文化的重要發源地之一。據新修《沔陽志》載,大致可分為八種,即:號子、田歌、小調、燈歌、風俗歌、兒歌、革命歷史民謠、新民歌等。

這些民歌大都產生於人民群眾的日常生活之中,表達了他們悲喜的情緒和憎愛的情感,以及追求美好生活的願望。代表作有《襄河瑤》、《哪有閒空回孃家》、《月望郎》、《雙撇筍》、《薅黃瓜》、《十枝梅》等。

沔陽花鼓戲為湖北地方劇種,又稱沔陽花鼓劇,國家級非物質文化遺產,形成於清嘉慶年間,已有200多年曆史,在民間,盛傳著「聽了花鼓戲的喲喂喲,害起病來不吃藥」的美譽。傳統劇目有《十三款》、《站花牆》等。

沔陽漁鼓是曲藝的一種,又稱道情、道情漁鼓、筒子腔、南話筒。它以濃郁的鄉土氣息,粗獷、高亢的唱腔,給聽眾留下了深刻的印象,在中國民間藝術史上頗負盛名。2023年以後,沔陽漁鼓演唱活動遍及湖北全省,2023年定名為湖北漁鼓。

沔陽皮影戲是仙桃眾多的民間藝術中一朵絢麗的鮮花。它融傳統繪畫、雕刻、美術於一體,集電影、電視動畫於一身,具有濃郁的民族氣息,是我國藝術菀裡的一朵奇葩。仙桃是「湖北省皮影藝術之鄉」。

在我國皮影戲藝術行當中,沔陽皮影戲又以玲瓏剔透的影象,優美抒情的唱腔、妙趣橫生的臺詞,幽雅動聽的拌奏而獨具一格。沔陽皮影又分為上路子、中路子、下路子。上路子腔借鑑民間小調如薅草歌、打硪歌和雞鳴腔等,中路子腔融入了漢劇、楚劇等唱腔,詮釋了沔陽皮影的海納百川,下路子腔曲調婉轉悠揚,是沔陽漁鼓腔的正源。

戲劇中的各種人物、動物和道具是用牛皮採用沔陽雕花剪紙的工藝手法精心雕刻而成。藝人們使它們的每個關節都能活動,安上操作杆,在白色細布做成的銀幕後面,由藝人操作表演,配以各種型別的道具、佈景,通過燈光將影像在銀幕上顯映出來,色彩絢麗,如同電影一般。沔陽皮影戲有傳統劇目三百多個,創作的現代劇目二十多個,多以盤朝劇為主要劇目,偶爾穿插新編劇。

其中《皇曆迷》、《螺仙女》、《武松打虎》、《火焰山》、《三請樊梨花》、《薜丁山徵西》等劇目深受群眾歡迎。

沔陽雕花剪紙構圖繁茂完整、黑白虛實分明、刀法流利工正、破工精細嚴謹、點劃秀美勻稱、線條舒展圓潤、配景寓意傳情、圖案豐滿均衡,具有寫實兼寫意、變形不失原形、藝術語言豐富、裝飾風味濃烈的特徵。沔陽雕花剪紙與北方剪紙的組獷、奔放特色相反,顯得精細入微。首先是它的構圖豐滿,運用「散點透視」,在平面上表現立體人物,點、線、面有機結合。

剛柔相間、黑白對比、虛實相生。靜中有動,動中有靜,因此人物形神兼備,重在以形傳神,栩栩如生,線條流楊、圓潤,陰刻、陽刻並用,鏤空、留實俱佳。 2023年,被***批准列為國家級非物質文化遺產名錄,2023年入選聯合國文化遺產代表作名錄。

仙桃市被湖北省**授予「湖北省剪紙藝術之鄉」稱號。

沔陽善書是一種以宣講帝王詔會、勸人行善為內容,以韻白相間、講唱結合為特點的曲藝形式,又稱「講聖渝」、「說賢書」等,民間稱之為「太平書」、「化春福」和「哭善書」等。大致形成於2023年鴉片戰爭之前,流行仙桃全境及周邊縣市,以仙桃城區、沔城、胡場、通海口、沙湖、長埫口和西流河最為集中。舊時的講唱活動很盛行,常有「五里三臺戲」的場景。

九十年代,沔陽善書都不乏講唱藝人和聽眾。

沔陽道情又稱湖北道情,是在沔陽打硪號子、沔陽花鼓戲、沔陽漁鼓的唱腔、曲牌基礎上,經過多年的藝術實踐,在表演、曲目、曲牌**上不斷積累演變而成的一種曲唱藝術。沔陽道情**性較強,板腔豐富,地方風味極濃。是湖北影響較大的地方曲藝形式之一。

沔陽三棒鼓是一種技藝性的歌舞,曲藝的一種,其表演方式是:腰繫鼓,頸掛鑼,用兩端嵌有銅錢的三根木棒,輪流拋於空中,雙手一邊丟棒,接棒,一面擊鼓,一面敲鑼,同時應節而歌,這是單人的玩法;二人表演時,更為精彩,一人丟棒接棒,擊鼓歌唱,一人敲鑼,併為丟棒者伴唱,棍棒時兒在空中劃出三條晃晃的曲線,時兒變換成一個個多彩的花環,穩穩地接住,拋起,再接住,再拋起——那種精美的表演,讓人看看得眼花繚亂,目不暇接。

沔陽小曲又叫「碟子小曲」,或稱「內河小曲」。漢水流域的一種「俚歌俗曲」,曲調高亢、優美、動聽、是以唱為主的曲唱藝術,唱詞優美,清新自然,有著豐富的藝術感染力。為群眾所喜聞樂見。

它的**風格是根據沔陽方言四聲語調的特色而形成的,是湖北小曲中較為突出的曲種之一。它歷史悠久,與明清時期沔陽地區的俗曲和民歌根枝相連,並吸收了鄰近省份的曲唱,成為湖北地方曲藝中**性最強的曲唱藝術。沔陽小曲演唱的形式簡便靈活,表演形式可一人敲碟演唱,也可以配上絲絃二人或多人演唱。

仙桃貝雕仙桃淡水貝雕,選用淡水貝類的貝殼,運用裝飾手法,吸收中國繪畫及玉、牙、木、石雕等傳統藝術表現技巧,巧妙地運用其天然色澤、紋理、形狀,經剪取、車磨、拋光、堆砌、貼上等工序,精心雕琢成平貼、浮雕、鑲嵌、立體等多種形式和規格的工藝品。仙桃淡水貝雕以貝雕船的製作最具特色,在全國的同行評比中已經引起了同行的重視。2023年,仙桃淡水貝立體貝雕《音響多功能立體貝雕黃鶴歸來圖》獲第五屆中國工藝美術品百花獎,2023年仙桃淡水貝立體貝雕《龍鳳舟》獲北京首屆中國國際旅遊博覽會獲玉牌獎,2023年,仙桃淡水貝立體貝雕《黃鶴樓》榮獲第八屆中國工藝美術大師作品展「百花杯」金獎,2023年《黃鶴樓玉龍舟》獲第九屆中國工藝美術大師品暨國際藝術精品博覽會上獲中國工藝美術精品獎金獎。

其中《玉龍黃鶴舟》作為貝雕工藝一絕已被人民大會堂湖北廳收藏。

仙桃麥稈畫,又稱麥秸畫等,可上溯至隋朝,距今已有1400多年的歷史。仙桃麥杆畫大致形成於清同治年間,湖廣沔陽州舉子鄧綽堂(字雅儒)進京殿試,候榜期間盤纏告罄,於郊外取材製作麥杆畫於市,王公大臣爭相購買,聚京舉子莫不驚羨。故進士及第,欽點翰林,編修閒暇研磨此畫技藝,日趨完美,形成一門獨特的藝術祕傳於嗣。

辭官歸田後回祖籍,開始在仙桃流傳,並逐步形成與仙桃地區風俗習慣,大眾審美相適應的鄧氏麥杆畫。

同時,麥稈畫能保質上千年,不老化、不褪色,可用於家庭、辦公室、賓館、飯店和娛樂場所等。仙桃麥稈畫大膽吸收剪紙、貝雕、樹皮畫、羽毛畫、書法、國畫、烙畫等諸多藝術元素,製造出了既有傳統技藝,又有現代審美意識的淺浮雕麥杆畫。在表現內容方面,它取材廣泛,上取帝王將相,流雲飛月;下取庶民百姓、花鳥蟲魚,形象表現不拘一格,構圖完整繁茂,以俗為雅,形神兼備,惟妙惟肖,顯示出獨特的藝術效果。

其藝術底蘊古樸典雅,端莊秀麗,栩栩如生,充滿了濃郁鄉土氣息。

襄河吹打是流行於襄河(襄陽以下的漢水為襄河)中下游的民間吹打類樂種,樂曲主要是在當地民間**的基礎上並吸收不少明、清俗曲演化而成。襄河吹打的樂器有嗩吶、大鑼、鈸、鼓、小鑼、馬鑼等,樂器以嗩吶為主,樂隊以六人組最常見,演奏形式分為行奏與坐堂兩種。旋律具有濃郁的江漢平原風味,許多樂曲直接來自沔陽民歌。

樂曲結構大都為單曲體,既有長短句結構,也有上下句對仗結構。襄河吹打應用於仙桃民間紅白喜事、吉慶盛典等不同場合,是仙桃各種民族活動的重要組成部分。

仙桃十樣錦也稱「七星點子」、「十番鑼鼓」,在沔城也叫「清音」。起源於明代流傳於民間,後被釋、道加以利用,由構成十種音色的敲擊樂器(即:打、堆、各、

七、浪、星、當、昌)加吹管樂器(即:笛、簫、嗩吶、笙)組成,屬於「襄河吹打」的一種演奏形式。演奏的曲調多為南北曲牌中的牌子曲,也雜有部分民間小調。

其主要曲目有《漁家樂》、《金錢花》等。據《沔陽州志》記載:「十番鑼鼓」又名「十樣錦」還有一段歷史典故。

明太祖朱之璋第十二太子朱柏在古鎮首建觀音閣作其行宮,朱柏愛好**,將宮廷**「十樣錦」引渡古鎮,從此「十樣錦」安家落戶,世代相傳數百年。

江漢絲絃是江漢平原的一個民間絲絃樂種,是在沔陽民歌、沔陽小曲和沔陽花鼓戲**的孕育下產生和發展起來的,迄今約有近百年的歷史。 二胡、四胡、京胡是江漢絲絃的主要樂器。二胡的表現比較多樣,顫音、滑音、打音、挑音指法和起弓帶「音頭」的技巧形成各種音色表現特點。

四胡多用以表現由民間小調改編而來的短小樂曲。京胡音質明亮高亢,發音剛健有力。具有明快的節奏感和強勁的表現力度,一般用於結構長大、帶有戲曲唱腔特點的樂曲。

月琴有時候也加入其中運用,以其彈撥樂的音色及雙音、琶音、跳音的表現,為江漢絲絃的**表現增添了色彩性效果。

沔陽高蹺龍燈把高蹺、龍燈結合表演,風格獨特,技藝高超,為人們所驚歎,是沔陽舞龍的一種獨特表演形式。高蹺舞龍人必須同時具備三大基本功:踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術功夫。

高蹺龍燈關鍵看舞龍頭的人,重要的是舞龍時,龍頭要甩得開、轉得圓,因為崇墉龍燈的下嘴是活動的,龍頭向上時龍口張開搶珠,向下時龍口閉攏,活靈活現,極是好看。沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五嶽(玩五張方桌)等十幾種技藝,穿插進行。玩龍燈陣容強大,威武雄壯,成為仙桃民間傳統舞蹈的一道亮麗的風景。

沔陽採蓮船在仙桃春節文藝活動中,是深受群眾歡迎的一種文化娛樂形式,有著悠久的歷史。採蓮船與仙桃所處的地域有關,這裡湖水茫茫,蓮花飄香,乃魚米之鄉。歷來盛產蓮藕,因而採蓮船這一藝術形式在仙桃廣為流傳。

仙桃採蓮船又以獨特的藝術表演形式而聞名於荊楚大地,曾多次參加省民間舞蹈匯演,並獲好評。 沔陽糖塑又稱糖人模,是以食用糖為原料來塑造形象的民間食品工藝,通常供小孩玩賞、食用。糖塑的製作技巧以吹、扯為要。

吹是沔陽糖塑最基本的技巧, 此外,搓、拉、捏和壓、挑、剪也是常用的技巧。糖塑有紅、綠、黑、黃四種,糖塑生動活潑,栩栩如生。沔陽糖塑的題材多為常見的飛禽走獸、神話傳說中的人與動物,滑稽活潑、俏皮有趣、寓意深刻。

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