談談學習古典詩詞的心得體會以上謝謝,考試啊

2021-05-23 23:19:49 字數 5097 閱讀 2298

1樓:雪域孤鴻

就我個人的觀點來看,欣賞和寫作點詩詞,能夠充實我們的精神世界。寄情託志,交流情感,從而獲得審美的情趣。我們作為年輕一代,不僅可以提高文化素質,而且可以陶冶情操。

對我們以後的人生道路也會受益匪淺。

欣賞古典詩詞是一種藝術享受,亦是一種文化修養。我覺得這幾個月以來我忽然懂得了很多道理,在欣賞和創作詩詞中猛然領悟到的。我國上下五千年燦爛文化,值得看的真的是太多太多了。

她就像浩瀚的大海,而我們就像一葉扁舟,有很多的地方值得我們去探求;她又像一個萬紫千紅、絢爛奪目的萬花園,任何人都不可能全部細細來品嚐,但我們可以擷取其中最為綽約多姿、為後人傳頌的名篇來吟誦。

我們不能僅僅侷限於欣賞這個層次上。在這個基礎上,我們為何不試著練習寫點詩詞呢?古人云「詩言志」,即指詩是表達自己的志向和理想的;古人又云「詩緣情」,就是說詩是抒發內心情感的。

古典詩詞又常常在非常凝鍊的文字中以生動的形象寄寓非常深刻的哲理,表達作者對人生的思索和探求。我們都是年輕人,我們有沸騰的生活,火熱的激情,正可以利用古典詩詞這種短小靈活的形式,抒發情懷,相互啟迪。縱觀古代文化,許多傳世名篇不一定都是專業詩人寫的。

有很多無名的人亦能寫出驚世之語。比如南宋一位不知名的詩人林升,在京城臨安邸館的牆壁上題了一首詩,這首《題臨安邸》很快就在社會上傳播開來,並且流傳至今,為大眾所喜愛。不用說,這首詩大家已經猜出來了。

全詩如下:「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風薰得遊人醉,直把杭州作汴州。

」全詩只有四行,卻有無限情意,耐人尋味,意在言外,含蓄不盡。像林升這樣的人還有很多。在此不再多舉。

詩是「心之歌」,是內心感情的自然流露,只要入了門徑,人人都可以寫出詩來,人人都可以作詩人;只是在藝術上在高低粗細之分。寫詩不是難事,寫出好詩卻不容易。我建議,在練習寫詩詞這個問題上,我們可以通過互相切磋詩藝的途徑,從而得到提高的成效。

下面就詩詞立意、格律方面談一下自己的感受。我想一首詩,重在立意,「詩以意為主」,這是我國古典詩詞創作的優良傳統。「意」,指的是詩詞所集中表現的思想感情。

對於這個命題,古人有過很多論述。《後漢書》中雲:「常謂情志所託,當以意為主,以文傳意。

以意為主,則其旨必見;以文傳意,則其詞不流;然後抽其芬芳,振其金石耳。」清人王夫之在《姜齋詩話》中說:「無論詩歌與長行文字,俱以意為主。

意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合。」從此可見立意的重要性。

但是,我們創作詩詞不能單單注重立意就可以了。如果根本不講格律,那就不必學寫詩詞了。有人說:

「盡信書不如無書。」我說,如果不信書,不如不讀書。我想此和彼在某種程度上應該有相同之處。

所以,我們在寫作詩詞的同時,應該同時注重詩詞的格律,簡單說就是平仄了。以七言絕句為例。我覺得一首七言絕句,如果絕句中不出現平仄失對失粘,節拍字平仄不適合,每句三字尾為三平或三仄聲,有孤平的句子,那這首絕句的格律已經注意得非常好了。

其他如七律、五絕和五律可以從此發散開。不再多說。總的來說,如果在注重立意的同時兼顧格律,那作品既有深遠的境界,又富有**節奏美。

魚和熊掌兩者兼得,何樂而不為?

好了,不再敲了,雖然輸入法用的是王永民先生的極品五筆,但敲得還是有點累,想休息了。

只是不知道各位詩友在學習古典詩詞的過程中,又有什麼心得體會呢?又是否願意與我共同分享呢?

2樓:匿名使用者

才20分,太小氣了.

求一篇學習心得,500字左右,急急急!

3樓:→簡單

光陰似箭,日月如梭。時間像流水一樣,一去不復返。轉眼間,我就變成了六年級的學生。還有幾個月就要畢業考試,考完試後,我就要成為初中的學生,再也不是懶懶散散、輕輕快快的小學生。

過去的我是一位不珍惜時間的人,總是希望時間快點流淌。做完作業後,總不會自覺複習曾經學習過的知識。呆呆地看著時間從我身上浪費。

父母買來的課外書,只是隨隨便便的看了一遍。測驗考試只是靠當晚的複習,才得來的成績。過不了多久就忘了光光了。

過去在課堂認真的學習也不知道學了些什麼,一學完,也忘了。珍貴的時間像河水一樣飛快的流淌,到現在,我才真真正正的知道時間對我而言是那麼重要的。

還又幾個月就開學了,我將會迎來小學最重要的階段——畢業考,為此,我絞盡腦計制定了一個關於學習習慣的計劃,因為培根曾說過合理的安排時間,就等於節約時間。希望我能考到重點中學!

上好每一節課。回家後,我首先複習當天學過的知識。然後做當天的作業。寫作也的時候,不要父母催促著寫,不懂的問題自己去思考,倘若真的不會,可以請教父母或老師。

子曰:「溫故而知新」,意思就是說溫習學過的知識,才能得到新的體會與理解,而我就是從這些點點滴滴的知識中,堆織成知識的海洋。如果有時間一定要看一些課外書,增長知識,因為基礎就像蓋樓一樣,無論你的房子有多麼的漂亮,多麼的金碧輝煌,地基打不好,樓照樣會倒塌.

這條象徵了成功的彩虹,為大家架起了橋樑,引導我們去追尋成功,追尋夢想。

有人曾說過在世界上有一種人最可憐,因為他沒有理想。沒有奮鬥的目標,「不是我想讀書,是父母硬要我來讀書的。」沒有理想的人就如無源之水,無本之木,她的生命之泉將提前枯竭,留在世上的只是一堆行屍走肉罷了.

做一天和尚撞一天鐘,得過且過,你們想,這樣的人會有怎樣的出息,在青少年時代就沒有人生理想,這是最可怕的.我們要堅信:明天的失敗都是由於今天不努力.

所以我們一定要珍惜這些學習的機會,好好學習,少壯不努力,老大徒傷悲啊。

我們是21世紀的**人,將來需要我們保護我們的祖國。所以,為了保護祖國,我們一定要認真學習,將來為祖國爭光!

4樓:落月の蕭痕

學生學習心得體會——在快樂中學習,同學們,你們想學有所成,就從自我開始,從快樂中開始,我就是這樣去學習的.我學得快樂`學得主動,那才是真正的樂在其中。 各位尊敬的老師,親愛的同學,我是四(4)班蔡懷敏。

今天我在這裡談談我學習的心得體會,這也是我從一年級到四年級學習的點點滴滴,這裡凝聚了老師們對我的辛勤培養,同學們對我的關愛幫助,才讓我不斷的茁壯成長,在這裡我願意和大家分享我的快樂學習之路。

小學生學習心得體會——在快樂中學習,同學們,你們想學有所成,就從自我開始,從快樂中開始,我就是這樣去學習的.我學得快樂`學得主動,那才是真正的樂在其中。

各位尊敬的老師,親愛的同學,我是四(4)班蔡懷敏。今天我在這裡談談我學習的心得體會,這也是我從一年級到四年級學習的點點滴滴,這裡凝聚了老師們對我的辛勤培養,同學們對我的關愛幫助,才讓我不斷的茁壯成長,在這裡我願意和大家分享我的快樂學習之路。

子曰:「溫故而知新」,意思就是說溫習學過的知識,才能得到新的體會與理解.而我的學習也就是從這樣快樂中開始的.

我覺得作為一個學生,首先要尊敬我們的師長,這就是所謂的「養父母之身,養父母之心。」尊師也是一種建立在孝親的基礎上,一個孝養父母的人,他不會尊師嗎?所謂的尊師就是依教奉行.

所以孝親尊師是做人的基礎。孝養父母,尊敬師長的人一定有遠大的志向。比如說近代的***總理,也是為中國之崛起而立志。

我們應該向他們一樣,從小立下遠大的志向。這樣才能學有所成。其次是上課要認真聽講,要多複習學過的知識.

堅持做到多做練習題,多背單詞,多看課外書以及參加一些有意義的課外活動.

每天放學回到家,我首先就是主動完成作業.寫作業的時候不能讓父母催促著寫,不懂的問題自己去思考,然後再去查資料,最後才去請教父母或老師.寫完作業後的時間也不能浪費,自己讀一些有意義的書,來充實自己的課餘生活,增加自己的見聞。

我努力的做著,堅持的做著,如今獲得的是老師的認可,同學的信任.在我心中,基礎就像蓋樓一樣,無論你的房子有多麼的漂亮,多麼的金碧輝煌,地基打不好,樓照樣會倒塌.這條象徵了成功的彩虹,為我架起了橋樑,引導我去追尋成功,追尋夢想,

老師說過在世界上有一種人最可憐,因為他沒有理想。沒有奮鬥的目標,「不是我想讀書,是父母硬要我來讀書的。」沒有理想的人就如無源之水,無本之木,她的生命之泉將提前枯竭,留在世上的只是一堆行屍走肉罷了.

做一天和尚撞一天鐘,得過且過,你們想,這樣的人會有怎樣的出息,在青少年時代就沒有人生理想,這是最可怕的.我們要堅信:明天的失敗都是由於今天不努力.

老師還說過二十一世紀的文盲不是沒有讀過書的人,而是讀錯書,不會學習的人.學習,不僅是在課堂上學習,而應是在一切時,一切處,待人處世,接物中學習更多課堂上無法學到的知識.

同學們,你們想學有所成,就從自我開始,從快樂中開始,我就是這樣去學習的.我學得快樂`學得主動,那才是真正的樂在其中。

以上就是我的一點學習的體會,希望能和大家共勉。謝謝!

5樓:匿名使用者

如何寫好心得體會和讀書筆記這種是活動記錄而不是心得總結。基本來說用處不大。我基本看了每一個參加活動的寫的心得體會,有自己內容的不超過30%,心得不再多而在於你感悟或理解了哪點。

原來寫的一篇寫心得的心得。我們在讀書聽培訓演講後寫的心得體會和讀書筆記是個人知識管理中的一個重要內容,它幫助我們將顯性的知識轉換為**的知識以指導我們更好的去實踐。博學之後是審問和慎思,而心得正好兼顧了審問和慎思的雙重功能。

寫心得是很好的知識的吸收和轉換的過程。對於寫心得如何達到應有的效果,需要從以下幾個方面進行綜合考慮和實踐。審問之寫心得最沒有效果的就是將培訓的內容或書上的內容原封不動的照搬或摘錄過來。

要寫好心得首先要做的就是用自己的理解的話語重新來敘述你學到的內容,通過這種複述可以加深對你看到或聽到知識的理解。複述完成後就要考慮整個內容上是否有不清楚地方,如果存在不清楚的地方還需要重新回過頭來搞清楚和明白。我們在平時培訓中的發問也需要基於這個思路,對於演講者講的內容要通過提問題的方式進行細化和明晰,對於我們關注的課程即使演講者再出色,我們也應該能夠提出自己關注的問題來。

慎思之審問的過程往往是在培訓過程中或讀書的過程中順帶完成的,而慎思的過程則需要花費更多更多的時間。慎思的重點是我們新學到的內容要和我們的原來的知識結合起來,要和我們過去的實踐結合起來,只有這樣顯性的知識才能夠轉換為隱性的知識。同時慎思的過程一定是一個批判吸收的過程,知識的實踐一定不能脫離了實踐,環境和我們自身的各種特點。

慎思的過程就是要搞清楚哪些是適合自己的知識,哪些雖然適合他人但是不一定適合自己。而這個過程正好是明辯之的過程,吸收知識的過程一定是辨證的和批判的。寫作模式心得的寫作模式沒有固定的方法,只要達到了有所思,有所悟,就算達到了目的。

寫心得的過程正好也是我們歸納整理已有知識的一個過程,只有把自己的知識體系整理清楚了,後面的實踐和知識應用才可能靈活。1.我聽到或讀書讀到了什麼內容?

2.這句話用你理解的方式進行復述。3.

原來是否有該觀點類似的知識。4.原來是否有基於該觀點的相關實踐。

5.該知識或觀點好的方面或待需要進一步論證方面。6.

該觀點對自己後續工作和生活的指導意義。

do you understand?

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