三體石經是什麼意思三體石經的石經意義價值

2021-05-15 13:17:24 字數 4530 閱讀 5980

1樓:匿名使用者

三國時,魏正始二年(公元241年)刻「三體石經」。

《三體石經》用古文、秦篆、漢隸三種字型,對照書寫《尚書》《春秋》《左傳》等經典文獻,是「國定」的文字規範。

2樓:黑米甲

三國時期魏政權正始二年(241年)的刻石,由當時著名學者蔡邕等人主持刻寫,碑文相傳是蔡邕所書。今存文11行110字,古篆、小篆與隸書三種書體刻同文。三體石經於史籍中原稱「三字石經」,後稱「魏石經」或「正始三體石經」,是以《尚書》、《春秋》、《左傳》(未刻全)為內容的石刻。

刊刻石經的主要目的是「臺省有宗廟太府金墉故事,太學有石經古文先儒典訓」,以弘儒訓,以重儒教。此外,石**字有校正文獻內容與文字、書體之功用,《魏書·列傳術藝》載:「又建《三字石經》於漢碑之西,其文蔚炳,三體復宣。

校之《說文》,篆隸大同,而古字少異。」又《列傳·遊明根 劉芳》記:「昔漢世造三字石經於太學,學者文字不正,多往質焉。

」碑文刻成後,全國各地學生紛紛前來校拓,對當時文化的儲存和發展起到了很大的作用。此塊刻石現存文古篆36字,小篆 39字,隸書35字,銘文為《尚書·周書·君奭》內容。三體石經遺存的文字與其書體至今仍是研究文字與書法的珍貴實物資料。

錄文:(殘)嗣前(殘)/施於(殘)/天弗庸釋(殘)/受命時則有(殘)/衡在大戌時(殘)/家在祖乙時(殘)/惟茲有陳保(殘)/純若命則商(殘)/甸矧鹹奔走(殘)/若卜筮罔不(殘)/嗣天滅威(殘)/

三體石經是什麼意思

3樓:匿名使用者

《三體石經》建於公元241年,三國魏齊王曹芳正始二年,因碑文每字皆用古文、小篆和漢隸三種字型寫刻,故名。三體石經刻有《尚書》、《春秋》和部分《左傳》共約二十八碑,是繼東漢《熹平石經》後建立的第二部石經。

三體石經的內容,主要是《尚書》和《春秋經》。《尚書》當即馬融、鄭玄所傳的二十九篇古文尚書。《春秋經》當即《漢書·藝文志》所著錄的十二篇本《春秋石經》,而不是今文家的十一篇本。

  另外,《隸續》所錄三體石經有《左傳·桓公七年》9字,《左傳·桓公十七年》26字。馬衡認為《隸續》所收《左傳》遺字是試刻,非正式刻文(馬衡《凡將齋金石叢稿》)。還有《論語》、《急就篇》以及其他出處不明的殘石,均為隻言片語,可能都是試刻。

三體石經的石經意義價值

4樓:沸騰吧涼白開

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由於《三體石經》碑文不同於《熹平石經》僅用隸書一體。而是以古、篆、隸三種不同的字型寫刻,因此在中國書法史和漢字的演進發展史上具有非常重要的意義。特別是古文一體歷來為人們所尊崇,北宋郭忠恕著《汗簡》,引用《三體石經》古文有122字,夏竦著《古文四聲韻》,引用石經古文亦達114字。

石經是什麼意思

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7樓:請喊我學霸

石經是中國古代刻於石碑,摩崖上的儒家經籍和佛道經典。

1.熹平

石經:漢靈專帝熹平四年在洛屬陽太學開刻,共46塊,包括《易》,《禮》,《春秋》等七種。

2. 正始石經:曹魏正始二年在洛陽開刻,用古文,隸書,篆書等三種文字刻成,又稱《三體石經》,**有《尚書》,《春秋》。

3. 唐開成石經:唐文宗大和七年在長安開刻,用楷書刻成《易》,《書》,《詩》,"三禮"等十二經。

4. 蜀石經:五代後蜀用楷書刻《易》,《書》,《詩》,"三禮"等於成都,並有注,是歷代石經中僅有的。

5. 北宋石經:北宋用楷體,篆體刻《易》,《書》,《詩》等於汴梁,又稱《汴學石經》或《二體石經》。

是的古文意思是什麼

8樓:匿名使用者

古文_詞語解釋

【拼音】:gǔ wén

【解釋】:1.上古的文字。

泛指甲骨文、金文、籀文和戰國時通行於六國的文字。如《說文》和曹魏時代《三體石經》中所收的古文及歷代出土的六國銅器、兵器、貨幣、璽印、陶器及近年長沙仰天湖楚墓中所發現的竹簡上的文字。至唐代則指隸書。

2.指秦以前的文獻典籍。3.

「古文經學」的簡稱,漢經學的一派。4.文體名。

原指先秦兩漢以來用文言寫的散體文,相對六朝駢體而言。後則相對科舉應用文體而言。5.

泛指文言文。

【例句】:經過語文教師把一段古文逐字逐句講解後,我們才豁然開朗,懂得了文章的意思。

古文是什麼意思

9樓:真航

古文:①五四以前的文言文的統稱(一般不包括『駢文』)。 ②漢代通行隸書,因此把秦以前的字型叫做古文,特指許慎《說文解字》裡的古文。

一字的含意是什麼?

10樓:百變小櫻

答:獨一無二,寶貝。

11樓:匿名使用者

一,看似簡單,但在佛教、中醫、詞語中都有不同的意思。如:佛教,一字者,本無名無字。中醫,一字是指一個單位。總之,「一」字在不同地方有多種不同的解釋。

中文名一

外文名one

佛教 聽語音

【一字】 [出大方廣師子吼經] 一字者。一理之名字也。理本無名無字。

超心意識。離性離相。無作示。

非諸眾生所能思議。惟佛如來究盡明瞭。經雲。

法惟一字。所謂無字。是也。

中醫 聽語音

【中醫藥劑量】用唐代「開元通寶」錢幣(幣上有「開元通寶」四字分列四周)抄取藥末,填去一字之量。即一錢匕的四分之一量。

詞語 聽語音

【名稱】:一字

【拼音】:yī zì

【注音】:ㄧ ㄗㄧˋ

【解釋】一個文字

【造句】只憑一字之差,他沒有被錄取。

一個字漢 王充《論衡·須頌》:「夫一字之諡,尚猶明主;況千言之論,萬文之頌哉!」 南朝 樑 劉勰《文心雕龍·練字》:

「故善為文者,富於萬篇,貧於一字。」 唐 杜甫《同元使君春陵行》:「兩章對秋月,一字偕華星。

」謂同一個字

《左傳·僖公十五年》「千乘三去」 清 阮元《校勘記》:「 惠士奇雲:《上林賦》『江河為阹』注云:『遮禽獸為阹。』『阹』即『去』,實一字。」

指一種字型

漢 熹平刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書,系 蔡邕 以隸書書寫。後因取別於 魏 正始 之三體石經,稱「一字石經」,或「鴻都石經」、「今字石經」。見《隋書·經籍志一》。

清 錢大昕《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》:「 蔡中郎 所書,祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。

漢 刻本無一字之名, 魏 晉 而下,稱 漢 刻為一字,取別於 魏 之三字耳。」

另一個別名

明 黃宗羲《宋元學案·紫薇學案》:「﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ,字 少穎 ,一字 拙齋 。」

指簡短的信札

唐 杜甫《登岳陽樓》詩:「親朋無一字,老病有孤舟。」 宋 陳師道《送李奉議亳州判官》詩之三:

「因聲問何如?胡不枉一字。」 明 李贄《感事二絕寄焦弱侯》之一:

「昨夜山前雷雨作,傳君一字到 黃州 。」

謂物形如一字者

唐 白居易《二月二日》詩:「輕衫細馬春年少,十字津頭一字行。」 唐 吳融《新雁》詩:「數聲飄去和秋色,一字橫來背晚暉。」

京劇髯口之一種

蘇少卿《平劇手冊·髯口》:「一字,滿口之須而短只寸許者。白一字, 五臺山 老僧等用;黑一字, 魯智深 等用;紅一字, 典韋 等用。」

中藥量名

《醫宗金鑑·幼科雜病心法要訣·撮口》:「撮風散:亦腳蜈蚣(炙)半條……麝香一字,上為末,每服一字,竹瀝調下。

12樓:聖也者

生的最後一筆,死的第一筆

簡文還三日不出是什麼意思?

13樓:匿名使用者

簡帛文簡帛文,是對簡文和帛文的合稱。簡指狹長的竹木片,帛指未經過染色的縑帛等絲織品。簡帛文,就是寫在竹木片和縑帛上的文字。

簡文至遲在商代已有了,甲骨文的冊字就象編簡形可證。但由於容易腐朽,故簡文傳世的很少。漢武帝時,晉武帝咸寧五年、南朝齊建元元年和永明三年都發現過,除小部分字形可能收入《說文解字》和《魏正始三體石經》古文中外,都早已佚失。

現能見到者為解放後出土的戰國時代的楚國簡文。例如從2023年到2023年湖南長沙、河南信陽、湖北江陵先後在戰國中晚期墓葬中出土的三批竹簡,連重文在內,共有四千二百餘字,用毛筆書寫,字型草率,字均平扁,很少圓轉的筆道,已接近隸書

戰國帛書,至今只有2023年出土於湖南長沙東郊子彈庫的一件楚帛書傳世。這塊長方形絲絹,中間有毛筆墨書的兩組文字,一組13行,一級8行,四周每邊均有邊文和樹木、人身獸首和三首一身的神怪人物,是一篇較原始的天文學著作。全篇總計948字,文字型式簡略,形態扁平,與楚國簡文體貌相同,接近隸書

簡帛文筆形起筆較粗,收筆尖細,因而自漢以來,有人稱之為科斗文,或科斗書。

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