1樓：匿名使用者
﹡不要使你自己的胃成為動物的墳場。—一位回教先知
﹡人類謀生的方法進步之後，才知道吃植物。中國是文化很老的國家，所以中國人多是吃植物，至於野蠻人多是吃動物。—孫中山 中國國父
﹡我想到就覺得很震驚到底是什麼樣的慾望讓人類開始吃死屍肉，又是什麼樣的動機造**類非要用動物的肉來養肥自己不可。想想看，不久之前你還聽到這些動物哀號、咆哮、踱步並看到它們注視著你。—布魯達克（plutarch）希臘哲學家
﹡吃素的行為應該會賦予那些一心想要將天國帶到地上的人很大的喜悅，因為吃素象徵了人類對完美道德的渴望是很真切的。—托爾斯泰（leo tolstoy）**文豪
﹡人類已經有取之不盡、用之不竭的各種蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因為有這個需要，而是虛榮心的作祟，加上吃膩了這些蔬果，於是開始吃一些不純淨又不方便的食物，買一些活生生被宰殺的動物來證明自己比那些野獸更殘忍。—布魯達克（plutarch）希臘哲學家
﹡一個國家偉不偉大、道德水準高不高，可以從它對待動物的方式評斷出來。—甘地（mahatma gandhi）印度國父
﹡我常懷疑是什麼樣的感覺、想法和理由，讓第一個人開始用鮮血汙染了自己的嘴，容許自己的脣觸碰到那些被**的動物的肉，在餐桌上堆滿了動物的屍體，還說那些剛剛還活蹦亂跳、有意識、有聲音的動物是平日盤中飧。—布魯達克（plutarch）希臘哲學家
﹡如果屠宰場有玻璃牆的話，大家就會開始吃素了。知道我們沒有造成動物受苦，可以讓自己好過些，也會讓動物好過些。 —保羅．麥卡尼（英國披頭四自唱團）及琳達．麥卡尼
﹡對我而言，羔羊的生命和人類的生命一樣地珍貴，我可不願意為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為越是無助的動物，人類越應該保護它，使它不受人類的殘暴侵害。—甘地（mahatma gandhi）印度國父
﹡我們不吃那些為了我們而被宰殺的動物。在經歷了那麼多世事之後，我們現在非常珍惜生命—保羅．麥卡尼（英國披頭四合唱團）及琳達．麥卡尼 字串6
﹡以下兩種人絕不會是好人：一種是揮動**的人，另一種是大啖肉食的人—提魯克魯經（印度教手稿）
﹡無論是任何時期、任何地方，我都不認為肉食對我們來說是有必要的。—甘地 印度國父
﹡什麼是好的行徑？好的行徑就是能夠反映如何避免殘害其他動物的行徑。—提魯克魯經（l印度教手稿）
﹡一個人如果嚮往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動物。—托爾斯泰 **文豪
﹡何謂有道德的行為，就是絕不殘害生命，因為殺生是所有罪惡的根源。—提富克魯經 印度教手稿
﹡為什麼辜負大地的美意？好像它提供人們的食物和養份還不夠呢！難道人們不覺得把大地賜給我們的蔬果和被殘殺的動物鮮血混在一起是一種很羞恥的事嗎？
我們稱獅子、老虎、蟒蛇這種肉食性動物『野蠻、**』，但是它們殘殺別的動物只是為了生存，人類卻為了不必要的虛榮和罪行而殘害動物。 —布魯達克
﹡我決心杜絕吃肉，一年後，我不但輕輕鬆鬆就能節制飲食，而且感覺很舒服。—塞尼加（seneca）著名文學家
﹡動物是我的朋友，我不會去吃我的朋友。 —蕭伯納 英國劇作家
﹡我覺得，當心靈發展到了某個階段的時候，我們將不再為了滿足食飲而殘殺動物。 （甘地）
﹡我深信吃葷不但沒有必要，而且對身體康也有害；再說，吃葷是不道德的行為。—約翰．哈維．凱洛格醫師
﹡我不吃有臉的動物』、『我就是不吃任何有母親的動物』。 —佛來得．羅傑
﹡肉食不能提供人類最好的營養，也不是我們老粗先所吃的食物。人類所必需的營養當中，沒有一樣是只能在肉類食品中找到，卻不能由蔬果當中攝取的。 —約翰．哈維．凱洛格醫師
﹡我認為肉食對於人類通常生活所可能遇到的任何場合來說都是沒有必要的。—甘地（mahatma gandhi）印度國父
﹡我打從心底知道，吃那些被養來吃、沒有機會長大的動物是病態的，因為你吃的是一些可憐蟲、一群苦命的動物。
﹡我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。-- 美國**林肯
﹡當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢巨集深邃的人性光輝-- 非洲之父史懷哲
2樓：匿名使用者
一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態度看出。 ——甘地
我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。——林肯
3樓：薰衣草衛生紙
不要讓人類成為最後一種動物.
4樓：572946427耳朵
動物也有生命，她也會痛！（很有深意，仔細體會）
保護動物的名言警句 15
5樓：※夢幻的魚
不要讓人類成為最後一種動物.
人啊！籠子裡的感覺很不錯哦！
要不要我們來換換位置啊！！！
「我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。」
-- 美國**林肯
「當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢巨集深邃的人性光輝」-- 非洲之父史懷哲
「一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態度看出」-- 印度聖雄甘地
「如果你照顧一隻肚子餓的狗，給它食物，讓它過好日子，這隻狗絕不會反咬你一口。這就是狗和人類最主要的不同。」— 馬克吐溫
「一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。」— 湯瑪斯．艾奎納
「錢可以買到一條很優秀的狗，卻買不到它搖尾的熱情。」— 亨利．惠勒．蕭
「你以為狗不會上天堂嗎？告訴你，它們會比我們任何人都早到達那裡。」
— 羅勃．路易斯．史第文生
「如果我們瞭解狗真正的本性，並且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。」— 依莉莎白湯瑪斯
「孩子在成長過程中，倘若未能學到以愛心對待動物的觀念，將來可能造成其人格及行為發展的偏差。」— 歐美研究報告
所有知識、一切的問題和答案，全都包含在狗身上。～奧地利作家卡夫卡
狗是唯一愛你甚過於你愛自己的生物。～德國作家溫魯
老子∶「是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」
孟子說∶「親親而仁民，仁民而愛物。」
王陽明說∶「仁者以天地萬物為一體。」
佛教∶「六道輪迴」、「眾生平等」
6樓：百度使用者
人和動物要互相依靠，才能贏得信賴。
7樓：百度使用者
不要讓人類成為最後一種動物
有關保護動物的名人名言
8樓：那個閃電
1、動物是我的朋友...我不吃我的朋友。——蕭伯納
2、一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態度看出。—— 印度聖雄甘地
3、我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。——美國**林肯
4、如果你照顧一隻肚子餓的狗，給它食物，讓它過好日子，這隻狗絕不會反咬你一口。這就是狗和人類最主要的不同。——馬克吐溫
5、人類謀生的方法進步之後，才知道吃植物。中國是文化很老的國家，所以中國人多是吃植物，至於野蠻人多是吃動物。——孫中山
6、對待動物殘忍的人，對待人也必不會仁慈。——叔本華
7、接受某種超越人類中心主義的世界觀，甚至能夠像愛他們自己那樣去愛其他動物。——羅爾斯頓
8、人類的愛，希望和恐懼與動物沒有什麼兩樣，他們就像陽光，出於同源，落於同地。——約翰·默爾
9、人類在對待低階動物和處理人與人之間關係問題上，總是存在著相似之處。——斯賓塞
9樓：我是一個麻瓜啊
1、我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。——美國**林肯
2、接受某種超越人類中心主義的世界觀，甚至能夠像愛他們自己那樣去愛其他動物。——羅爾斯頓
3、當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢巨集深邃的人性光輝。——非洲之父史懷哲
4、人類根本不是萬物之冠，每種生物都與他並列在同等完美的階段上。——尼采
5、人類謀生的方法進步之後，才知道吃植物。中國是文化很老的國家，所以中國人多是吃植物，至於野蠻人多是吃動物。——孫中山
6、一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。——湯瑪斯·艾奎納
10樓：匿名使用者
我們經常不瞭解我們是如何對待動物，如何操控動物的。動物也是有生命的生物。就像我曾提到的，人們有一套對待動物的觀念，但卻很少質問這樣做會造成什麼結果。
如果我們靜下心來想：人類是如何對待動物的以及人類對動物世界所做的影響，我們可以發現我們沒有資格稱為人。
只要人們持續無情摧毀低等動物的生命，他就永遠不能體會健康或和平的真諦，因為人們若不能停止**動物，那麼他們就會互相殘殺。的確，播下**及痛苦的種子的人是不可能收成快樂及愛心的果實的。
動物應當有權力！一切動物的首要權力便是生命。我們無法交還的東西，不能隨便拿走。我們沒法讓死去的生命復活，便沒有權力帶走他人的生命。
動物是我的朋友...我不吃我的朋友。（蕭伯納）
保護動物的名言？
11樓：圩d阿豪k怖
哪兒有psid的？哪個好玩少凸
朋友或是它身邊正需要裝修的鄰居？善止
12樓：匿名使用者
保護動物的格言 1、保護動物就是保護我們的同類。 2、地球上沒有動物，那是一個沒有活力的世界。 3、是先有鳥還是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鳥知道; 是鳥先消失還是蛋先消失,你知道,我知道,只有鳥不知道。
4、動物是人類親密的朋友，人類是動物信賴的夥伴。 5、不要讓我們的孩子只能在博物館裡才見到今天的動物。不要使你自己的胃成為動物的墳常—一位回教先知人類謀生的方法進步之後，才知道吃植物。
中國是文化很老的國家，所以中國人多是吃植物，至於野蠻人多是吃動物。—孫中山我想到就覺得很震驚到底是什麼樣的慾望讓人類開始吃死屍肉，又是什麼樣的動機造**類非要用動物的肉來養肥自己不可。想想看，不久之前你還聽到這些動物哀號、咆哮、踱步並看到它們注視著你。
—布魯達克吃素的行為應該會賦予那些一心想要將天國帶到地上的人很大的喜悅，因為吃素象徵了人類對完美道德的渴望是很真切的。—托爾斯泰人類已經有取之不勁用之不竭的各種蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因為有這個需要，而是虛榮心的作祟，加上吃膩了這些蔬果，於是開始吃一些不純淨又不方便的食物，買一些活生生被宰殺的動物來證明自己比那些野獸更殘忍。—布魯達克一個國家偉不偉大、道德水準高不高，可以從它對待動物的方式評斷出來。
—甘地我常懷疑是什麼樣的感覺、想法和理由，讓第一個人開始用鮮血汙染了自己的嘴，容許自己的脣觸碰到那些被**的動物的肉，在餐桌上堆滿了動物的屍體，還說那些剛剛還活蹦亂跳、有意識、有聲音的動物是平日盤中飧。—布魯達克如果屠宰場有玻璃牆的話，大家就會開始吃素了。知道我們沒有造成動物受苦，可以讓自己好過些，也會讓動物好過些。
—保羅.麥卡尼對我而言，羔羊的生命和人類的生命一樣地珍貴，我可不願意為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為越是無助的動物，人類越應該保護它，使它不受人類的殘暴侵害。
—甘地我們不吃那些為了我們而被宰殺的動物。在經歷了那麼多世事之後，我們現在非常珍惜生命。 —保羅.
麥卡尼以下兩種人絕不會是好人：一種是揮動**的人，另一種是大啖肉食的人。 —提魯克魯經無論是任何時期、任何地方，我都不認為肉食對我們來說是有必要的。
—甘地什麼是好的行徑?好的行徑就是能夠反映如何避免殘害其他動物的行徑。 —提魯克魯經一個人如果嚮往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動物。
—托爾斯泰何謂有道德的行為，就是絕不殘害生命，因為殺生是所有罪惡的根源。 —提富克魯經 .為什麼辜負大地的美意?
好像它提供人們的食物和養份還不夠呢!難道人們不覺得把大地賜給我們的蔬果和被殘殺的動物鮮血混在一起是一種很羞恥的事嗎?我們稱獅子、老虎、蟒蛇這種肉食性動物『野蠻、**』，但是它們殘殺別的動物只是為了生存，人類卻為了不必要的虛榮和罪行而殘害動物。
—布魯達克我決心杜絕吃肉，一年後，我不但輕輕鬆鬆就能節制飲食，而且感覺很舒服。 —塞尼加動物是我的朋友，我不會去吃我的朋友。 —蕭伯納我覺得，當心靈發展到了某個階段的時候，我們將不再為了滿足食飲而殘殺動物。
(甘地) 我深信吃葷不但沒有必要，而且對身體康也有害;再說，吃葷是不道德的行為。—約翰.哈維.
凱洛格醫師 .『我不吃有臉的動物』、『我就是不吃任何有母親的動物』。 —佛來得.羅傑
保護動物的名言警句保護動物的名言警句
不要讓人類成為最後一種動物.人啊！籠子裡的感覺很不錯哦！要不要我們來換換位置啊！我贊同動物均有其權利，如同人類均有人權一樣。這才是擴充仁心之道。美國 林肯 當悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢巨集深邃的人性光輝 非洲之父史懷哲 一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的...
關於死的名言警句，關於保護動物的名言警句
死亡的恐怖是浪漫主義的,死亡的平靜則是古典主義的。人生 命運 生與死 人恐懼死亡,那是因為愛惜生存的緣故。人生 命運 生與死 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。人生 命運 生與死 生命,如果跟時代崇高的責任聯絡在一起,你就會感到它永垂不朽。人生 命運 生命 生命是無止境的,不能僅以...
求善待動物的名人名言求關於愛護保護動物的名人名言？急急急！！！！！！！！
1 保護動物就是保護我們的同類。2 地球上沒有動物，那是一個沒有活力的世界。3 是先有鳥還是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鳥知道 是鳥先消失還是蛋先消失，你知道，我知道，只有鳥不知道。4 動物是人類親密的朋友，人類是動物信賴的夥伴。5 不要讓我們的孩子只能在博物館裡才見到今天的動物。不要讓人類成為...