日本動漫裡經常出現的竹筒倒水的那個東西是什麼

2021-05-19 22:32:31 字數 3399 閱讀 1088

1樓:永餓不死

那個東西學名叫做鹿威し(ししおどし),也叫又名僧都(そうず)、添水(そうみず)

鹿威し,最早的作用是為了在農村中,利用這種蓄水滿後竹子會**,自動發出聲響的機關來趕走麻雀等鳥類。但後來在日本庭園中,形成了一種景觀的設計,而原來趕走鳥類的竹子聲音,也透過竹子和水兩種純潔的象徵而轉變成為一種淨化心靈的表現。漢字也借用「添水」和「僧都」兩詞表達其含意。

2樓:匿名使用者

竹筧:引水的長竹管。

顧名思義,竹筧與竹子有關。在山間常見的筧(導水的管子),都是用粗壯年老的毛竹製成。人們將砍來的大毛竹剖成兩半,再用鋒利的板鑿打通竹節,使之平滑無阻。

然後,在山上尋找一股極好的山泉,最好是峭壁巖隙中汩汩湧出且終年不斷的「岩漿水」。這種「岩漿水」出自岩石之中,沒受任何汙染,是地道的純天然山泉水,其水質清冽甘甜,冬暖夏涼。煮菜烹茶,味道極佳。

找到了上佳的泉眼之後,人們便將剖開的大毛竹一端埋入岩石下,引接泉水,若泉水離家近,則大竹三五根相接即可引水入廚房大水缸中,似城裡自來水一樣,極其便利。但有那水源甚遠的,則需幾十根大竹相接,長達數裡的竹筧,穿巖過林,彎彎曲曲,甚為壯觀。

竹有清香,且可千年不腐,如秦漢的簡牘,歷經漫長歲月而堅實如新。山間竹筧接引泉水既衛生又能保持原有水質和味道,且就地取材,經濟又實用,頗受山民喜愛。

它應該起源於中國。首先,陸游有詩為證:「地爐枯葉夜煨芋,竹筧寒泉晨灌蔬。

(《閉戶》)」而且至今我國的瑤族等族還在使用竹筧。只能說日本是把竹筧給推廣開來了,原本的竹筧是靠山靠水的山村使用,是飲水和灌溉所用。而日本卻把竹筧搬進了庭院裡當成了一道風景。

而且,好像沒有賣的吧....就算有,也應該去花魚市場吧....darling,採納啊~~~

3樓:清風怫面

您好,我是知道id清風怫面,很高興為您解答

簡介原本為日本的一種計時工具,但現多用於裝飾的一種竹製品。又名水竹、竹筧、竹水鳥。經常於日本

的動漫或影視作品中出現又名水竹、竹筧、竹水鳥。

出現與發展

醒竹日本明治1868-1911(共44年)後期開始出現於京都(東京)、內山(大板)、風林(千葉)一些富有的人家裡用於裝飾和記時。這裡記時的意思不是像鍾一樣每一個時段都提醒,而是用於在人們需要裝備做一件事情的時候,估計好大概時間,用水量來讓竹桶下落敲擊發出聲響來提醒人。

到了大正1912-1926(共15年)中期的時候,日本人開始用一個恆定的水量來記錄一個時間段。

到了昭和1926-1988(共62年)日本人又發現日本的流水系統很不穩定。其原因是他們都是直接引用的山泉或者溪水,簡單的說就是水大時間就快,水小時間就慢。 所以水竹或者叫醒竹開始更多的用於裝飾了,但是還是保留了恆定的水量來記錄一個時間段。

另一種解釋

竹筧:引水的長竹管。

不光存在於日本,也存在於中國南方的幾個少數民族。

顧名思義,竹筧與竹子有關。在山間常見的筧(導水的管子),都是用粗壯年老的毛竹製成。人們將砍來的大毛竹剖成兩半,再用鋒利的板鑿打通竹節,使之平滑無阻。

然後,在山上尋找一股極好的山泉,最好是峭壁巖隙中汩汩湧出且終年不斷的「岩漿水」。這種「岩漿水」出自岩石之中,沒受任何汙染,是地道的純天然山泉水,其水質清冽甘甜,冬暖夏涼。煮菜烹茶,味道極佳。

找到了上佳的泉眼之後,人們便將剖開的大毛竹一端埋入岩石下,引接泉水,若泉水離家近,則大竹三五根相接即可引水入廚房大水缸中,似城裡自來水一樣,極其便利。但有那水源甚遠的,則需幾十根大竹相接,長達數裡的竹筧,穿巖過林,彎彎曲曲,甚為壯觀。

竹有清香,且可千年不腐,如秦漢的簡牘,歷經漫長歲月而堅實如新。山間竹筧接引泉水既衛生又能保持原有水質和味道,且就地取材,經濟又實用,頗受山民喜愛。

4樓:匿名使用者

這叫「水景」注意這是中國人的原創 不是小日本的!

5樓:赫小蘿

醒竹,原本為日本的一種計時工具,但現多用於裝飾的一種竹製品。又名水竹、竹筧、竹水鳥。經常於日本的動漫或影視作品中出現又名水竹、竹筧、竹水鳥。

誰知道日本動漫和日劇裡出現的這個竹筒,水流來流去的裝置是什麼啊。這麼多年了一直想知道。求科普。

6樓:摩羯灼

僧都 - 搜狗百科

僧都(62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333339666662そうず),又名添水 鹿威し

利用儲存一定量的流水使竹筒兩端的平衡轉移,然後竹筒的一段敲擊石頭髮出聲音。聲音是用來驚擾落入庭院的鳥雀、野豬等。但後來在日本庭園中,形成了一種景觀的設計,而原來趕走鳥類的竹子聲音,也透過竹子和水兩種羨納襪純潔的象徵而轉變成為一種淨化心靈的表茄吵現。

漢字也借用「添水」和「僧都」兩詞表達其含意。

爰有農器,名之添水.添水者,僧都也.古今集所載"山田僧都"蓋是矣也.宗祗言曰:"山田僧都自玄賓之歌起,洵有以哉.雖為田野水器,則由來者漸矣.竹莆尺餘,上短下修,蓋類欹器,又髣桔槔,矯首於下流,鼓尾於片兄激石,旋轉俯仰,發揮我巨石之聲.聲韻不凡,圓轉清亮,如喚起明於春曉.俞山民至秋構諸稻田,時驚鹿豕.適必足以潤色山潛之寂寥,豈獲媲孔生之鼓吹之屬也哉.回作小以形容之:

爾以自鳴,秋守田畝。水滿覆前,石出憂後。形側溪流,聲答山阜。宥坐惟肖,為誡雲有。

7樓:睡覺的神獸

這個是鹿威(判培日文:鹿威し,しし芹衝核おどし),廣義來說是日本安裝在農田通過發出聲響驅趕鳥類和野獸的農業用具的總稱嫌掘,如「案山子」(即稻草人)、「鳴子」(似乎是一種鍾或鈴鐺)以及「添水」等

日本動畫片經常出現的,庭院裡竹子流水的模型 ~~急!!!

8樓:華麗的背摔

水竹、醒竹

日本明治1868-1911(共44年)後期 開始出現於京都(現在的東京)、內山(大板)、風林(千葉)一些富有的人家裡用於裝飾和記時.這裡記時的意思不是像鍾一樣每一個時段都提醒 而是用於在人們需要裝備做一件事情的時候 估計好大概時間,用水量來讓竹桶下落敲擊發出聲響來提醒人.

而到了大正1912-1926(共15年)中期的時候 日本人開始用一個恆定的水量來記錄一個時間段.

又到了昭和1926-1988(共62年)日本人又發現日本的流水系統很不穩定.其原因是他們都是直接引用的山泉或者溪水,簡單的說就是水大時間就快, 水小時間就慢. 所以水竹或者叫醒竹的這個東東開始更多的用於裝飾了,但是還是保留了恆定的水量來記錄一個時間段.

9樓:匿名使用者

你沒說明白

在日本的動畫裡找一張**

用**搜搜看!!!

10樓:貝薇爾

從日本**上郵購回來

11樓:

水車 古時汲水用的?

12樓:獨倚西風牽瘦馬

驚鹿 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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