1樓：匿名使用者
在假名沒有發明以前,日本只有語言,沒有文字.漢字傳入後,日本一直使用漢字處理國事,並通過漢字引進中國文化.由於日本文化的發展,客觀上要求有一種能夠表達本國言語的文字,假名就是隨著歷史演進而產生的日本自己的文字.
所謂假名就是將漢字的一部分省略或極簡草體化而創造出來的表音文字.採用正楷漢字偏旁的叫做片假名,漢字偏旁草體化的叫做平假名.當初日本把漢字稱作真名即實在的文字的意思,把省略真名或草體化的簡略文字稱作假名,這種假名棄掉漢字的意義,只取其音.
當初片假名用於佛經的注音,後來發展成片假名與漢字混合的形式.平假名在平安時代很流行,特別宮中女子非常喜歡使用平假名,男子和**仍使用漢字.日本的假名不是某個人發明的,而是日本人在長期實踐中形成的.
當然有它的借鑑和背景,據說日本的假名錶"五十音圖"是以印度的悉縣(梵語韻母)學和中國舶音韻學為背景而產生的. 平安後期,日本出現了完全用假名寫的詩歌,但**檔案和學術著作採用漢字中間夾著假名的混合書寫法.這種混合書寫法一直使用到19世紀.
現在假名已經規範化,片假名一般使用於外來語及公文書,其他一律用平假名. 平安前期,漢文學仍很盛行,和歌衰落,日本文學史上稱為"國風黑暗時代".但這時日本文學開始逐漸擺脫漢文學的影響.
至平安後期,由於古代國家經濟崩潰和莊園制的產生,日本文化全脫中國文化的束縛,隨著假名的出現,日本文學開始登場了.
2樓：匿名使用者
和名（萬葉假名）明治維新後叫國語
日本的平安時代 為什麼稱為日本古代的最後一個歷史時代？
3樓：匿名使用者
這個其實日本如此說，的確和中國不太一樣，類似於西方。此後的年代稱為中世紀。之所以這麼說，是因為平安時代以前都是天皇主政，當時最高的實際權力掌握者就是天皇自身，也就是說皇帝是最高統治者。
有皇帝的存在一直也是古代的象徵好比中國，清朝之前因為有皇帝都稱作古代。
平安時代是日本天皇**的頂點，也是日本古代文學發展的頂峰。在平安時代中武士階層得到發展，到這個時代的後期，武士階層從貴族手中奪取了權力，後來建立了幕府。
從此以後，天皇再也沒胡真正地掌握統治權力。已經沒有皇帝的真正意義，皇帝只是成為日本的形象象徵，所以不能再稱為古代。此後的日本已經從古代的氣氛中漸漸地脫離出來，有點類似於西方國家的資本主義轉化。
鎌倉幕府的建立標誌著日本由**貴族掌握實際統治權的時代結束了，在貴族時代地位很低的武士登上了歷史舞臺，他們鄙視平安朝貴族萎靡的生活，崇尚以「忠君、節義、廉恥、勇武、堅忍」為核心的思想，結合儒學、佛教禪宗、神道教，形成日本軍國主義的精神支柱「武士道」。13世紀元軍侵日戰爭客觀上使幕府進一步加強了對日本的統治。鎌倉幕府的建立標誌著日本天皇成為傀儡，幕府成為實際的政治中心。
4樓：
因為日本古代是文化是貴族古典文化。同時平安時代是日本天皇**的頂點，也是日本古代文學發展的頂峰。當時是公家時代
但是平安時代之後是武家，就是武士的時代。幕府取代了天皇代表的公家成為日本的實際統治者，日本進入了武家時代。
5樓：匿名使用者
武士成為歷史舞臺的主角，公家權勢漸漸喪失。鎌倉室町德川三大幕府時代是日本典型的封建時代（西方意義上的封建，非中國的封建).所以很多人認為德川幕府時期包括前織田信長，豐臣秀吉掌權的才是日本近世史的開始。
德川幕府時期雖然閉關鎖國但是依然蘊含著現代化的因素，這個和中國的鎖國有著很大的不同。
推薦樓主看看日本的大河劇，品質不錯，達到電影的水平，又可以學習日本歷史，何樂而不為！
6樓：匿名使用者
我覺得那個古代和我們歷史裡講的古代含義不一樣，準確來說應該叫中古時代吧。平安時代是日本中心貴族統治國家的，也就是天皇的權力最頂峰。平安時代後期政權逐步掌握在了武士階層，源氏建立的鎌倉幕府標誌著天皇政權的旁落。
日本進入幕府時代。幕府時代應該算是古代中的近古時代了吧。
7樓：葉颯楓
日本人自己的劃分標準
就像我們的古代和西歐的古代不一樣而已
8樓：蕭西之水
最重要的一點在於日本正式進入了封建制時代，我認為是這樣
平安時代創造的片假名嗎？
9樓：追隨不經意間
片假名在平安時代的初期為了訓讀而發明。但是，片假名字形確定下來是在明治時，在這之前一個發音往往有多個片假名對應存在。臺灣早期教科書宣稱片假名是由吉備真備所創制，其實存在爭議。
假名的起因是眾人將外來語約定成俗的簡化，並非一人之功。
為什麼日本的平安時代會被說成是人鬼妖共存的時代呢？
10樓：匿名使用者
貴族風花雪月只顧享樂，民不聊生，平民死後化身厲鬼向貴族報仇。主人貪新厭舊，把用慣的物品見到新的就丟掉一邊不用，物品有怨氣，化身厲鬼找主人復仇。這只是傳說，人鬼共存..？
11樓：匿名使用者
很簡單，自從恆武天皇把京城遷到平安以後。百姓更加民不聊生。而公卿們自古自己享樂。所以才有鬼妖大量出現
12樓：匿名使用者
因為那裡有返魂香啊，還有九尾狐也去搶的……後來都被陰陽師封印了……
日本平安時代官銜到底是怎樣分的？
13樓：繁星v花兒
以下按 官 位：官 職——該官職人數
正一位：太政大臣（一般死後追贈）——1
從一位：太政大臣（現任）——1
正二位：左大臣 右大臣——2
從二位：內大臣 藏人所別當——2
正三位：大納言4——4
從三位：中納言4 彈正尹 左近衛大將 右近衛大將 太宰帥——8
正四位上：中務卿——1
正四位下：參議4 七省卿（式部卿 治部卿 民部卿 兵部卿 刑部卿 大藏卿 宮內卿）——11 從四位上：左京大夫 右京大夫 春宮大夫 中宮大夫 左近衛中將2 右近衛中將2 勘解由長官 檢非違別當——10
從四位下：左大弁 右大弁 修理大夫 彈正大弼 左衛門督 右衛門督 左兵衛督 右兵衛督 藏人頭 太宰大貳——10
正五位上：左中弁 右中弁 中務大輔 大膳大夫 太宰少貳——5
正五位下：左少弁 右少弁 七省大輔（式部大輔 治部大輔 民部大輔 兵部大輔 刑部大輔 大藏大輔 宮內大輔） 彈正少弼 左近衛少將2 右近衛少將2——14
從五位上：少納言3 大國守（大和守 河內守 伊勢守 武藏守 下總守 上總守 近江守 陸奧守越前守 播磨守 肥後守 常陸守 上野守） 中務少輔 寮頭（大學頭 主計頭 主稅頭 雅樂頭 玄蕃頭 木工頭 左馬頭 右馬頭 兵庫頭 圖書頭 典藥頭） 左衛門佐 右衛門佐 左兵衛佐 右兵衛佐——32
從五位下：侍從4 大監物2 七省少輔（式部少輔 治部少輔 民部少輔 兵部少輔 刑部少輔 大藏少輔 宮內少輔） 左京亮 右京亮 修理亮 大膳亮 春宮亮 中宮亮 寮頭（內匠頭 內藏頭 大炊頭 主殿頭 掃部頭 縫殿頭） 勘解由次官 檢非違使佐 五位藏人4 上國守（山城守 攝津守 尾張守 三河守 遠江守 駿河守 甲斐守 相模守 美濃守 信濃守 下野守 出羽守 加賀守 越中守 越後守 丹波守 但馬守 因幡守 伯耆守 出雲守 美作守 備前守 備中守 備後守 安藝守 周防守 紀伊守 阿波守 贊岐守 伊予守 筑前守 筑後守 肥前守 豐前守 豐後守） 帶刀——68
正六位上：左**2 右**2 大內記2 中務大丞 春宮大進 中宮大進 內膳正 東市正 西市正 彈正大忠 左近江監2 右近將監2 太宰大監2——19
正六位下：七省大丞（式部大丞 治部大丞 民部大丞 兵部大丞 刑部大丞 大藏大丞 宮內大丞） 春宮大進 中宮大進 寮助（圖書助 雅樂助 玄蕃助 主計助 木工助 左馬助 右馬助 兵庫助 大學助 主稅助 典藥助） 隼人正 織部正 采女正 彈正少忠2 大國介（上總介 常陸介 上野介 大和介 河內介 伊勢介 武藏介 下總介 上總介 近江介 陸奧介 越前介 播磨介 肥後介 常陸介）中國守（安房守 若狹守 能登守 佐渡守 丹後守 石見守 長門守 土佐守 日向守 大隅守 薩摩守） 秋田城介 六位藏人4——58
從六位上：中務少丞2 中監務2 春宮少進2 中宮少進2 左京大進 右京大進 修理大進 大膳大進 寮助（內匠助 內藏助 大炊助 主殿助 掃部助 縫殿助） 上國介（山城介 攝津介 尾張介 三河介 遠江介 駿河介 甲斐介 相模介 美濃介 信濃介 下野介 出羽介 加賀介 越中介 越後介 丹波介 但馬介 因幡介 伯耆介 出雲介 美作介 備前介 備中介 備後介 安藝介 周防介 紀伊介 阿波介 贊岐介 伊予介 筑前介 筑後介 肥前介 豐前介 豐後介） 主膳正 主水正 太宰少監2——57
從六位下：中務大錄2 七省少丞（式部少丞 治部少丞 民部少丞 兵部少丞 刑部少丞 大藏少丞 宮內少丞）左京少進2 右京少進2 修理少進 大膳少進 下國守（和泉守 伊賀守 志摩守 伊豆守 飛騨守 隱岐守 淡路守 壹岐守 對馬守） 左衛門大尉2 右衛門大尉2 勘解由判官 檢非違使大尉——29
正七位上：七省大錄（式部大錄 治部大錄 民部大錄 兵部大錄 刑部大錄 大藏大錄 宮內大錄）2 左衛門少尉2 右衛門少尉2 檢非違使少尉 彈正大疏 大外記2 中內記2 寮大允（大學大允 主計大允 主稅大允 雅樂大允 玄蕃大允 木工大允 左馬大允 右馬大允 兵庫大允 圖書大允 典藥大允）2——46
正七位下：中務少錄4 少監物2 大主鈴2 左兵衛大尉2 右兵衛大尉2 寮大允（內匠大允 內藏大允 大炊大允 主殿大允 掃部大允 縫殿大允）2——24
從七位上：七省少錄（式部少錄 治部少錄 民部少錄 兵部少錄 刑部少錄 大藏少錄 宮內少錄）4 少外記2 左兵衛少尉2 右兵衛少尉2 寮小允（大學小允 主計小允 主稅小允 雅樂小允 玄蕃小允 木工小允 左馬小允 右馬小允 兵庫小允 圖書小允 典藥小允）4——78
從七位下：典膳4 東市佑 西市佑 大典鑰2 寮小允（內匠小允 內藏小允 大炊小允 主殿小允 掃部小允 縫殿小允）4——32
正八位上：彈正少疏 隼人佑 織部佑 采女佑 少內記2 少主鈴2——8
正八位下：左衛門大志2 右衛門大志2 主膳佑 主水佑——6
從八位上：少典鑰2 左衛門少志4 右衛門少志4 左兵衛大志2 右兵衛大志2——14
從八位下：左兵衛少志4 右兵衛少志4——8 共548個職位。
14樓：匿名使用者
平安時代官職之名詞解釋
大學文科的眾位兄弟姐妹千萬別一看到這個題目就跑啊。我承認我和大家一樣很痛恨名詞解釋的考題，但看在我辛苦搜尋，一個字一個字錄入的情面下就留下來看一看（我承認我起名很沒水平的說）
當初進到泉晴齋就覺得這裡的積分晉級頭銜很有意思，全部是日本平安時代的官職稱呼。但即使是讀過源氏物語，草枕子，也未必對這些官職的意義搞得清楚吧。所以特地堆了一些，方便大家講故事，免得
左大臣，大納言到處氾濫。
好了，書歸正傳。
一品式部卿：親王分為一品至四品。式部省市**機構八省（中務，式部，民部，治部，兵部，刑部，大藏，宮內）之一，主管國家典禮，文官的選敘，高等教育等。各省的長官成為卿。
（胡桃：古時宮中的女官都是以父兄的官職來稱呼，像源氏物語的作者紫式部，就是以她哥哥的官職來稱呼。她原本稱為藤原式部，因筆下的紫上深受喜愛，因此得名）
國司：統管一國政務的機構，長官稱為守，次官稱為介。平安末期的日本行政區劃分為國郡裡**，共計六十六國
仙籍：是許可登殿者的名簿。按當時規定，六位以上的**才允許上殿，稱為殿上人。
（胡桃：晴明是從四位，博雅是正三位，晴明比博雅低了**，還敢那樣和博雅說話，可以說他不畏權貴吧，還是博雅太傻了？不懂得以勢壓人，霸王硬上弓……以下無限省略）
大夫：**機構各「職」各「坊」的長官。三位以上的殿上人稱公卿，其餘的殿上人稱大夫
藏人頭：藏人所的長官，主管內府財務。藏人所是供奉天皇起居，掌管儀典，節會等宮中事物的機構
太宰府：設於築訪國，是統轄西海道（九州）九國二島（筑前，筑後，肥前。肥後，豐前，豐後，日向，大隅，薩摩和對馬，壹吱島）的**派出機構，其長官為帥;所謂權帥，即編制定員之外的帥。
古時日本朝廷各省，司大員往往在編制定員之外隨時增設，謂之權官（這下知道什麼是權大納言了吧）
衛府督：左右衛門府的長官，，負責皇宮宮門以外的警衛，次官稱佐
左右近衛府負責皇宮宮門以內的警衛，其長官稱大將，次官稱中將，少將
檢非違使別當: 檢非違使廳的長官。別當原指在本職之外兼任其它職務的**，後來成為專任職稱。檢非違使的唐名為判官，（徵夷大將軍源賴朝之弟源義經久被稱為九郎判官
大納言：太政大臣的屬員。太政大臣亦稱大相國（比如說zenki大人啊）
太政官之下設有左辨官局，右辨官局，統轄中樞的八個省，辨官局設左，右，大，中，少變各一人。
宰相：也叫參議，太政官的屬員，位於大，中納言之下，官階四位以上
大外記，大夫史都是太政官的屬員，前者掌管詔書，奏章，後者掌管太政官的文書以及各司各國的事務
攝政關白：漢語說法為執政之臣，天皇年幼時稱攝政，天皇親政後稱關白，位在太政大臣之上
殿下：是對太皇太后，皇太后，皇后，皇太子的尊稱，後來擴大到攝政，藤原氏歷來為皇上外戚，所以世人以王族相待，尊稱為殿下（陰陽師中出現的藤原家的人樣子好猥瑣啊，想想佐為，藤原紀香，呵呵）
藤原鐮足是藤原氏的先祖，稱大織冠，三十六代天皇孝德天皇時所定衣冠制度，大織冠居第一位。傳說春日大明神師藤原氏的祖先
近衛府：諸衛府中最為重要，負責警衛皇宮，朝會時任警衛和議仗，類似我國的御林軍
權亮：員外次官。次官因官署不同，有副，輔，弼，亮，助，佐，介等種種名稱，但一律讀為suke
東宮傅：職責是輔導東宮，一般由大臣兼任；東宮大夫是東宮職的長官
兵庫頭：兵庫寮長官，掌管兵器，屬兵部省。兵部省的次官稱為兵部大輔
主殿寮;主管宮中掃除，燈燭，薪炭等雜務的機構
（胡桃；說起來，日本叫寮的機構滿多的，還有御馬寮，典藥寮，大學寮，看過酒井法子主演的「星之金幣」2的話，應該記得倉本彩給矢部醫生的名片上寫著「**寮」）
先扯到這裡，希望能對想要寫平安時代故事的各位有所幫助。從「遙遠的時空中」，「棋魂」，「御伽草子」到「陰陽師」，能談善編的人筆下的平安時代引起了我們無限的遐想，花都也好，妖都也罷，因為有千年前那個如浮雲般的美男子晴明，更因為有如今河川水般超凡脫俗的萬齋師，平安的平安京才顯得別具意義。螢幕前的諸位何不灑灑脫脫的做一把吟遊詩人，彈唱一曲別具風味的平安傳奇呢
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