佛主釋加摩尼是不是魔鬼撒旦的爪牙

2021-05-16 18:31:07 字數 4572 閱讀 6912

1樓:唯梅子

警察來是好人呢,還是壞人呢?源

在小偷的bai眼裡:警察是壞人。

du佛祖是普度眾zhi生呢,還是**呢

dao?

在撒旦子孫的眼裡:佛祖是**。

究竟是耶穌所說正確呢,還是**教異端所說正確呢?

在**教異端的眼裡:當然是異端所說正確。

上述的這些,實質都是1個問題的3個方面。

只要懂了1個問題,其他的也會懂。

當你站到正義對立面的時候,你會認為:正義反而是**。

當你站在**教異端立場上的時候,你會認為:耶穌反對異端,是錯誤做法。

當你站在撒旦子孫立場上的時候,你會認為:佛祖是**。

總之,當人受到魔鬼引誘,誤信了異端的時候,就會善惡混亂,黑白顛倒。

從而誤認為:

佛祖是**,不應該普度眾生。

耶穌是鬼王,不應該拯救人類。

異端,是真正的魔鬼。一定要小心圈套呀。

萬一被異端套住,那就會成為:撒旦的子孫,魔鬼的**。

釋迦牟尼佛是怎麼死的

2樓:愛琴

釋迦牟尼佛在79歲圓寂。

佛最後的行程。佛在毗舍離城就已經得病,在那裡,他的**度過雨季。然後繼續向北行。途中接受鐵匠純陀供奉的食品,病情加重,有人說是痢疾。

最後佛和**來到拘屍那城,佛在郊外的樹林裡圓寂。時間是公元前486年農曆2月15晚上。

3樓:熊淼渾依

釋迦牟尼佛降生於公元前六二三年.2008+623=2631歲

4樓:匿名使用者

吃了壞的豬肉,吃死的,他特別愛吃肉,所以就悲劇了。。。。

本來就是個破敗的貴族,一個類似於臺北地區那麼大的附庸王國的的其中一個酋長的孩子,位置大概在尼泊爾附近,並不是什麼國王的孩子,後來這個國家讓人滅了,他跑了出來,沒地方去,就參加了沙門教派,一幫不想幹活,也沒地位的一群人,住在森林裡,要飯為生。你看佛教說的動不動就在菩提樹下,其實他們住那裡,可不是動不動就菩提時。

再後面印度教提出了新的思想,佛教在印度也沒怎麼輝煌就完蛋了。 所以到現在佛教徒在印度佔得比例很小。

當時提出的主要思想也不是現在這樣,主要講的是修煉自己,後來這些普世觀點參考了拜火神教,還有中國的一些思想。 進入中國時候 主要是四十二章經,朱熹說內容 甚為粗鄙。 其他你說聽到的佛教的規矩都是中國人給新增的。

不吃肉這個我記得是南北朝時候一個皇帝的命令。所以佛教裡面的教派多數都是受其他地方的影響產生的。藏傳佛教就是跟當時吐蕃的原始苯教結合的產物。

《康斯坦丁》裡面的撒旦為什麼要就康斯坦丁?我沒看過《聖經》所以有些劇情看不懂`求解?

5樓:匿名使用者

撒旦許多人都知道撒旦曾經是天使,而他在天之名乃是路西法(lucifer)也。

可是這個理論其實並不是根據聖經上所說的,因為聖經上由頭到尾就只是說撒旦是從一顆閃亮的明星墮落而成的。

它在聖經裡是以一個拿著火炬的男性天使的形象出現。

路西法真正會被冠上魔王撒旦之名是在英國詩人彌爾頓筆下。

他寫的長詩《失樂園》裡,撒旦首先以天使路西法的姿態登場。

不過以彌爾頓可以與莎士比亞媲美的名聲,他這個暗示著英國當時朝氣勃勃的資產階級革命慘遭失敗的重要原因的敘述詩始終對人類有著巨大的影響。

撒旦的意思是敵人,而路西法之意是晨星。

在彌爾頓還未出此詩時,歷史上可是曾經出現過叫路西法的人。他還是一個虔誠的**教徒。

由此可見,路西法本是一個好的名---神之光明,不過後人因為許多外在因素而先入為主地認定路西法就是撒旦。

1.撒旦因為妒忌自己的雙生兄弟米枷爾成為了大天使而不是自己,所以對抗上帝。

2.撒旦在天堂本是一個地位蠻高的天使,但是因為上帝忽然要天使們不但要服從它的旨意,也要服從耶穌的旨意而憤憤不平,因而召集了所有的蟙(火字旁)天使來對抗上帝。

這是失樂園版,也是我所深信不移的。

拓展資料:

公元280~公元337

君士坦丁大帝是羅馬第一位信仰**教的皇帝。

他信仰**教並制訂出鼓勵該教發展的許多政策,使**教從一個受**的宗教轉變為在歐洲佔統治地位的宗教起了重大的作用。

君士坦丁約於280年出生在南斯拉夫的內蘇斯鎮(今日的尼什)。

他父親是一位部隊的高階將領。君士坦丁在戴克裡先皇帝的宮廷所在地尼考米迪亞度過少年時期。

戴克裡先305年讓位,君士坦丁的父親君士坦子就成了羅馬帝國西半部的君主。

君士坦子翌年去世,他的軍隊要求君士坦丁當皇帝,但是另一些將領反對這一要求,因而爆發了一系列的國內戰爭。

戰爭一直到312年君士坦丁在羅馬附近的米爾維安大橋戰役中擊敗他的最後一個勁敵馬克森提時才告結束。

君士坦丁成了羅馬帝國西半部名正言順的統治者,但是東半部卻是由另一位將軍李錫尼統治著。

323年君士坦丁主動出擊,打敗了李錫尼。他從那時起到337年逝世時一直都是羅馬帝國唯一的君主。

君士坦丁究竟何時開始信奉**教我們不得而知。

最通常的一種說法是在米爾維安大橋戰役的前夕,君士坦丁看到天空上閃耀著十字架樣的火舌與這樣的話:「這是你克敵的跡象。」

不管君士坦丁怎樣或何時成為**信徒的,他總是非常熱衷於**教的發展。他最早期的行動之一就是頒佈《米蘭敕令》,根據這部敕令,**教成為一種合法的、自由的宗教。

敕令還要求歸還先前**時期沒收的**教教會的財產,規定星期天為禮拜日。

頒佈《米蘭敕令》的目的並不是為了讓所有的人都有宗教信仰的自由。

相反,它標誌著君士坦丁的統治正式對猶太教實行**的開始,而這種**在**教化的歐洲持續了數百年之久。

君士坦丁建立**教決不是為了使它成為正式的國教,但是他制訂的法律和其它的政策都有力地促進了它的發展。

顯而易見,在他統治期間改信**教會增大在政治上謀到**顯位的可能性。他的法令給予**教各種不同實惠的特權及稅收豁免權。

幾所屬於世界最著名的教堂也是在他的統治期間建成的,如伯利恆聖誕教堂和耶路撒冷聖墓(耶穌墓)教堂。

僅就君士坦丁作為羅馬第一位信仰**教的皇帝所起的作用就可以使他在本冊中有一席之位。況且他的另外幾個舉動也產生了深遠的影響。

第一,他重建並大規模擴建了古老的城市拜占庭,把它重新命名為君士坦丁堡,並定為首都。

君士坦丁堡(今名伊斯坦布林)曾是世界上最大的城市之一,直到2023年仍是東羅馬帝國的首都。

君士坦丁對**教派的內部事物也起到了重大的作用。

為了解決阿里烏和亞大那西(兩位神學家提出了相互對立的學說)的信徒之間發生的一場論戰,君士坦丁召開了尼西亞會議——**教第一次會議(325年)。

他在會上起了積極的作用,會議通過了《尼西亞信經》,結束了這場論戰,《尼西亞信經》成了正統的**教學說。

君士坦丁制定的一些民法更為重要。他建立的法律規定某些職業(如屠夫和麵包師)為世襲職業。

他還頒佈一道法令禁止佃農離開祖種的土地,用現代話來說,他把佃農變成了農奴,終生依附在那塊土地上。

這道法令和類似的法律為奠定中世紀歐洲整個的社會結構基礎起到了積極作用。

君士坦丁直到臨終時才肯接受洗禮,顯然在此很久以前他就變成了**教信徒。同樣也很清楚**教精神已完全使他神魂顛倒了。

即使按照當時的標準來說,他也是殘酷無情的,而且不僅僅是對他的敵人。不知何故,326年他的妻子和長子都死在他的手下。

也許可以證明君士坦丁信奉**教並沒有真正改變歷史的程序,而只是順應了這不可避免的歷史潮流。

戴克裡先帝王(284~305在位)瘋狂地****教,但畢竟沒有得逞,因為當時**教的勢力已非常強大,即使用最瘋狂的手段也無法把它消除。

當人們想到戴克裡先企圖消滅**教的鬥爭終歸失敗時,也許會認為即使沒有君士坦丁的干預,**教最終也會贏得勝利。

這樣的猜想新穎獨特,但卻不能以理服人。很難說沒有君土坦丁將會是怎樣一番情形。但是很顯然在他的鼓勵下**教的勢力和影響得到了迅速的發展擴大。

在不到100年的時間裡,**教就從少數人的宗教變成為地球上最大帝國里居支配地位的法定宗教。顯然,君士坦丁是歐洲史上最偉大的關鍵人物之一。

他的名次比亞歷山大大帝、拿破崙和希特勒更高些,儘管他們的名氣比他還要大,但是他的政策具有更為持久的影響。

①《尼西亞信經》:由尼西亞公會議所編訂,故命。其主要內容為:相信上帝(天主)聖父、聖子、聖靈(聖神)。

明確規定上帝為「獨

一、全能的父」和「創造有形、無形萬物的主」;相信耶穌**「在萬世以前與父一體」,

「受生而非被造」;相信聖靈(聖神)「是主、是賜生命的」,「與父子同受敬拜,同受尊崇」,「相信聖而公之教會」等。

6樓:drar_迪麗熱巴

撒旦說當康斯坦丁死的時候他會親自來接他下地獄。但是最後,康斯坦丁為了救別人而犧牲自己的生命,所以上帝寬恕了他,讓他上天堂。

撒旦肯定不會讓康斯坦丁上天堂,因此拿掉了他肺裡那黑乎乎的東西,也就是肺癌,救了他,讓他活在人間。因為被救活,因此康斯坦丁也就上不了天堂了。所以撒旦最後說當康斯坦丁死時扔回來收他進地獄。

①在nbc播了一季被取消的《康斯坦丁 constantine》,在經過於《綠箭俠 arrow》客串一集後,cw宣佈《康斯坦丁》將以5集的10分鐘動畫登陸他們的網上平臺cw seed(像動畫《雌狐 vixen》),而劇集主角matt ryan會繼續聲演。

②康斯坦丁,一個現實主義者,他很少使用魔法,用大腦和盟友解決問題,可是在他眼中盟友只是利用的物件,無論什麼時候伴隨他的只有死亡,他身後永遠都緊隨著那些他死去的盟友們。

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