創世紀五十章第24節裡的弟兄們指的是誰

1樓：匿名使用者

是的，比如在何烈山火荊棘中向摩西顯現；與雅各在曠野較力；在巴比倫的火窯中救但以理的三個朋友；其他也是，不過看起來不是很容易清楚：毀滅所多瑪的天使中其實有一位是耶穌……

2樓：匿名使用者

呵呵，不是！有指摩西的有指天使的。

耶穌**的聖經書裡的創世紀第二十章最好的講解應該是什麼啊？

3樓：難報主恩

感謝神！

舊約是新約的影子，是新約的預表。創世記第二十章，是亞伯拉罕順從神的呼召離開本地、父家，在路上與羅得分開後，約有20年，亞伯拉罕一直在希伯倫的幔利（出13：18）。

所多瑪和蛾摩拉滅亡之後，他離開了那裡向南地遷去。二十章是記載亞伯拉罕寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳城，亞伯拉罕因為擔心那城的人不懼怕神，會因為他的妻子撒拉漂亮的緣故殺害自己，就早已對撒拉說：我們無論走到**，你都說是我的妹妹。

當然撒拉本來就是他同父異母的妹妹。這樣的事情，早在24年前，因為饑荒亞伯拉罕下到埃及的時候，就發生過一次（出12：10-20）。

當時亞伯拉罕（當時叫亞伯蘭）也是要撒拉（當時叫撒萊）說她是自己的妹子，免得自己被殺。當時埃及的法老因為撒拉長得漂亮，就賞了亞伯拉罕許多牲畜，把撒拉娶到宮中。也是神因為此事降大災給法老和他的全家，迫使法老把撒拉還給亞伯拉罕並一切所有的，把他們送走了。

24年後，在基拉珥城又發生了同樣的事，亞伯拉罕還是因為懼怕而說了慌。

從現實來看，在人的眼中本來是亞伯拉罕犯罪，因為他的說謊，導致基拉珥王亞比米勒把撒拉接進宮中想成為夫妻，在這件事上亞比米勒沒有任何的錯誤。但是神還是因這事警告亞比米勒：若不歸還撒拉，他們所有的人都要死！

而且因為此事，神讓亞比米勒的妻子和眾女僕都不能生育。當然神再一次保護了亞伯拉罕全家。

按人的邏輯思維，神是不講理的，他是沒有理由地袒護亞伯拉罕；本來是亞伯拉罕的錯，結果神不處罰他，反而處罰那些不知情的王。怎麼回事呢？難道神不公義嗎？

不是！這裡面有屬靈的預表。

第一，亞伯拉罕是無條件跟從神的人，預表今天在**裡的人，在恩典中的人；在**裡的人，就是被耶穌寶血遮蓋的人，他的過錯神都不紀念（或者說看不見），他的善行神都要紀念（都要給獎賞）（太10：42），關鍵是你的身份是什麼！你是罪人，還是義人！

第二，人都在肉體之中活著，人的肉體都是軟弱的，人是沒有信心的，亞伯拉罕也不例外。耶穌說：你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了（太26：

41，可14：38）。聖經說亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活使無變為有的　神（羅4：

17），所以不是亞伯拉罕的信，乃是神的信；所以，今天我們的信不是自己的，乃是信耶穌的信（羅3：22）。

第三，被神所祝福的人，永遠年輕、漂亮！早在24年前，撒拉就被埃及法老王看中，想娶入宮中，可以想象撒拉有多美麗！但24年過去了，撒拉仍然美麗不減當年，又被基拉珥王亞比米勒看中，可見撒拉是永葆青春的。

不要以為那些外邦的王審美能力低下，他們的眼光是非常挑剔的，能被他們看上，說明撒拉是何等的漂亮。因此，在**裡的人，就是永遠被神祝福的，必會如鷹返老還童（伯33：25，詩103：

5），永遠興盛！

哈利路亞！

4樓：退休之

亞伯拉罕從那裡向南地遷去，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。但夜間，　神來，在夢中對亞比米勒說：

「你是個死人哪！因為你取了那女人來；她原是別人的妻子。」……因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故，已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。

(創世記 20:1-3,18 和合本)

從整個故事可以看出來，即使亞伯拉罕這樣有信心的人，依然還是信心小的時候。然而上帝永遠都是看顧他百姓的上帝。