1樓：手機使用者
五丈原火攻司bai馬懿是把司馬懿困在du一個山谷裡用zhi火燒，火一燒導致山谷dao的空氣
內受熱膨脹上升，空氣以急容速上升就容易形成對流雨，像現在夏天有時候中午就會突然下大雨也是這個原因。但是當時諸葛亮並不知道這個原理，所以失敗了。
如果諸葛亮更有智慧，他為什麼還是敗給了司馬懿
2樓：匿名使用者
諸葛亮敗給司馬懿最要有三點原因：
1、諸葛亮受到漢族正統思想的影響，他是一個儒雅的人。謀略都被用於戰場，很少用於自身安全。他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，這不是一個偶然的陳述，司馬懿受曹操的影響是「寧願負天下人，不願天下人負我」，更多的是考慮自己的安危和成功與否。
2、諸葛亮對君主的命令無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。司馬懿曾感嘆道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!
」。3、諸葛亮受恩於劉備，常常想著報恩。諸葛亮曾泣曰：「吾非不知。
但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也!」可見諸葛亮心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
擴充套件資料：
諸葛亮六出祁山：
建興十年（232年），諸葛亮在黃沙休兵勸農，製作木牛流馬等，並且練兵講武，準備再次北伐。 建興十一年（233年）冬，諸葛亮為再次北出祁山派遣諸軍運米，集結大軍於斜谷口，治斜谷邸閣。
建興十二年（234年）二月，諸葛亮經過三年勸農講武的準備，率大軍出斜谷道，據武功五丈原（今陝西省岐山南），屯田於渭濱，同時派使臣到東吳，希望孫權能同時攻魏。四月，蜀軍到達郿縣，在渭水南岸的五丈原下紮營寨。司馬懿則率領魏軍背水築營，想再次以持久戰消耗蜀軍糧食，令蜀軍自行撤退。
魏將郭淮認為蜀軍必會爭奪北原，司馬懿認同，便派郭淮先前往防備。果然，蜀軍到來，但被郭淮擊退。 諸葛亮考慮到前幾次北伐都因為運糧不繼，導致功敗垂成，於是開始在渭、濱的居民之間屯田生產糧食，百姓亦相安無事，一切如常。
而孫權也響應蜀漢，親率十萬大軍北上攻魏，但被魏明帝曹叡親自率軍打敗。
諸葛亮派虎步監孟琰駐武功水北，適逢水漲，阻斷了諸葛亮和孟琰的聯絡。司馬懿趁機出兵進攻孟琰。結果諸葛亮一方面派工兵架橋，一方面派弩兵向司馬懿的部隊射箭。
司馬懿看到橋快架好，只好撤退了。魏、蜀兩軍相峙了百多日，其間諸葛亮多次派人挑戰，司馬懿軍始終堅守不出。其後諸葛亮故意讓人帶一套女人的衣服、頭巾送給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣。
魏軍將領見此情形都火冒三丈，紛紛要求出戰，為了搪塞將領們的要求，司馬懿假意上表給魏明帝請戰。曹睿便派衛尉辛毗為軍師，到前線節制司馬懿。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：「諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。」司馬懿告訴人說：
「諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！」
諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐紮下去，但諸葛亮卻因過於操勞而病重。
3樓：大路五點一刻
看過《三國演義》的人都知
道，論智慧、兵法、謀略，諸葛亮都遠勝於司馬懿一籌，他不僅能用一座無人把守的空城讓司馬懿兵退三十里，但是最後諸葛亮還是敗給了司馬懿。
神機妙算的諸葛亮為什麼鬥不過司馬懿？其中的原因我認為有以下四條：
1，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，一身儒雅之氣，兩袖君子之風，謀略多用於戰場對陣，心機卻很少用於自身安危，他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，並非是偶然之言;而司馬懿受到的是曹操的「寧願負天下人，不願天下人負我」的唯我思想影響，為人處世，上陣交兵，總是先考慮自己的生前身後、成敗功過。
2，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，總是用「天授皇權」的思想來約束自己的行為舉止，每次後主劉禪一道撤兵的聖旨，諸葛亮無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。對諸葛亮的做法，司馬懿就曾感嘆道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!
」。3，諸葛亮受先主劉備知遇之恩，因而一生常懷報恩之心，不論平時生活，還是率軍打仗，無不以報恩為大，這就大大加重了他為人做事的負擔，曾有人見諸葛亮事必躬親，夜以繼日，就勸阻說：「今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎?」諸葛亮泣曰：
「吾非不知。但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也!」可見諸葛亮心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，帶兵打仗一身輕鬆，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
4，諸葛亮一生謹慎，處世小心，不論平日政務，還是率軍出征，他總是身體力行，事必躬親，甚至到了事無鉅細的地步，這樣不僅影響他在軍事上精力的集中，而且也加重了他體力上的付出，再加上他生活樸素，吃食簡單，這無疑加快了他衰老的速度;而司馬懿對諸葛亮的這些做法頗有微詞，曾有一次，司馬懿詢問諸葛亮派來的使者說：「孔明寢食及事之煩簡若何?」使者答曰：
「丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。」司馬懿便告訴帳下的諸將說：
「孔明食少事煩，其能久乎?」不久，諸葛亮便病逝於五丈原。
從古至今，諸葛亮始終被人們認為是正人君子，而司馬懿卻被人們一直稱為奸滑小人，諸葛亮的正人君子的風範卻成了他六伐中原、無功而返的主要原因，而司馬懿的小人行徑反倒成了他克敵制勝、功成名就的法寶。可見，世界上萬事萬物都有它不可逆轉和難以預料的自然規律。
4樓：長風萬里送秋雁
戰術上，司馬懿不如諸葛亮，但戰略上，司馬懿更勝一籌！他知道自己單場戰鬥不是諸葛亮的對手，所以就儘量不打，而是依靠城牆、關隘的防禦進行對峙。司馬懿比諸葛亮還大兩歲呢，但不論拖蜀魏兩國國力，還是拖諸葛亮司馬懿兩人健康壽命，司馬懿都佔便宜。
魏的國力強於蜀，這不用多說。但諸葛亮雖然比司馬懿年輕兩歲，司馬懿卻料定諸葛亮必死到自己前面。這是為什麼呢？
諸葛亮要做的是鞠躬盡瘁死而後已的那種賢相，活得必然累。自己兒子又年幼，自己家族的未來也繫於自己一身。要公私兼顧又要維護自己的聲譽，諸葛亮活得確實累。
司馬懿則不同。司馬懿本就是個野心家，他不怕別人說他玩弄權術，這一點，他的壓力就比諸葛亮輕不少。而且兩個兒子也爭氣，朝中只有一個不成器的曹爽能勉強與之為敵。
司馬懿活得其實很輕鬆很自在。這樣的話，只要不出什麼極大意外（比如說房子塌了，被馬踹了）司馬懿必然比諸葛亮長壽。
司馬懿懂得利用現成的優越條件，所以笑到最後。
5樓：匿名使用者
諸葛亮作為**人物深入人心，他的所謂智慧大多是羅貫中的虛構。羅貫中為什麼要把劉備塑造為正義的代表，關羽弄成忠義的化身，諸葛亮抬高到智慧的頂峰？這全出於羅貫中本人狹隘的儒家忠君思想。
歷史上的諸葛亮更加精通內政，對行軍打仗卻是個二流貨色，在識人用人上也充分表現出他的心胸狹隘和任人唯親，蜀國人材匱乏很難不歸咎於諸葛亮的剛愎自用和目光短淺。當然他三分天下的戰略眼光也是值得肯定的，這是他一生唯一的亮點。
我們後人評價歷史人物應該依據歷史材料，而不是可笑地依據**文字。歷史**雖然也依據一定的歷史事實，但出於藝術作品的本性，虛構永遠是第一位的。認為諸葛亮是最有智慧的人，這是沒文化的老百姓一種善良的誤會，但作為當代青年，應該用更加科學、求實的眼光去看待歷史。
6樓：賣瓜少年劉二狗
因為說諸葛亮聰明那就顯得你太平庸了 說司馬懿聰明 反倒惹人注意 顯得你聰明 就像剛開始大家都覺得劉備仁義 曹操奸詐 而現在都覺得劉備假仁義 曹操真英雄一個道理
7樓：匿名使用者
別聽他們，瞎捧諸葛亮！諸葛亮的智慧全是捧出來的！古人說知人者智，知己者明！
諸葛亮根本最基礎的都做不到！如何能叫更聰明！可笑！
這兩方面司馬懿都做到了！作為作為謀士！諸葛亮也不及格，！
謀士第一謀，謀己！諸葛亮也沒做到！這樣沒有智慧的人怎麼可能和司馬懿的智慧來比！
諸葛亮用自己的道德綁架了自己！司馬懿沒有！所以諸葛亮必敗！
8樓：老苟
這本是國君之間在戰爭層面的較量,諸葛亮和司馬懿戰役層面的執行者,所以諸葛亮雖然智於司馬,卻無法使劉禪勝於曹睿,只可以贏得某些戰役的勝利,無法獲得最終戰爭的勝利!
9樓：傳說中的李六
諸葛亮是在政治上遜司馬懿一籌。諸葛亮畢生想做一代賢臣，可司馬懿想的則是讓司馬氏一統江山。
10樓：效柯
因為司馬懿的策略用的很對。他知道直接跟諸葛亮拼命不是對手，所以採用「拖」字訣，儘量不直接與諸葛亮的軍隊發生衝突，而是依靠城牆、關隘的防禦進行對峙，雙方就不再是智慧的比拼，而是綜合國力的比拼，弱小的蜀國當然不是魏國的對手了，諸葛亮的智慧也就沒有了用武之地。最終被司馬懿拖死。
11樓：最是英雄
拜託，蜀國家當讓劉備敗了個精光，兒子又是個無能之輩。諸葛亮每次北伐，都不求速勝，無論輸贏都力求穩妥，保住自己的大軍。而魏國國力強大，丟十萬二十萬大軍，還可以繼續增援。
此外，從川蜀北伐，山路遙遙兩千裡，諸葛亮每次北伐都要擔憂糧草。而中原關中都是平原，大軍和糧草運輸極為便利。
而且，司馬懿是防禦，只要他不主動出戰，專心防禦等諸葛亮糧盡就可以了。而諸葛亮是進攻，必須引誘司馬懿與自己決戰，否則就是一城一城的攻打，
12樓：匿名使用者
縱觀個人 司馬懿是與人鬥 諸葛亮則是與天鬥 縱觀兩大陣營 蜀國後期人才凋零 魏國後期人才雖然還不能和五虎大將 龐統 郭嘉那樣在某方面頂級人才 但是二流人才很多 特別是與姜維一樣各方面均衡發展的人才多不勝數 兩國綜合國力也是相差很多 所以諸葛亮並不是輸給了司馬懿 而是輸給了天和綜合國力還有人才 這三方面是他失敗的主要原因 記得諸葛亮初出茅廬的時候說過 天時地利人和 用到現狀 諸葛亮不得天時 進入魏國長期佔據之地 不得地利 文武**心不齊 朝廷內部不願北伐之人太多 宦官與主上吃喝嫖賭 拖諸葛亮後腿 此乃人和所失 違天行事 失天時地利人和 安能贏哉
三國題目 郭嘉VS諸葛亮，三國中郭嘉和諸葛亮誰更厲害
關於諸葛亮，很多人非議的無非就是錯用馬謖失街亭，錯用關羽失荊州，以及北伐的無果，但是這些反而真正體現他不僅僅是個軍事家，更是一個政治家。一 錯用馬謖。為什麼錯用馬謖？因為馬謖以死相逼，以義相脅。當時為什麼用馬謖守街亭？原因有三，一，手下無人可用，已經全部派出去了，這是客觀現實 二，七擒孟獲，用的誰的...
三國中的諸葛亮真有那麼神嗎，諸葛亮真的有三國演義裡那麼厲害嗎？
這些故事都是三國演義 虛構加工的 有一定的事實依據,但不能全信 沒有,他也是人不是神,不過是作者或者民間傳說把他神化了.借東風只不過是 了天氣而已 神乎其神而非浪得虛名 諸葛亮真的有三國演義裡那麼厲害嗎？肯定沒得撒！三國演義把諸葛亮神話了，羅貫中的正感太強，寫書時完全把三國時期的各集團分化成了正邪雙...
三國中諸葛亮的妻子是誰
諸葛亮的妻子是黃月英。黃月英，又名黃婉貞，三國時期的女性人物，荊州沔南白水人，生卒年不詳。少時有才，與從兄黃射並知名。在史書 三國志 中也曾有過對她的記載，並且在 三國演義 裡，羅貫中也對其進行了描述。黃月英在三國時歸屬蜀國，黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻 諸葛果 諸葛喬 養子 之母。她還是當時有名...