戲曲進校園成功了嗎,戲曲進校園心得有什麼?

2021-04-30 22:04:55 字數 3160 閱讀 7971

1樓:甯的故事

「戲曲強,一定要從少年兒童開始抓。」2023年,小香玉在平谷區大興莊鎮成立了北京綠谷小香玉藝術學校,一家以藝術教育為特色的九年一貫制義務教育學校。建校之初,小香玉就專門成立了戲曲班,讓土生土長的平谷小學生開始學習豫劇,帶領學校青年戲曲教師利用課餘時間幫學生練功排戲。

「這是一所地地道道的農村學校,當年創辦的時候我是帶著一個夢想去的,就是要在北京辦一個特別好的藝術學校,讓傳統藝術在遠郊區落地開花。」小香玉說,北京對於特色教育的支援政策一直走在全國前列,小香玉藝術學校在教師招聘時,能夠給老師們提供北京戶口和事業編制。得益於此,她從北京的一線高校招聘來四五十個本科生、碩士生和博士生,專門給平谷的孩子進行藝術培訓。

現在,小香玉藝術學校的孩子們已經能穿上戲服有模有樣地表演起來。小香玉說,不久前,這群平均年齡不到十歲的孩子演了一出豫劇大戲《花木蘭》。潛移默化中,孩子們就學習了花木蘭精神,懂得了吃苦堅持、合作奉獻,實現戲曲進校園的一次突破。

戲曲進校園心得有什麼?

2樓:劍出鞘我狂傲

豐富學生課餘生活,緩解學業壓力,讓學生進一步瞭解中國戲曲文化,有助於中國傳統文化的傳承和發揚。

如果滿意,請給個採納

國家大力推動戲曲進校園有何現實意義?

3樓:天下的大路

(一)提高學生的藝術審美素養

戲曲藝術的審美價值,首先體現在其臉譜藝術上。

戲曲臉譜是戲曲藝術中面部化妝表演一種獨有的程式化方式,它的設計審美又體現在設色、圖案等方面。在設色方面,戲曲臉譜大多以民間喜聞樂見的色彩為主,不僅色彩絢麗奪目,而且也具有特殊的符號意義,用以象徵人物的善惡、好壞、性格特點等。這種指代的功能,把色彩象徵作為手段,使人一眼便能辨別出善惡美醜、聰慧愚蠢。

在圖案設計方面,戲曲臉譜同樣豐富多彩。這一特點在淨角身上尤為突顯。無論是臉蛋、額頭、眉毛等都施以各種裝飾圖案。

這些圖案也有一定的寓意和說明功能。比如包拯臉譜上常以月牙表示「日斷陽,夜斷陰」,象徵他鐵面無私的性格特點。臉譜圖案的設計是藝人在長期勞動中不斷改進共同創造出來的智慧結晶,圖案中包含了對人物形象、性格品質的典型總結,是印在人們頭腦深處的符號。

  此外,戲曲演員身上穿著的服裝同樣能體現戲曲藝術的審美價值。服裝上的花紋、圖案同樣色彩繽紛,美麗動人。它們與臉譜相輔相成,在帶給觀眾視覺享受的同時,也使觀眾加深了對戲曲的理解與認識。

(二)激發學生的創造想象力

在戲曲演出中,有些舞臺動作並不能被大多學生觀眾所理解,這正體現出了戲曲的藝術特徵之一――虛擬性。在此舉兩個例子。在京劇《白蛇傳・遊湖》中「以槳代船」的身段,演員都通過身體的前後晃動來表現行船的顛簸,四人步調一致,相互配合,使觀眾覺得滿臺無水卻滿臺是水,這是「空間」的虛擬。

另一例子便是「時間」的虛擬:京劇《三岔口》:明明臺上燈火通明,兩位演員在舞臺上通過肢體動作和面部表情,使觀眾覺得的確是在黑暗中一般,生動逼真。

在傳統戲曲舞臺上,幾個龍套走幾圈圓場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。這種滲透道家「虛無主義」的傳神表演,突破了舞臺對時空的限制,正是戲曲藝術的高明之處。它體現了中國古典美學以虛為實、虛實相生的特點,能夠讓當代學生培養一種創造性思維,對學生的思維習慣的育化有著積極影響。

(三)增進大學生的文學修養,陶冶情操

青年學生不喜歡戲曲的首要原因,就是感覺其唱腔拖拉,唱詞艱澀。如今,生活節奏的加快,使得越來越多的青年人已經沒有耐心靜下來欣賞一場戲曲演出。如果他們能夠靜下心來走進戲曲藝術的世界,那麼就會發現,戲曲裡面也有優美的唱詞和動聽的旋律。

國家大力推動「戲曲進校園」到底有何意義

4樓:天下的大路

(一)提高學生的藝術審美素養

戲曲藝術的審美價值,首先體現在其臉譜藝術上。

戲曲臉譜是戲曲藝術中面部化妝表演一種獨有的程式化方式,它的設計審美又體現在設色、圖案等方面。在設色方面,戲曲臉譜大多以民間喜聞樂見的色彩為主,不僅色彩絢麗奪目,而且也具有特殊的符號意義,用以象徵人物的善惡、好壞、性格特點等。這種指代的功能,把色彩象徵作為手段,使人一眼便能辨別出善惡美醜、聰慧愚蠢。

在圖案設計方面,戲曲臉譜同樣豐富多彩。這一特點在淨角身上尤為突顯。無論是臉蛋、額頭、眉毛等都施以各種裝飾圖案。

這些圖案也有一定的寓意和說明功能。比如包拯臉譜上常以月牙表示「日斷陽,夜斷陰」,象徵他鐵面無私的性格特點。臉譜圖案的設計是藝人在長期勞動中不斷改進共同創造出來的智慧結晶,圖案中包含了對人物形象、性格品質的典型總結,是印在人們頭腦深處的符號。

  此外,戲曲演員身上穿著的服裝同樣能體現戲曲藝術的審美價值。服裝上的花紋、圖案同樣色彩繽紛,美麗動人。它們與臉譜相輔相成,在帶給觀眾視覺享受的同時,也使觀眾加深了對戲曲的理解與認識。

(二)激發學生的創造想象力

在戲曲演出中,有些舞臺動作並不能被大多學生觀眾所理解,這正體現出了戲曲的藝術特徵之一――虛擬性。在此舉兩個例子。在京劇《白蛇傳・遊湖》中「以槳代船」的身段,演員都通過身體的前後晃動來表現行船的顛簸,四人步調一致,相互配合,使觀眾覺得滿臺無水卻滿臺是水,這是「空間」的虛擬。

另一例子便是「時間」的虛擬:京劇《三岔口》:明明臺上燈火通明,兩位演員在舞臺上通過肢體動作和面部表情,使觀眾覺得的確是在黑暗中一般,生動逼真。

在傳統戲曲舞臺上,幾個龍套走幾圈圓場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。這種滲透道家「虛無主義」的傳神表演,突破了舞臺對時空的限制,正是戲曲藝術的高明之處。它體現了中國古典美學以虛為實、虛實相生的特點,能夠讓當代學生培養一種創造性思維,對學生的思維習慣的育化有著積極影響。

(三)增進大學生的文學修養,陶冶情操

青年學生不喜歡戲曲的首要原因,就是感覺其唱腔拖拉,唱詞艱澀。如今,生活節奏的加快,使得越來越多的青年人已經沒有耐心靜下來欣賞一場戲曲演出。如果他們能夠靜下心來走進戲曲藝術的世界,那麼就會發現,戲曲裡面也有優美的唱詞和動聽的旋律。

戲曲進校園是怎麼一回事,我們學校老師說還要搞什麼表演。

5樓:li_浩

戲曲bai藝術進校園。du

1、讓戲

曲走進校園,有zhi

利於增強學生的dao民族自信心版。2、讓戲曲走進校園,有利於培權養學生鑑賞能力和表演才能。3、讓戲曲走進校園,有利於體現素質教育的真諦。

4、讓戲曲走進校園,有利於抵制不良文化,振興戲曲藝術。

戲曲藝術進校園工作內容

1組織戲曲演出

2編排戲曲作品

3開設戲曲課程

4組織戲曲培訓

5舉辦戲曲展演

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