做人篤定是什麼意思,人文是什麼意思

2021-05-23 09:47:32 字數 5576 閱讀 9432

1樓:古方紅糖

篤定 解釋:源於吳方言,有把握,從容不迫的意思;

決絕指副詞,堅定地,斷然地;形容對事的態度。

篤定決絕解釋:對於某件事非常有把握,並且非常堅定能達到想要的結果。

2樓:丶魂小淡

篤定 ,是堅守信念的意思 是嚮往 神往 心中已經有堅定的信念 無法撼動的意思

做人篤定 就是要告誡人們 既然決定了的事情就要堅持到底,直到成功 ~

3樓:匿名使用者

堅定自己的信念、立場、原則,不為外界因素所動。

4樓:匿名使用者

做人要從容不迫,不慌不忙的意思

5樓:孫老闆

篤定的意思是:有把握、一定;從容不迫、不慌不忙。

【拼音】[ dǔ dìng ]

【例子】這樣的篤定是美麗的,但變幻無常更為有趣。

【近義詞】堅定、確定、肯定

【反義詞】猶疑、動搖、猶豫

擴充套件資料1、篤定的近義詞

堅定【拼音】[ jiān dìng ]

【解釋】(立場、主張、意志等)穩定堅強、不動搖;使堅定【例子】一旦你產生了一個簡單的堅定的想法,只要你不停地重複它,終會使之成為現實。

2、篤定的反義詞

動搖【拼音】[ dòng yáo ]

【解釋】不穩固、不堅定;使動搖

【例子】誰中途動搖信心,誰就是意志薄弱者。

人文是什麼意思?

6樓:與路呤

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規範。其集中體現是,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。

釋義:1.人文指人類社會的各種文化現象--《辭海》

2.指禮樂教化 --傳統

3.泛指各種文化現象 --通識

4.人事,多指人世間事 --古義

5.習俗,人情 --人文風俗

6.壽命、教育水準、生活質量 --聯合國人文指數

基本解釋:

[human culture] 指人類社會的各種文化現象

詳細解釋:

1. 指禮樂教化。。   《易·賁》:

「觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。」孔穎達 疏:「言聖人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當法此教而化成天下也。

」《北齊書·文苑傳序》:「聖達立言,化成天下,人文也。」 唐 皎然 《讀張曲江集》詩:

「相公乃天蓋,人文佐生成。」

2. 泛指各種文化現象。   孫中山 《民權初步自序》:「會此世運進化之時,人文發達之際,猶未能先我東鄰而改造一富強之國家者,其故何也?」

3. 人事。指人世間事。   《後漢書·公孫瓚傳論》:「舍諸天運,徵乎人文,則古之休烈,何遠之有!」 李賢 注:「人文猶人事也。」

4. 習俗,人情。   郭沫若 《我的童年》第一篇:「大約就是因為山水比較清秀的原故罷,一般的人文風尚比起鄰近的村鎮也覺稍有不同。」

7樓:匿名使用者

指人類社會的各種文化現象。

8樓:

"人文"是意思這問題提得很好。我們時刻談到的「人文關懷」即必須先了解「人文」本身。

「人文」應是以人為本,文化其靈。從政當仁;經商當儒;做人為善,交朋至誠。人文是個廣大的話題。先拋磚而為。

9樓:信法網

文化素質傳統  文化

人文是什麼意思

10樓:金果

人文的意思是:人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規範。其集中體現是:重視人,尊重人,關心人,愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。

引證解釋:

1、指禮樂教化。

2、泛指各種文化現象。

示例:孫中山 《民權初步自序》:「會此世運進化之時,人文發達之際,猶未能先我東鄰而改造一富強之國家者,其故何也?」

3、人事。指人世間事。

4、習俗,人情。

示例:郭沫若 《我的童年》第一篇:「大約就是因為山水比較清秀的原故罷,一般的人文風尚比起鄰近的村鎮也覺稍有不同。」

擴充套件資料:

中國《辭海》中這樣寫道:「人文指人類社會的各種文化現象。」我們知道,文化是生物在其發展過程中逐步積累起來的跟自身生活相關的知識或經驗,是其適應自然或周圍環境的體現。

因此,具體到人類社會當中,文化不僅包含了人們外在的的衣、食、住、行,還包含了人們的內在的心理、意識或者說思維活動。

延伸解釋:

1、人文精神

是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。

而人文學科是集中表現人文精神的知識教育體系,它關注的是人類價值和精神表現。從某種意義上說,人之所以是萬物之靈,就在於它有人文,有自己獨特的精神文化。

2、人文景觀

又稱文化景觀,是人們在日常生活中,為了滿足一些物質和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎上,疊加了文化特質而構成的景觀。

人文景觀,最主要的體現即聚落,還包括服飾、建築、**等。建築方面的特色反映為城堡、宮殿,以及各類宗教建築景觀,具有歷史性。

3、人文情懷

是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造;

而人文學科是集中表現人文精神的知識教育體系,它關注的是人類價值和精神表現。從某種意義上說,人之所以是萬物之靈,就在於它有人文,有自己獨特的文化。

4、人文關懷

人文關懷,一般認為發端於西方的人文主義傳統,其核心在於肯定人性和人的價值。要求人的個性解放和自由平等,尊重人的理性思考,關懷人的精神生活等。

在思想政治工作視野中,人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異,關心人豐富多樣的個體需求,激發人的主動性積極性創造性,促進人的自由全面發展。

11樓:匿名使用者

人文:指人類社會的各種文化現象

人文景觀是什麼意思?

12樓:穠華

人文景觀是人們在日常生活中,為了滿足一些物質和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎上疊加了文化特質而構成的景觀。

人文景觀又稱文化景觀。

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規範。

其集中體現是:重視人,尊重人,關心人,愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。

13樓:霓脦那些

人文景觀,又稱文化景觀,是人們在日常生活中,為了滿足一些物質和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎上,疊加了文化特質而構成的景觀。人文景觀,最主要的體現即聚落,還包括服飾、建築、**等。建築方面的特色反映為城堡、宮殿,以及各類宗教建築景觀,具有歷史性。

學術定義

在學術界中有很多不同的定義,下面列舉幾種常見的定義:

【定義1】人文景觀是指歷史形成的、與人的社會性活動有關的景物構成的風景。

畫面,它包括建築、道路、摩崖石刻、神話傳說、人文掌故等 。人文景觀是社會、藝術和歷史的產物,帶有其形成時期的歷史環境、藝術思想和審美標準的烙印,具體包括名勝古蹟、文物與藝術、民間習俗和其他觀光活動。

【出處】中國古代建築美學話語中的審美邏輯心理與... 《湖北社會科學》 2023年 蔣小兮

【定義2】人文景觀是指歷史、文化的古蹟如文物古蹟、宗教勝地、民族風情和

古建築等.據《三國志·魏書浩十八記:「龐德常乘白馬羽(關羽)軍謂之白馬將軍皆憚之。」

【出處】武陵源風景名勝區歷史考述 《常德師範學院學報(社會科學版)》 2023年 戴楚洲

【定義3】所謂人文景觀是指可以作為景觀的人類社會的各種文化現象與成就是以人為事件和人為因素為主的景觀。

【出處】**人文景觀在風景名勝區規劃中的作用 《天津農學院學報》 2023年 周華春。

【定義4】人文景觀是指旅遊資源所特有的地方特色.民族風情和歷史、文化等價值.人文景觀帶給遊客的是形象美和意境美的統一在很大程度上可反映出特殊的歷史、地方、民族特色或一種異國、異地的特殊情調。

【出處】保護旅遊景觀質量的幾個問題 《創造》 2023年,盛世蘭。

擴充套件資料:

概念的歷史

「文化景觀」的概念可以在歐洲山水畫傳統中找到。從16世紀開始,許多歐洲藝術家為人們繪製了有利於人們的景觀,將繪畫中的人們減少為包含在更廣泛的區域特定景觀中的人物。

「 風景 」 這個詞本身將「土地」與日耳曼語動詞結合起來,「 scapjan / schaffen 」意為「字形」。 然後土地被自然力量所塑造,這些土地(形狀土地)的獨特細節成為「景觀」繪畫的主題。

地理學家ottoschlüter因其在20世紀初首次正式使用「文化景觀」作為學術術語而受到讚譽。 2023年,schlüter認為,通過將地理定義為landschaftskunde(景觀科學),這將使地理成為一個沒有其他學科共享的邏輯主題。他定義了兩種形式的景觀:

urlandschaft(transl。原始景觀)或在人類主要變化之前存在的景觀和kulturlandschaft(transl。'文化景觀')是人類文化創造的景觀。

地理學的主要任務是追蹤這兩個景觀的變化。

這是卡爾·o·索爾,一個人的地理學家,誰可能是最有影響力的推動和發展文化景觀的想法。紹爾決心強調文化機構是塑造劃界區域地球表面可見特徵的力量。在他的定義中,物理環境保留了一個核心意義,作為人類文化所依據的媒介。

他對「文化景觀」的經典定義如下:

「文化景觀由文化群體的自然景觀構成。文化是**人,自然區域是媒介,文化景觀是結果「

自schlüter首次正式使用該術語以及sauer有效推廣該理念以來,「文化景觀」的概念在學術界得到了不同的應用,應用,辯論,發展和完善。例如,在20世紀50年代,jb傑克遜和他的出版物「風景」影響了一代特別是美國學者,包括建築歷史學家denise scott brown和gwendolyn wright。

到2023年,世界遺產委員會選舉召開「專家會議」,為委員會的「操作指南」提供建議和協助,將「文化景觀」作為遺產列表選項的一種選擇,既不純粹是自然的,也不是純粹的文化形式(即'混合'遺產)。

世界遺產委員會採用和使用「文化景觀」的概念已經在世界各地看到了多個專家,許多國家都在識別「文化景觀」,評估「文化景觀」,遺產列出「文化景觀」,管理「文化景觀」 ,並通過非常實際的後果和挑戰,有效地使「文化景觀」為世界所知和可見。

「雖然景觀的概念在一段時間內從其最初的藝術協會中脫離出來......但仍然存在一種主導觀點,即景觀作為一種刻劃的表面,類似於地圖或文字,文化意義和社會形式可以簡單地從讀。「

在學術界,人類活動與自然棲息地之間的任何相互作用系統都被視為一種文化景觀。從某種意義上說,這種理解比教科文組織內部的定義更廣泛,包括幾乎整個世界的佔領面,加上幾乎所有的生活用途,生態,互動,實踐,信仰,概念和傳統。在文化景觀中。

繼此之後,地理學家xoánparedes將文化景觀定義為:

「......人類隨著時間的推移而改變的環境,人類對這種環境的行動與限制或調節人類活動的物理限制之間的長期結合。它是一個地理區域 - 包括自然和文化資源 - 與歷史進化相關聯,這種進化讓位於特定人類群體的可識別景觀,直至其他人可以識別出來。

「一些大學現在提供文化景觀研究的專業學位,例如那些提供文化景觀碩士文憑的那不勒斯大學,聖艾蒂安大學和斯圖加特大學。

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