1樓：極風荷
古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，這種現象叫做古今異義。
古今異義幾乎每一篇文言文裡都有。
通假字也是很多文言文裡都有的。
滿意請採納，謝謝。
古今字與古文字、今文字有什麼不同
2樓：yx陳子昂
古今字是指文獻中記錄同一個詞項而不同時代使用了不同字元的」歷時同詞異字「現象;
古文字，古代的文字。在中國則特指秦以前留傳下來的篆文體系的文字，如甲骨文和金文還有蝌蚪文。
今文字：漢語文字學概念，與古文字相對而言。以隸書為分水嶺，通常將甲骨文、金文、小篆稱為古文字，而將隸變以後的漢字稱為今文字，包括隸書、行書、楷書、草書等。
3樓：匿名使用者
表示同一個意思的字，在歷史發展中產生不同的寫法，是字的分化現象。
把同一個字早期的寫法跟後來的寫法放在一起，就稱為「古今字」。
早期出現的寫法，稱為「古字」；後來出現的寫法，稱為「今字」。
例如：「莫」和「暮」，就是一對古今字。
莫字是個會意字，用草原落日的景象表示黃昏。
後來「莫」產生新的義項，表示「沒有」「不要」；
為避免混淆，就出現了「暮」字，專門用來表示原來黃昏的意思。
在這對古今字中，「莫」就是古字，「暮」就是今字。
古文中的通假字是什麼意思
4樓：sunny桉藍
通假字，是泛指中國古書的用字現象之一，「通假」就是「通用、借代」的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。
定義分類：
通假字，有廣義、狹義之分。其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的「莫」，為「暮」之古字，被「借」為否定副詞「不」、「沒有誰」的意思，故又造「暮」字。
異體字：是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如「淚」和「涙」，「睹」和「覩」。
通假字：音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如「蚤」與「早」；如「當」與「倘」。其特點是「因音通假」。因為古代的字很貧乏，所以用有限的字來表達意思。
通假字是中國古書的用字現象之一，「通假」就是「通用、借代」，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由於種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是後人紛紛效仿，也就積非成是了。
通假字大量存在於古書之中，是造成中國古書難讀的禍首之一。
通假字所代替的那個字我們把它叫做「本字」。例如：「女還,顧反為女殺彘。」（《曾子殺彘》）句中「女」就代表「汝」。
通假字本質上屬於錯字或別字，但這屬於正常的文言現象。
5樓：匿名使用者
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sunny桉藍
來自文化藝術類芝麻團 推薦於 2017-09-07通假字，是泛指中國古書的用字現象之一，「通假」就是「通用、借代」的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。 定義分類： 通假字，有廣義、狹義之分。
其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。 古今字：古已有之，今又造字。
新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的「莫」，為「暮」之古字，被「借」為否定副詞「不」、「沒有誰」的意思，故又造「暮」字。 異體字：
是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如「淚」和「涙」，「睹」和「覩」。 通假字：
音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如「蚤」與「早」；如「當」與「倘」。
其特點是「因音通假」。因為古代的字很貧乏，所以用有限的字來表達意思。 通假字是中國古書的用字現象之一，「通假」就是「通用、借代」，即用讀音相同或者相近的字代替本字。
由於種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是後人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在於古書之中，是造成中國古書難讀的禍首之一。
通假字所代替的那個字我們把它叫做「本字」。例如：「女還,顧反為女殺彘。
」（《曾子殺彘》）句中「女」就代表「汝」。 通假字本質上屬於錯字或別字，但這屬於正常的文言現象。
6樓：暁趙
通假字,是中國古書的用字現象之一,「通假」就是「通用、借代」,即用讀音相同或者相近的字代替本字.由於種種原因,書寫者沒有使用本字,而
臨時借用了音同或音近的字來替代,有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字).事實上,第一個寫通假字的人可以說是寫的白字,但是後人紛紛效仿,也就
積非成是了.通假字大量存在於古書之中,是造成中國古書難讀的原因之一.
通假字,有廣義、狹義之分.廣義
通假字,包括古今字、異體字和通假字.
古今字：古已有之,今又造字.新字成為長期工.如蘇東坡的《石鐘山記》中的「莫」,為「暮」之古字,被「借」為否定副詞「不」、「沒有誰」的意思,故又造
「暮」字. 異體字：同一個意思,不同的寫法.
通假字：音同本字,借來一用.借來的字只能作為臨時工.如「蚤」與「早」；如「當」與「倘」.其特點是「因音通假」.個人認為是古人的錯別字.
通假字所代替的那個字我們把它叫做「本字」.例如：「女還,顧反為女殺彘.」（《曾子殺彘》）句中「女」就代表「汝」.
古人造出一個字,表達
一個意思,可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中,沒有一定規律,既可以使用這個字表示某個意思,又可以使用另外一個聲音相同或者相近的字表示那個意
思.時代越後的文章,通假字越多.
古人在做記錄時,一時想不出本字而用了別字代替,清代的趙翼在《陔餘叢考》一書中指出：「字之音同而異義者,俗儒不知,輒誤寫用,世所謂別字也.」第一個
人這樣寫固然是前面所說的寫了白字,但後人都這樣效仿以後,便成了合法的「通假」字了
秦始皇焚書坑儒之後,古書幾乎都被燒光,到漢代,相當部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來,「著之竹帛」.由於當時背誦者只記住個讀音,未記
住其字形,書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同一個字記錄成不同的形體.
古人認為語言憑藉聲音而存在,強調既有此音,即表此義,聞者聽音則知義,因而古人在記錄時往往依據聲音來記錄.清代學者王念孫、王引之父子在《經義述聞》
就這樣說「訓詁之要,在聲音不在文字.」
有人常把通假字與六書中的「假借字」相混.嚴格來說,通假字是指本有其字的替代,例如上述例子中,本
來已有「慧」字,但卻以「惠」字臨時替代.而六書的的假借字則是本無其字,因為要創制新字較麻煩或為免使字數大量增加,而採用同音或近音字表達那種意思,
例如「自」字本義是鼻子,因同音關係,借來表示「自己」之意,這是六書中的假借.
即使在古人的訓詁解說中,也有時會把兩個名稱相混.讀者應按其上文下理,或按文字學知識,小心判別.但有一點值得注意的就是通假字本質上不屬於錯字或別
字,屬於正常的文言現象.
7樓：熱心網友
通假字指：在古代有許多文字表示現代的意思(如古代的「走」表示現在的「跑」這就是通假字。
謝謝採納！
8樓：百度使用者
通假字，有廣義、狹義之分。 廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。 古今字：
古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的「莫」，為「暮」之古字，被「借」為否定副詞「不」、「沒有誰」的意思，故又造「暮」字。
異體字：同一個意思，不同的寫法。 通假字：
音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如「蚤」與「早」；如「當」與「倘」。
其特點是「因音通假」。 通假字是中國古書的用字現象之一，「通假」就是「通用、借代」，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由於種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。
事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是後人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在於古書之中，是造成中國古書難讀的禍首之一。 通假字所代替的那個字我們把它叫做「本字」。
例如：「女還,顧反為女殺彘。」（《曾子殺彘》）句中「女」就 代表「汝」。
通假字的成因 古人造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中，沒有一定規律，既可以使用這個字表示某個意思，又可以使用另外一個聲音相同或者相近的字表示那個意思。時代越後的文章，通假字越少，反之，通假字越多。 古人在做記錄時，一時想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔餘叢考》一書中指出：
「字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。」第一個人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但後人都這樣效仿以後，便成了合法的「通假」字了 秦始皇焚書坑儒之後，古書幾乎都被燒光，到漢代，相當部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，「著之竹帛」。由於當時背誦者只記住個讀音，未記住其字形，書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同一個字記錄成不同的形體。
古人認為語言憑藉聲音而存在，強調既有此音，即表此義，聞者聽音則知義，因而古人在記錄時往往依據聲音來記錄。清代學者王念孫、王引之父子在《經義述聞》就這樣說「訓詁之要，在聲音不在文字。」 與假借字的分別 有人常把通假字與六書中的「假借字」相混。
嚴格來說，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本來已有「慧」字，但卻以「惠」字臨時替代。而六書的的假借字則是本無其字，因為要創制新字較麻煩或為免使字數大量增加，而採用同音或近音字表達那種意思，例如「自」字本義是鼻子，因同音關係，借來表示「自己」之意，這是六書中的假借。 即使在古人的訓詁解說中，也有時會把兩個名稱相混。
讀者應按其上文下理，或按文字學知識，小心判別。但有一點值得注意的就是通假字本質上不屬於錯字或別字，屬於正常的文言現象。 「同」和「通」二者的區別 「同」是指古代的很多異體字。
比如孔乙己曾經說過的茴香豆茴字的四中寫法，這四中寫法之間就可以說a同b。 「通」一般是指狹義的通假字。 它們是有一定的區別的。
9樓：匿名使用者
tōng jiǎ zì ㄊㄨㄙ ㄐㄧㄚˇ ㄗㄧˋ
通假字指字音與本字相同或相近，用來代替本字的字。
tōng jiǎ ㄊㄨㄙ ㄐㄧㄚˇ
通假 ◎ 通假 tōngjiǎ
[interchangeability of words or characters] 漢字中的互相通用及假借的用法
tōng jiǎ ㄊㄨㄙ ㄐㄧㄚˇ
通假 (1).互相借用。 明 文徵明 《企齋先生傳》：
「先生昆弟五人，白首同居，有無通假，死喪患難，惠恤惟勤，於倫誼至篤也。」 張元濟 《＜愧郯錄＞跋》：「書此以識吾友通假之惠，併為是書慶幸焉。
」(2).用音同或音近的字來代替本字。嚴格說，與本無其字的假借不同，但習慣上也通稱假借。
包括同音通假，如借「公」為「功」，借「駿」為「峻」；雙聲通假，如借「祝」為「織」，借「果」為「敢」；迭韻通假，如借「崇」為「終」，借「革」為「勒」。古書多用通假字；今簡化漢字也常常採用，如借「谷」為「谷」，借「籲」為「籲」。
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通假又叫通借，前人也稱為假借，是古人用字寫詞時本有其字而不用，卻用一個音同音近的字來代替的現象。原本當用的字叫本字，臨時用來替代本字的那個字叫通假字或通借字 簡稱借字 例如 莊公寤生，驚姜氏。鄭伯克段於鄢 舉錯不可不察也。張釋之傳 往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。繫辭下 十分明顯，例 的寤本應...