你知道哪些關於傳統美食「傳承」的故事

2021-05-26 11:58:25 字數 3573 閱讀 5317

1樓:茉慈讀書

在我們東北傳承了好幾代的美食很多,比如說燻肉大餅、韭菜盒子、疙瘩湯、面片兒、大餅子、粘豆包等等。在這些美食中,燻肉大餅是很受大家歡迎的。這個燻肉大餅是從清朝的光緒時候就傳承下來的,現在已經在很多的地方都能夠吃到。

在我們家附近就有這樣一個燻肉大餅店。店主家到現在已經是第三代在經營這個燻肉店。店主是個年輕的小夥子,他大學畢業後,在城市裡找了幾份工作都沒有做很長久。

而且也不太適應大城市裡忙碌的生活節奏。於是他的父親就讓他回來接替自己經營這家燻肉大餅店。

剛開始小夥子很不願意,覺得自己一個大學生回家去開一個小店是很沒有面子的事情。但是在他和父親一起精挑細選原材料,然後看著父親精心製作後,他改變了想法。覺得這是一份非常值得付出的和有不錯收益的職業。

而且生活節奏也不會像大城市那樣緊張繁忙。

於是靜下心來開始跟著父親學習製作燻肉大餅,他家制作的燻肉肉質鮮美,麵餅酥脆,把肉放在麵餅裡一起嚼,真的讓人回味無窮。

這家店在我們當地是非常火的,中午或者是晚上的時候去吃飯都需要排隊或者是預約,否則到時候會沒有位置的。

任何一種美食的傳承都需要有一位認真有責任感的傳承的人。這樣美食在傳承的過程中才不會使用不合格的原料,從而導致美食變了味道。

2樓:

應該有很多吧!但我就比較清楚滿漢全席,武大郎燒餅,佛跳牆等這些應該也是傳承的美食吧

3樓:街頭霸王亞

清朝乾隆時期江南名廚張冬官的108道滿漢全席,廣東的佛跳牆。

4樓:

先說粽子,吃粽子了,古人為了紀念屈原,吃月餅,八月十五吃月餅是為了紀念民族英雄岳飛,還有東坡肉,是紀念蘇東坡在流浪的時候做了這一道東坡肉,還有很多很多,舉不勝舉,

5樓:廉彭湃

據說'油條'起源於南宋的都城臨安,也就是現在的杭州,秦檜害死抗金名將岳飛之後 ,百姓非常憎恨秦檜,有人就把秦檜和王氏捏成麵人粘在一起,放入油鍋中,起名油炸檜,越傳越廣。

6樓:起名大師福星明卜名齋

傳統美食就看麵條就行,抻面,手擀麵,炸醬麵,雞湯麵,大肉面,油潑面,臊子面,牛肉麵,熱乾麵,雞湯麵,羊雜麵,冷麵,炒麵,板面,小面,刀削麵,過水麵,打滷麵,太多種吃法,

7樓:

我們天津的狗不理包子。

8樓:

我就知道油條的來歷秦檜是個奸臣。他殺害了岳飛父子。老闆恨透了秦檜他們沒有辦法的情況下吧秦檜夫妻做成了。麵條。放到油鍋裡炸到後來進變成了炸油條

9樓:yx慧慧

雲南過橋米線有一個很沒的傳說的。一個妻子為了丈夫能吃飯熱乎的米飯而想出的辦法,覺得很美好

10樓:

粽子,韭菜盒子,煎麵卷,大蔥苞米麵粥,豬肉燉粉條

11樓:巫馬莉

河北的大鍋熬菜,紅白喜事少不了的,還有北方的水餃,炸醬麵

12樓:野叟

湯圓、粽子、紅燒肉、四喜丸子、宮爆雞丁等等,這些美食都通過代代相傳的方式傳承了,下一代下廚,也得心應手。

關於一些中華美食的小故事 20分鐘之內回答 謝謝

13樓:匿名使用者

楚國向鄭靈公進獻一隻黿。鄭靈公非常高興,便令廚子烹煮作羹。正巧公子宋與子家來到殿前。

公子宋食指大動,於是悄聲對大家說:"我每次食指大動都能嚐到珍奇美味,這次君王一定把美味分與大家。及至入殿見廚師正解割大黿,便相視而笑。

靈公很奇怪,便問,大家據實相告。靈公聽後不悅,暗想:我不賜予你,無論你食指怎麼動,也是沒用。

黿羹煮好後,靈公招來許多大臣,賜予他們黿羹。最後宋靈公才召見公子宋,卻沒有賜食黿羹。公子宋大怒,不顧一切的將食指伸入鼎中蘸食黿羹後拂袖而去,靈公暴跳如雷,聲稱非殺掉公子宋不可。

公子宋回家後也怒氣難消,又聽說靈公要殺他,便先殺死靈公,報了未賜黿羹之恨。鄭國在經歷了一場混亂之後又重新建立了一個國家,公子宋亦由於**國君被誅。後人將此事濃縮為成語"染指於鼎"比喻沾取非分的利益。

此事雖起於口腹之慾,然而最終則導致一個國家陷於水火之中。由這個小故事便可知道古聖人的"去人慾,存天理","克己復禮"實在是治國平天下的根本呀!雖口腹之慾,縱容它,也會成為日後殺身的隱患!

希望對大家有用,謝謝

關於中國傳統美食的來歷?

14樓:噯魚水

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節,餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為「餛飩」的食品,和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時,餛飩「形如偃月,天下通食」。據推測,那時的餃子煮熟以後,不是撈出來單獨吃,而是和湯一起盛在碗裡混著吃,所以當時的人們把餃子叫「餛飩」。

這種吃法在我國的一些地區仍然流行,如河南、陝西等地的人吃餃子,要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代,餃子已經變得和現在的餃子一模一樣,而且是撈出來放在盤子裡單獨吃。

宋代稱餃子為「角兒」,它是後世「餃子」一詞的詞源。這種寫法,在其後的元、明、清及**間仍可見到。

元朝稱餃子為「扁食」。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載:「元旦拜年……作匾食」。

劉若愚的《酌中志》載:「初一日正旦節……吃水果點心,即匾食也。」元明朝「匾食」的「匾」,如今已通作「扁」。

「扁食」一名,可能出自蒙古語。

15樓:熱心網友

中國傳統美食非常歷史悠久,非常有名氣也特別好吃

16樓:品樂室內門

中國的傳統美食都是經過幾千年來千錘百煉的,適用於大眾口味

尤其是民俗小吃,那是老百姓智慧的結晶。

求一篇關於美食文化的文章!

17樓:星華

國家的歷史有長有短,疆域有大有小,實力有強有弱,人口有多有少,民族構成、宗教信仰、政權性質和經濟結構也有差異,故而各國的飲食文化是不一樣的。

在中國傳統文化教育中的陰陽五行哲學思想、儒家倫理道德觀念、中醫營養攝生學說,還有文化藝術成就、飲食審美風尚、民族性格特徵諸多因素的影響下,創造出彪炳史冊的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化。

18樓:鍐風帴鏂梆煂

好麗江旅遊咯後估計糊塗了頭1滬南線1g武漢mkv他1辛苦嗎聊天了1哭了啊辛辛苦苦提莫哦11哦啦啦1――以上全布是為了湊字,好多錯別字啊!自己找

19樓:匿名使用者

精、美、情、禮,分別從不同的角度概括了中華飲食文化的基本內涵,換言之,這四個方面有機地構成了中華飲食文化這個整體概念。精與美側重於飲食的形象和品質,而情與禮,則側重於飲食的心態、習俗和社會功能。但是,它們不是孤立地存在,而是相互依存、互為因果的。

唯其「精」,才能有完整的「美」;唯其「美」才能激發「情」;唯有「情」,才能有合科時代風尚的「禮」。四者環環相生、完美統一,便形成中華飲食文化的最高境界。我們只有準確是把握「精、美、情、禮」,才能深刻地理解中華飲食文化,因則也才能更好地繼承和弘揚中華飲食文化。

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春節各地都有什麼特色美食?春節求放過,嘴裡吃著廣州的蘿蔔糕 腦子裡想著大東北的餃子 心裡念著廣西的釀豆腐 蒙古的烤羊腿。老話說的好,國以民為本,民以食為天,那麼像我這樣一個人接地氣的東北吃貨,必須先和大家嘮一嘮咱大東北的過年美食。說到東北美食,你的腦海中一定有酸菜燉粉條 鐵雞燉大鵝,另外還有一個重頭...

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