孔子周遊列國成功了嗎他的目的達到了嗎為什麼

2021-07-04 03:06:39 字數 4244 閱讀 6882

1樓:蹦迪小王子啊

因為他想宣傳自己的主張,希望君主能施以仁政,不要戰爭。但那個時候正是春秋時期,各國多想能擁有更多的土地,只有進行戰爭,所以不可能聽他的,孔子的政治主張當時顯得很迂腐。

當時是戰爭頻繁的時期,大國欺負小國,小國要發展自強。孔子卻要先行禮儀,感化他人,是無法行得通的。當時各國急於要加強軍事和經濟,孔子卻要先搞思想教育,要大家循規蹈矩。

孔子也確實對軍事和經濟不懂。不明白生產關係如何調整、財政稅賦如何整頓、軍隊如何訓練。與管子相比,差距是十分大的。

2樓:越答越離譜

孔子周遊列國成功了,目的是千方百計要將自己的政治抱負在各國施展,這就是孔子率領的這一政治集團到處周遊的目的。

孔子周遊列國是從魯國出發,大致走了衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等地。現如今大致路線曲阜——菏澤——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——羅山,然後原路返回。從55歲到68歲,孔子帶著他的若干親近**,用了十幾年的時間在魯國周邊遊歷。

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孔子建構了完整的「德道」思想體系:在個體層面主張「仁、禮」之德性與德行。 [34]  德道思想體系是以性善論(「一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也」)為基礎,以立人極(「三極之道」)為旨歸,以人道與天道、地道相會通,人道中庸又適時之變為方**的完足思想體系。

孔子創立了以仁為核心的道德學說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂於助人,待人真誠、寬厚。「己所不欲,勿施於人」、「君子**之美,不**之惡」、「躬自厚而薄責於人」等等,都是他的做人準則。「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

」這是孔子對自己一生各階段的總結。

3樓:匿名使用者

對歷史人物及歷史事件的評價,應當以所處歷史背景及所造成歷史影響為主要出發點:

1、孔子周遊列國目的是宣揚自己恢復周禮,實現自己仁儒治國的社會理想。

2、春秋戰國時期諸侯割據爭霸的社會形勢,使各諸侯國忙於擴充實力,以求苟活於亂世或在爭霸中爭得一席之地,強調紀律嚴明、嚴法治國的法家思想無疑更適於當時,而孔子所宣稱的復周禮、以仁治國的思想在當時來講明顯更偏向於一種未來理想,最終只能是失意而歸,鬱鬱而終。從這種意義上來講,孔子未實現其既定的目標,是一種失敗。

3、但從長遠來講,春秋戰國之後,秦掃六合,漢覆秦統,歷史發展進入相對平和期,在儒學繼承者董仲舒和漢武帝的聯合推動下,儒學最終確定其在隨後近兩千年的歷史中的正統和獨尊地位,並顯於後世,雖孔子斯人已逝,但其以儒治國的基本社會理想卻得以以一種近乎變相的形式實現,也可以說是達到了目的。

4樓:茼茼蒿蒿

沒有達到的,因為孔子主張「克己復禮\」,也就是恢復西周時代的禮樂制度。而春秋末期政治、的發展是大夫陪襯執政,不可呢,望採納哦

孔子周遊列國的主要目的是什麼?結果怎樣?為什麼?

5樓:整天三心二意

因為他想宣傳自己的主張.希望君主能施以仁政,不要戰爭.但那個時候正是春秋時期,各國多想能擁有更多的土地,只有進行戰爭.所以不可能聽他的 ,孔子的政治主張當時顯得很迂腐。

當時是戰爭頻繁的時期,大國欺負小國,小國要發展自強。孔子卻要先行禮儀,感化他人,是無法行得通的。

當時各國急於要加強軍事和經濟,孔子卻要先搞思想教育,要大家循規蹈矩。

孔子也確實對軍事和經濟不懂。不明白生產關係如何調整、財政稅賦如何整頓、軍隊如何訓練。與管子相比,差距是十分大的。

孔子為什麼要周遊列國

6樓:匿名使用者

為了保持自己清高的人格,也為了尋求新的從政機會。

一為「送女樂」事件,

二為「失膰」事件,

三因孔子主持隳三都的事件。

四是孔子為實現自己的抱負而走。孔子一直懷著仁政德治的治國理想,幾年前在中都小試鋒芒,取得成功,加強了信心。但孔子被排擠,認識到魯國非實現自己政治理想之地,於是另闢蹊徑,另找出路,到別國試試。

他認為憑著自己的本領和威望,不信幹不出一番事業來。於是便決心帶著**們到魯國之外發展。這便是孔子周遊列國的原因。

實際周遊是一個以孔子為首,帶領一批**到各國去宣傳自己的政治主張,希望到某一國家施展自己抱負的政治集團。他們在各國的活動,都是一些政治活動。

7樓:壞蛋

孔子離開魯國周遊列國與他在魯國受到排擠有很大關係。孔子主張師法古人,恢復周禮,藉以來穩定社會秩序,不過這種主張在當時並沒有市場,因而孔子在魯國受到了一定程度的排擠,孔子因而出走,周遊列國。

當然,孔子周遊列國肯定不是為了單純的遊玩,孔子肯定也是有他的目的的。那就是宣傳他的政治和教育思想,孔子每到一國都會積極進行講學,宣傳自己的政治、文化思想,而且孔子並不是自己一個人在周遊列國,而是帶著自己的學生們一起周遊列國的。

周遊列國結束以後,孔子回到魯國,開始從事古籍整理的工作,孔子周遊列國的這段經歷,對於儒學的升級發展具有重要意義。

8樓:匿名使用者

第一是為了實現自己的理想,宣傳自己的道德理念;

第二是給他的學生展示自己的機會,使他們有一個好的前程;

第三也是形式所逼,因為在魯國他呆不住,需要到外國去避難。

9樓:守護迷途

為自已的學說尋找實踐者。

孔子為什麼要周遊列國? 40

10樓:關鍵他是我孫子

孔子周遊列國的原因:

第一是為了實現自己的理想,宣傳自己的道德理念。

孔子生活在春秋末年,周王室名存實亡,各諸侯國相互征戰,周初制訂的禮樂制度破壞殆盡.他提出要恢復周禮、實行仁政治德治的政治主張,卻不被魯國的統治者接受,,所以孔子選擇出去周遊宣傳自己的主張.希望君主能施以仁政,不要戰爭。

第二是給他的學生展示自己的機會,使他們有一個好的前程。

為了從政,他帶領**們由北方跑到南方,由這國跑到那國,為了達到從政的目的,他不惜面見社會上反響不好的衛國南子,甚至連背叛晉國的佛肸對他召喚,他也「欲往」。儘管他相信自己「不緇」、「不璘」;有信心改變壞人,不與壞人同流合汙,打算用各種不同的手法爭取壞人,改造壞人。

第三也是形式所逼,因為在魯國他呆不住,需要到外國去避難。

當年季桓子的家臣陽虎在魯國叛亂,孔子態度明朗地反對陽虎,魯國的執政大夫季桓子認為孔子和自己政治觀點一致,便請魯君任命他為中都宰。孔子治理中都一年,成績突出,又不斷擢升為司空、大司寇。孔子一旦大權在握,便開展了維護魯君利益、削弱大夫勢力的「隳三都」活動。

當上大司寇後,在夾谷之會上為「相」時,取得成功,更信心勃勃,才敢於觸動三家大夫,了隳三都的活動。一旦被排擠,認識到魯國非實現自己政治理想之地,於是另闢蹊徑,另找出路,到別國試試。

11樓:牛市追夢人

樓主你好

首先看一下背景,通俗化的

公元前501年,魯定公派孔子做中都(今山東汶上縣)宰,第二年,做了司空(管理工程的長官),又從司空調做了司寇。

魯定公同意孔子的主張,又派了兩員大將帶了一些人馬,隨同他上夾谷去。

在夾谷會議上,由於孔子的相禮,魯國取得了外交上的勝利。會後,齊景公決定把從魯國侵佔過來的汶陽(今山東泰安西南)地方的三處土地還給了魯國。

齊國的大夫黎鉏認為孔子留在魯國做官對齊國不利,勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了,就挑選了八十名歌女送到魯國去。

魯定公接受了這班女樂,天天吃喝玩樂,不管國家政事。孔子想勸說他,他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望。孔子的學生說:「魯君不辦正事,咱們走吧!」

接下來分析原因

魯國的國君無能,孔子認為自己在這不會有什麼作為,所以想換個老闆。

想去各個地方宣傳自己的主張.希望君主能施以仁政.恢復遵循周禮。

周遊也有著拓寬自己視野的目的,豐富儒家思想,學無止境。

周遊這種事在那個年代士人中很流行,說通俗點就是到處求職,好比我們現在各個城市奔波。

12樓:匿名使用者

第一是為了實現自己的理想,宣傳自己的道德理念;

第二是給他的學生展示自己的機會,使他們有一個好的前程;

第三也是形式所逼,因為在魯國他呆不住,需要到外國去避難。

僅供參考

13樓:

1因為他想宣傳自己的主張.希望君主能施以仁政,不要戰爭.但那個時候正是春秋時期,各國多想能擁有更多的土地,只有進行戰爭. 當時是戰爭頻繁的時期,大國欺負小國,小國要發展自強。孔子卻要先行禮儀,感化他人。

14樓:匿名使用者

說服諸侯恢復周禮,希望自己的主張得到賞識

15樓:

主要因為在魯國他呆不住,需要到外國去避難。

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孔子周遊列國,為什麼沒有被搶劫,孔子周遊列國,為什麼未去秦國

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孔子為什麼要周遊列國,孔子為什麼要周遊列國?

他想宣傳自己的主張,希望君主能施以仁政,不要戰爭。但那個時候正是春秋時期,各國多想能擁有更多的土地,只有進行戰爭。為了實現自己的政治抱負呀,孔子主張國家禮治,實行仁政,不主張,甚至厭惡戰爭。當時是春秋戰國時期,沒有一個國家完全採納他的主張,生不逢時呀。他的政治主張在漢武帝時期被發揚光大,漢武帝採用了...