1樓：穆子澈想我
1、詩意
東望家鄉路程又遠又長，熱淚溼雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
【作者】岑參 【朝代】唐
2、原文
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
3、作者
唐代岑參
一、創作背景
這是岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。此時詩人34歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途，西出陽關，奔赴安西。
岑參也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，不免有些感傷，同時想到請他捎封家信回長安去安慰家人，報個平安。此詩就描寫了這一情景
二、賞析
此詩首聯塑造西行途中的旅人形象：「故園東望路漫漫」，在碰到入京使以後， 作者久久不語，只是默默凝視著東方，思鄉的主題一上來便得到有力的揭示。
首句只敘事，不言情，但情感自生。第二句中的「龍鍾」是沾溼的意 思，全句說： 揩眼淚巳經揩溼了雙袖，可是臉上的淚水仍舊不幹。
這種寫法 雖有誇張，卻極樸素、真切地再現了一個普通人想家想到極點的情態，沒有絲 毫的矯揉造作。
「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安」，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦於沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。
「逢」字點出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好託故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，也顧不上寫信了，只好託故人帶個口信，「憑君傳語報平安」吧。
這最後一句詩，處理得很簡單，收束得很乾淨利落，但簡淨之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味於淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著「功名只向馬上取」的雄心的，此時，心情是複雜的。
他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人渴望建功立業的豪邁胸襟，柔情與豪情交織相融，感人至深。
這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，餘味深長，不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善於把許多人心頭所想、口裡要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。
2樓：毋疏懿
離開長安已好多天了，回頭東望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。
思念遠方的親人，禁不住淚水潸然而下，擦拭的雙袖全都溼透了。
騎在馬上與回京辦事的驛使相遇，一時沒有紙筆，無法寫信。
託您給家中捎個口信，就說我一切安好。
故園：指長安和自己在長安的家園。東望：向東望去。
龍鍾：淋漓。卞和《退怨之歌》：「空山歔欷淚龍鍾。」
憑：託。傳語：捎口信。
3樓：樂陽雲
【譯文】
回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；
滿面龍鍾兩袖淋漓，涕淚依然不幹。
途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；
唯有託你捎個口信，回家報個平安。
[編輯本段]【全部註釋】
1.劉開揚《岑參詩集編年箋註·岑參年譜》（下簡稱劉《箋》）系此詩於天寶八載（749）詩人赴安西途中。
2.故園：指長安和自己在長安的家園。
3.龍鍾：形容流淚的樣子,這裡是沾溼的意思。
4.漫漫:形容路途遙遠。
5.憑:託。
6.傳語:捎口信。
7.入京使:回京的使者。
詩人此時34歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。遠離京都和家園的心情是淒涼的，又正遇上和自己反向而行之人，因而不免感傷。但遠行之人又想安慰家人，說自己在外平安，不必擔心。
這樣樸素而又複雜的人之常情，用樸實無華的敘述式語氣道出，更覺得真切感人。鍾惺評此詩："只是真。
"譚元春曰："人人有此事，從來不曾寫出，後人蹈襲不得。所以可久"（《唐詩歸》卷十三）。
沈得潛曰："人人胸臆中語，卻成絕唱"（《唐詩別裁集》卷十九）。
[編輯本段]【逢入京使 岑參鑑賞】
天寶八載（749），岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。
「故園東望路漫漫」，寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開「故園」多日，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉愁難收。「故園」，指的是在長安的家。
「東望」是點明長安的位置。
「雙袖龍鍾淚不幹」，意思是說思鄉之淚怎麼也擦不幹，以至於把兩支袖子都擦溼了，可眼淚就是止不住。這句運用了誇張的修辭手法表現思念親人之情，也為下文寫捎書回家「報平安」做了一個很高的鋪墊。
「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安」，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦於沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家裡吧！岑參此行是抱著「功名只向馬上取」的雄心，此時，心情是複雜的。
他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。
這首詩語言樸素自然，如同隨口而出，特別是後兩句寫馬上相逢的情景，充滿了濃郁邊塞生活氣息，鏡頭集中清晰，如影視特寫一般，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，餘味深長,不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善於把許多人心頭所想、口裡要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：
「詩能於易處見工，便覺親切有味。」（見《藝概。詩概》）在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。
岑參這首詩，正有這一特色。
[編輯本段]【人物簡介】
岑參：（715-770），荊州江陵人（現湖北江陵），早歲孤貧，博覽經史。岑參為盛唐著名的邊塞詩人，與高適齊名,世稱「高岑」。其詩雄健奔放，想象奇特，色彩瑰麗，尤長於七言古詩。
出身於官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。
他自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，獻書求仕。以後曾北遊河朔。
三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，赴安西，十載回長安。十三載又作安西北庭節度使封常清的判官，再度出塞。
安史亂後，至德二載才回朝。前後兩次在邊塞共六年。他的詩說：
「萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀。」(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說：
「側身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠侯，亦著短後衣。近來能走馬，不弱幽並兒。
」(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝後，由杜甫等推薦任右補闕，以後轉起居舍人等官職，大曆元年官至嘉州刺史。以後罷官，客死成都旅舍。
岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的「山風吹空林，颯颯如有人」(《暮秋山行》)，「長風吹白茅，野火燒枯桑」(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩句，都是詩意造奇的例子。
杜甫也說「岑參兄弟皆好奇」(《美陂行》)，所謂「好奇」，就是愛好新奇事物。
自出塞以後，在安西、北庭的新天地裡，在鞍馬風塵的戰鬥生活裡，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作裡有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩的主要風格。
天寶後期，唐帝國內政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩就曾經描寫了當時唐軍的聲威：「胡地苜蓿美，輪臺征馬肥。
大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰，降虜來如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。
陰山烽火滅，劍水羽書稀。」這種局面一直保持到安史之亂髮生。岑參的邊塞詩就是在這個形勢下產生的。
《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩中傑出代表作之一：
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
這首詩是寫封常清的一次西征。詩人極力渲染朔風夜吼，飛沙走石的自然環境，和來勢逼人的匈奴騎兵，有力地反襯出「漢家大將西出師」的聲威。「將軍金甲」三句更寫出軍情的緊急，軍紀的嚴明，用偶然聽到的「戈相撥」的聲音來寫大軍夜行，尤其富有極強的暗示力量，對照著前面敵人來勢洶洶的描寫，唐軍這樣不動聲色，更顯得猛悍精銳。
「馬毛帶雪」三句寫塞上嚴寒，也顯出唐軍勇敢無畏的精神。詩裡雖然沒有寫戰鬥，但是上面這些描寫烘托卻已飽滿有力地顯出勝利的必然之勢。因此結尾三句預祝勝利的話就是畫龍點睛之筆。
這篇詩所用的三句一轉韻的急促的節奏，和迅速變化的軍事情勢也配合得很好。
這首詩寫的是軍幕中的和平生活。一開始寫塞外八月飛雪的奇景，出人意表地用千樹萬樹梨花作比喻，就給人蓬勃濃郁的無邊春意的感覺。以下寫軍營的奇寒，寫冰天雪地的背景，寫餞別宴會上的急管繁弦，處處都在刻畫異鄉的浪漫氣氛，也顯示出客中送別的複雜心情。
最後寫歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠地留下蹄印，更交織著詩人惜別和思鄉的心情。把依依送別的詩寫得這樣奇麗豪放，正是岑參浪漫樂觀的本色。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩篇。象《火山雲歌送別》的「火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚。火雲滿天凝未開，飛鳥千里不敢來」，讀之好像炎熱逼人。
《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采：
側聞陰山胡兒語：西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月。……
這是少數民族的神話，經「好奇」的浪漫詩人加以渲染，更把我們帶進了一個不可思議的新奇世界。
他的詩歌中有關邊塞風習的描寫，也很引人注目。這裡軍營生活的環境是：「雨拂氈牆溼，風搖毳幕羶」(《首秋輪臺》)；將軍幕府中的奢華生活的陳設是：
「暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點野駝酥」(《玉門關蓋將軍歌》)；這裡的歌舞宴會的情景是：「琵琶長笛齊相和，羌兒胡雛齊唱歌，渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅」(《酒泉太守席上醉後作》)，「曼臉嬌娥纖復濃，輕羅金縷花蔥蘢。
回裙轉袖若飛雪，左延右延生旋風」(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習於中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩中還反映了各族人之間互相來往，共同娛樂的動人情景：
「軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語」(《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》)；「九月天山風似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝，賭得單于貂鼠袍」(《趙將軍歌》)。
岑參也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌，如為後人傳誦的《逢入京使》：
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
事情很平凡，情意卻很深厚。但是，他的《發臨洮將赴北庭留別》一詩：
聞說輪臺路，年年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸。
更表現了他把國事放在首位的動人心情。
安史亂後，他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇中，發出了一些傷時憫亂的感慨，但比之前面說的那些邊塞詩，就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩說：「四海猶未安，一身無所適。
自從兵戈動，遂覺天地窄。」這種心情也可以說明他浪漫豪情消失，對安史之亂反映得很少的原因。
岑參的詩歌，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特徵，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。
岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩，形式相當豐富多樣，但最擅長七言歌行。
有時兩句一轉，有時三句、四句一轉，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，我們還可以看出他也很注意向民歌學習。
杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩「每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉」。可見他的詩當時流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱讚過他的詩。
宋代愛國詩人陸游更說他的詩「筆力追李杜」(《夜讀岑嘉州詩集》)。評價雖或過當，岑詩感人之深卻可以由此想見。
1 回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面淚流使得兩袖溼漉漉。途中與君馬上相遇,想與家一封信卻無紙筆；唯有託你捎個口信，回家報個平安。
2 東望故鄉，道路漫長，離我千萬裡遠。想到這些，不禁流淚，沾溼衣袖。在羈旅途中偶逢故人，卻無紙筆，只能憑你以口帶信給我的家人，告訴他們我在外平安，不必掛念.。
這是一首思鄉的古詩。
[編輯本段]【全詩欣賞】
全詩描寫了詩人遠涉邊塞，逢入回京使者，託帶平安口信，以慰懸望的家人的典型場面，表達了思鄉之情，詩文語言樸實，卻包含著兩大情懷，思鄉之情於渴望功名之情，一親情一豪情，交織相深，感人至深。
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