清代的旗頭有什麼區別

2021-08-04 17:19:11 字數 4121 閱讀 7250

1樓:常山趙子龍

主要的區別是:華麗和簡陋區別。

旗頭有繁複簡單,一般貴妃就是極盡華麗,比如慈禧旗頭;一般宮女的甚至只有一個旗頭板子,沒有飾品。

旗頭主要指滿族婦女的髮式。滿族已婚婦女的髮式多是綰髻。旗頭是由“兩把頭”發展而來的,由於是進關以後才流行起來的,所以,人們也把它叫“大京樣”。

清朝晚期在滿族及清宮中為婦女所流行的一種頭飾,為板狀冠型,呈現如牌樓般高聳挺立的風貌。

一般加戴在真髮梳成的二把頭之上,與之共同構成誇張的大二把頭形狀。

常見的大拉翅是扇面狀的中空硬殼,高度一尺左右,下方是頭圍大小的圓箍。以鐵絲做架,布袼褙(漿糊粘合起來的多層布)做胎,表面包裹黑色緞子或絨布。大拉翅的表面可以插絹花、簪、釵等眾多裝飾,有時候側面還懸掛有流蘇。

大拉翅使用的時候用扁簪固定在頭上,不用的時可取下。

擴充套件資料:

滿族髮型:

1、二把頭:

二把頭即兩把頭,是先將全頭頭髮束於頭頂,然後以一支長扁的髮簪為基座,分成兩縷向左右纏梳。兩股頭髮在頭頂梳成橫向髮髻後,用另一簪子橫向插入固定。腦後的餘髮梳成燕尾形扁髻。

緊貼頸部後方的扁髻限制了頭部活動和躺臥,但同時也使女子的外觀更顯文雅莊重。

二把頭在清初期只是盤在腦後,且全都使用婦女本身的真髮梳成,因此整體造型上較為小且扁矮,但隨著時間推移,盤梳的位置向頭頂發展,也有將二把頭盤的更高更大的趨勢,所以在纏梳的過程中開始摻入假髮。

清朝晚期,發展出一種名為大拉翅的板型冠狀飾物,逐漸取代了二把頭 。

2、架子頭:

架子頭清中葉,是歷史上稱“乾隆盛世”的**年代。在此期問,各個領域都有很大的發展。首飾製作工藝亦不例外。

各種選用名貴材料製成的簪、釵、流蘇、頭花等首飾被源源不斷地,生產出來,這些做工精湛、式樣新奇的首飾,極大地刺激了滿族婦女追求美飾的心理。

但要將這些金、銀、珠、翠、寶石等珍貴材料製成的首飾戴在頭上,分量相當可觀,低垂的幾乎於耳根齊的兩把頭就顯出了許多不足之處。為了將這些華美的首飾戴上去,一種新的梳頭工具——發架應運而生。

發架有木製的.有鐵絲擰成的,樣子形如眼鏡架,梳頭時,把頭唪固定後,再把發架橫放在頭頂,用左右兩把頭髮交叉與發架綰緊。

中間用一橫型長簪——扁方固定,然後用簪、釵、疙瘩針等長挺首飾把髮梢與碎髮固定牢,這樣戴什麼樣的首飾都挺得住了。將頭髮盤結在架子上時,也常常因為頭髮不夠多而需要充填上許多假髮,使髮式成為扁平型,雙架或雙角垂於兩鬢間,腦後垂下一個似燕尾般的長髮。

3、鈿子頭:

隨著滿族婦女髮式的不斷複雜化,其頭式也逐漸的多了起來。鈿子頭髮式便是由兩把頭髮展而來,因在髻中襯有架子取其形似,故稱“鈿子頭 ”。梳妝時先將頭髮梳成兩個橫長髻,即將整個頭髮平分為左、右各一把,形似小姑娘梳的兩個抓髻。

再以鐵絲或藤條做成骨架,外邊纏上青綢、緞絨,形似簸箕的鈿子戴在頭上,再用兩條黑緞帶繫於頜下,使鈿子可以十分穩固的戴在頭上這種“鈿子頭”是滿族婦女出席隆重場合時的盛裝,摘下鈿子,便是平時的打扮。

但戴荊子的抓髻式髮式是用本人的頭髮梳理而成,分量重的首飾根本戴不上去,只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴,限制了頭飾的大量使用。隨著清朝統治的鞏固、經濟的繁榮,滿族婦女的傳統髮式也開始出現了由小到大的變化,由實用型向審美型發展。

4、大拉翅:

滿族婦女不僅很講究髮式,也很注意頭飾。在眾多頭飾中,大扁方頭飾最為普遍。這是一根長約30釐米,寬約2、3釐米的銀簪子,橫於髮髻之中。

在清朝滿族婦女的上層中,不僅要帶旗頭(一種用青絨、青緞做成的扇形頭冠),而且要插上各種各樣的銀飾,如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環也與眾不同,他們在耳朵上要扎三個耳眼,戴三隻耳環,這種古老的習俗,一直延續至今。

滿族女子平時梳兩把頭,式樣簡樸。皆以真發挽玉或翠之橫‘扁方,之上。”橫插於髮髻之上的類似發冠一樣的扁方長三十二至三十三點五釐米,寬四釐米左右,厚零點二至零點三釐米。

呈尺形,一端半圓,另一端似卷軸。

如一變相橫簪,無論是梳兩把頭或是大拉翅,它都是起到連線真、假髮髻之中“樑”的作用。扁方的作用類似古代男子束髮時用的長簪,也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉,少數為金、銀製品。

清代晚期,滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭",也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂髮髻為座,上面放置旗頭。旗頭和我們在舞臺上看到的差不多,是一種扁形的冠,裡面有鐵架支撐,外面用青絨或青素緞等製成,正面有各種珠寶首飾的裝點,側面懸掛流蘇。

旗頭是由"兩把頭"發展而來的,由於是進關以後才流行起來的,所以,人們也把它叫"大京樣"。

2樓:匿名使用者

清初除大典禮時後妃戴朝冠外,喜慶節日後妃要戴鈿子。戴上鈿子腦後再垂髮辨就不適應了。於是,后妃們梳兩個橫長髻,形似小姑娘梳的兩個抓髻,戴上鈿子十分穩固。

摘下鈿子這種抓髻式的髮髻也可作家常打扮。這種髮式平分左右,各扎一把,宮內后妃稱其為“小兩把頭”。

兩把頭後面的耳邊垂髮梳成扁平狀,末端用髮帶束起,微微上翹,形似燕尾。年輕的戴豔麗的珍寶首飾,顯出活潑朝氣。年老的選質地高貴的,體現端莊穩重。

頭上梳兩把頭,插戴上貴重的首飾,與腳下穿著高底鞋相呼應。走起路來上身直立挺胸收腹,似有節奏,頭頸不能左右搖晃,來回擺動。為封建社會樹立了婦女行動規範的最佳形象。

“小兩把頭”是從實用出發的,隨著清朝統治的鞏固,經濟發展,后妃髮式也出現了由小到大,由實用型向著美飾型發展。清中期史稱乾隆盛世的**時代。宮廷處在特殊的位置上,全國各地的名貴首飾源源不斷地貢進清宮,大大刺激了宮廷后妃追求美飾的心理。

但是要這些份量可觀的金、銀、玉、珍珠、寶石的首飾戴在頭上,“小兩把頭”髮髻就顯出許多不足之處。低垂幾乎捱到耳根,髮髻鬆,稍碰即散。如何將這些首飾戴上去呢?

於是一種新的梳頭工具——發架應運而生。發架有木製的,也有鐵絲擰的,梳頭時先固定頭座,再放上發架,把頭髮分成左右兩把,交叉綰在發架上。中間橫插一長扁方(插在發架的兩個孔內),然後用針把發稍和碎髮固定牢,戴什麼樣的首飾都呆得住。

扁方為滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪,均作扁平一字形。晚清宮廷梳“大拉翅”所用的扁方有的長達一隻二寸.清代滿族婦女的扁方與漢代長簪有類似作用,且尺寸相同。

只是使用物件不同罷了。由此可推斷,扁方可能由長簪演變而來的。但是扁方也有尺寸小的,如遇到喪事,妻子為丈夫戴孝。

放下“兩把頭”,頭上插一個3寸左右的骨小扁方。兒媳為公婆戴孝,則要插一**或白銅小扁方,以示區別。

晚清又風行頭套式的大拉翅:形似扇面的硬殼,高約一尺餘,裡面用鐵絲按照頭圍大小做一圓箍和骨架,再用布裕褙做胎。外邊包上青緞和青絨布,做成一個固定的純裝飾性大兩把頭。

用時戴在頭上,不用時摘下擱置一邊。既能美飾頭髮,又摘戴自如。大拉翅取代了用發架梳的兩把頭,據說是慈禧的獨創發明。

慈禧名為太后,實為女皇,她所處地位與清代的太后皇后都不同。加之她奢侈無度、生活靡費。衣食住行都要符合她追求美的標準。

3樓:匿名使用者

入關前,滿族婦女傳統髮式是辮髮盤髻,盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用,即在頭頂左右兩端節成長辮然後盤轉成為髻,漢族則稱這種髮飾為丫頭。單髻多用於已婚女性,即將頭髮集於頭頂,編成一條長辮,盤轉而為髻,這種髮式簡潔、利落,便於騎射遠行,在野外宿營又可枕辮而眠。

當時無論身份高低,貧富貴賤,髮式皆如此。區別貴族與平民處只是髻上所插簪飾,貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。

入關後,由於在滿漢文化逐漸融合的基礎上,滿族女子髮式被漢族女子所模仿;漢族女子髮式也在不同程度上被滿族女子所模仿,由此而形成滿、漢族女子髮式的你中有我,我中有你的多變風格,極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術。

其中主要的幾種髮式有“軟翅頭”、“兩把頭”、“一字頭”、“架子頭”、“大拉翅”、“燕尾”、“高粱頭”等等,其間名稱不同,形式稍異。如“兩把頭”和“架子頭”等。有的是在其他髮式的基礎上演變而成,即保留了原來發式的基本形狀,又在某些地方有所創新,如從“兩把頭”到“大拉翅”等。

還有的在其他民族習俗影響下,即保持自己民族髮式。髮式特徵,又融進了其他民族的風格,形成了新的髮式,如漢族的“如意縷”與滿族的“如意頭”。

至於滿族中老年普通婦女在平常梳的“高粱頭”,則有著上千年的歷史,至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的髮式和漢族婦女的髮式相比,顯得高大和誇張,具有豔麗奪目的效果,使髮飾在滿族婦女的服飾中佔有較為突出的位置,並形成了滿族婦女風韻獨特的髮式——旗頭。

4樓:雅居歸舟

旗頭有繁複簡單,華麗和簡陋區別。一般貴妃就是極盡華麗,比如慈禧旗頭;一般宮女的甚至只有一個旗頭板子,沒有飾品。

清朝後宮妃子的頭飾(旗頭)有什麼不同嗎?

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