1樓：匿名使用者
由「女媧造人」所想到的
今天下午第二節課，我指導四班的學生學習袁珂的神話《女媧造人》。課文是根據《風俗通》有關「女媧造人」的記載而改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活的氣息。
在教學中，重點引導學生將課文與《風俗通》中有關女媧造人的內容相比較，理解作者是如何豐富的想像，用「想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化」的。學生通過比較閱讀，能找出作者想像豐富的地方：女娃為什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息。
想像大膽、真實而合青合理。在刻畫女媧的時候，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內容既顯「神威」，又合人情事理。
學生喜歡這篇課文，它如一條不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌不斷前進，使讀者彷彿置身於那個生命初創的原始世界中，感受著人類誕生後的歡欣和喜悅。
學生感受了美麗的故事和作者豐富的想像之後，有的學生提出一個問題：「女媧是個什麼人？」我想，女媧的形象豐富，孩子們很喜歡的。
不如換一種說法：「你喜歡女媧？你喜歡她什麼？
」正如我所料，問題一出，啟用了學生的思維，有的說：「我喜歡女媧的聰明」；有的說：「我喜歡女媧造人，給大地帶來了勃勃的生機」；有的說：
「我喜歡女媧的勤勞、智慧、偉大」……兩個平時成績很差的學生的回答贏得了大家的掌聲:「我喜歡女媧，她聰明、肯動腦筋、富有創造性。」「女媧善於創新」。
說得多好呀，「富有創造性」，「善於創新」。是的，地球上沒有人類，是女媧看到自己的容貌而發明造人的；造人太辛苦了，她不斷地總結，開始是用黃土泥捏人，後來太疲倦了，就想到用藤條揮泥漿造人。為了解決人類的延續問題，又把泥人分成男女，讓他們成對配合，自己延續後代。
這就是創造性勞動創造出的奇蹟。
從這個問題的回答，我也看到了學生的創造性。書上沒有寫，我也沒有給學生引導，而說出這個答案的竟是所謂基礎差的學生。我在教上屆的學生時就有明顯的感覺，有時成績好的學生沒有成績差的學生的思維開闊。
有人說：「創造性是每個人生下來就有的繼承特質，創造性是非經驗性，無以傳授的方式獲得。創造的潛能是喚醒、激發和培養出來的，而不是單純的依靠訓練，它就像種子一樣，需要良好的環境條件，包括適宜的土壤和氣候、科學的澆灌和施肥，才能生根、開花結果。
」因為升學的壓力，讓優生整天埋頭於書本之中，限制了他們的創造性的思維。只注重於他們的成績，他們的創造性思維卻得不到發展。
期盼通過新課程的實施，通過我們自身的不懈努力，去發現孩子的創新意識，採取各種途徑來呵護他們稚嫩的心，教會他們開啟創造之大門的方法，讓創新思維綻放出燦爛的花朵，結出豐碩的果實。http://blog.
2樓：★雪中的心
《女媧造人》是根據漢代應邵的《風俗通》裡有關女媧的神話傳說改編的。《風俗通》裡的記載極其簡單，只交代了最基本的事實，課文作者袁珂在尊重基本事實的基礎上，從人性化的角度對女媧造人的經過進行豐富和擴充套件，課文中的女媧成為一個充滿生命活力和母性的大神形象。
這篇課文是很有感染力的，和《風俗通》裡乾巴巴的記載截然不同。教學時可以在學生熟悉課文內容後，結合研討與練習一讓學生對照《風俗通》裡的有關記載，看看本篇課文「豐富了哪些內容，**最見出作者的想像力」，學生會發現，女媧造人的起因，女媧造人的靈感，女媧造出第一個人時的歡欣與喜悅，女媧不辭辛苦地不停地造人，都是原有記載裡所沒有的，「女媧造人」的故事骨架經過袁珂的再創造後，豐滿充實起來，很有感染力。兩相對照，可以讓學生充分感受到想像的魅力。
還可要求學生就課文中的某一部分進行更細化的、合情合理地加工。
課文中有許多表現作為人類的喜悅感與自豪感的語句，如「可是單單沒有人類，這世間……總不免顯得有些荒涼寂寞」「接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂」「（人類）看起來便似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概」等，教師可以適當加以點撥，使學生產生生而為人的自豪感，並初步認識到生命的可貴。
我們還就這篇課文設計了「追尋人類起源」的「綜合性學習」內容，以便使學生對「人類到底從何而來」獲得比較全面深入的認識。並通過蒐集科學資料，消除神話有可能帶來的認識上的混亂。
3樓：一更月牙兒
這應該是母系社會或說女性地位高於男性的時代產生的神話。
女媧造人的故事 （字數少，多於一百字）
4樓：不吶吶丩
女媧造人的故事
自從盤古開天闢地之後，有一天，天上來了一個女神，名字叫做女媧，她獨自走在河邊的小路上，走著走著，她覺得那好象少點什麼？她坐在河邊，看著水中自己的樣子，她想到：怎麼沒有我這樣的小生命呢？
她抓了一把黃泥，照著自己的樣子，做了一個象自己一樣的小泥人，她把小泥人放到地上，她做的小泥人既然活了起來，她很高興，小泥人也很高興。小人們高興的叫著：「媽媽，媽媽！
」，小人們又說：「媽媽，媽媽，我叫什麼？」女媧看他們很象「人」，就回答到：
「你們就叫人吧！」「哦，我們有名字了，」小泥人們高興的叫著。
在這之後，女媧又造了娶嫁等習俗。為了讓人永遠生存下去，女媧用「生孩子」來讓人生存下去。
就這樣，女媧的故事永遠流傳了下去。
5樓：夢幻小櫻
民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上**。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。
後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
6樓：匿名使用者
盤古開天闢地以後，出現了一個神通廣大的女神，叫做「女媧」，據說她一天當中能夠變化70次。
一天，女媧來到天地間遊歷。深邃的天空中日月星辰綻放著光輝，廣闊的大地上鳥獸魚蟲繁衍滋長。這一切使她感到無比的喜悅。
走著走著，女媧不知不覺地來到湖邊。她看到清澈見底的湖水中倒映著自己的面容和身影，於是揮了揮手，這時湖水中的影子也朝她揮了揮手；她笑，湖水中的影子也在笑；她假裝生氣，湖水中的影子也朝她生氣。
女媧突然沉思起來，她想這天地間各種各樣的事物都有了，恰恰就沒有像自己一樣的生物，為何不造就一些像自己一樣的生物加入到這天地間來呢？
女媧環視了一下週圍，只見湖邊有一望無際的黃土。於是，她蹲了下來，用雙手捧起了一捧地上的黃土，就著湖中的水在手中捏揉了許久，然後照著自己的樣子捏出了一個小東西。
她把這個小東西放到地上。哈，還真奇了！這個小東西一下地，不僅會直立行走、能言善語，而且還特別機靈。女媧對自己的這一創造感到十分滿意。
她索性收集了很大一堆泥土，不停地捏起來。她不停地捏呀捏，一個個可愛的小東西就在她周圍不停地跳著、蹦著、歡呼著，女媧也高興地笑了。
女媧給這些小東西起名叫做「人」。人就是能直立行走的意思。女媧想讓這些有智慧、能言語的人遍佈整個大地。
擴充套件資料：
神話來由
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。儘管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。
袁珂先生就將《楚辭·天問》中的「女媧有體，孰能匠之」理解為「女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的」。丁山先生則更為明確地認為這兩句話說明：「（至少）在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。
」至於《山海經·大荒西經》中：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處」的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：「或作女媧之腹。
」又云：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。」並以漢人許慎和劉安的話作為參證 。
丁山也認為這「顯然又是孕毓人類的寓言」 。儘管如此，這些記載當中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
7樓：匿名使用者
不知道美鄉囊顯得瑟了嗎？廠子彈***浙江省溫州市鹿城區羽毛球場面包機器靈砍菜刀五點多少人民的名義詛咒你全家幸福平安(ღ˘⌣˘ღ)子女兒的感覺自己好了(●°u°●) 」
女媧造人的故事給了你哪些啟示
8樓：匿名使用者
人具有可貴的創造力和探索精神。(言之成理即可)
9樓：匿名使用者
沒啟示 就是古人吃飽了 沒事幹 想想一些人從哪來 到哪去 活著的意義之類的問題 女媧造人神話故事吧 神話故事的用於 我通常認為是方便統治 例如真龍天子 這樣的說話 要麼就是讓老百姓吃飽了瞎扯淡 思想統一起來 不然不好管束
女媧是怎樣的人 具體講了什麼 造人的過程 《女媧造人》
10樓：
看了之前的回答，採用的是正兒八經的課本說法。我這裡有一猜想：女媧是部落首領，她用土燒製了陶器，用陶器跟其他部落換來了人口，於是大家稱讚她用土「造」出了人。
女媧補天猜想：女媧共工是敵對部落，共工佔據山嶺高地，女媧佔據平原沼地。忽有**，且大雨不絕，媧部深懼，祭祀高呼：
「此共工移山，地陷天傾，上天震怒，不補其漏，天河之水傾之而下，奈何禍及我等」，故女媧率憤慨之士而擊，敗共工而佔高地。雨仍未歇，洪水愈漲，女媧於最高處設壇祭天，誠心祈禱，歷時甚久，忽一日雨歇，祭祀又言：「首領之舉感動上天，遂補其漏，天水無隙可下，故雨停。
」眾曰：「首領有補天之功也」
11樓：櫻桃很酸喲
相傳風袞部落的華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應受孕，生下伏羲，妹妹叫做女媧。 關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。 至今全文
《女媧造人》這個神話故事告訴了我們什麼道理?
12樓：李狗呀呀
廣闊的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神，感到了寂寞孤獨，造人的願望就顯得自然而真實；水中映出的或「喜」或「生氣」的面容，誘發了她的「靈機」，想像巧妙而富於人類經驗；
「媽媽」的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。「人」的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞裡，星光下。女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、聰慧、偉大的身影。
這正是這篇神話真實感人的地方。
女媧造人好句？關於女媧造人的詩句
女媧造人的好詞佳句。好詞 歡呼雀躍 一掃而空 人煙稀少 傳種接代 絡繹不絕 滿心歡喜 熱熱鬧鬧 壽終正寢 辛辛苦苦。佳句 這時，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美...
女媧造人女媧補天譯文，女媧補天與女媧造人。
譯文 女媧造人 民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上 於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女媧補天...
女媧為什麼要造人，女媧為什麼要造人 除了那個神話故事中講述的
神話故事 神話故事充滿了神奇的想象，你知道女媧為什麼要造人嗎 原因 女媧在陸地上生活了一段時間，逐漸感到了她的孤單。她看到，別的動物一來就是一夥，而世間卻只有一人，與凶猛的野獸搏鬥也沒有一個相助的同類，因而她產生了造人的想法。就這樣，女媧在山洞四周，挖了一大堆黃土泥，按照自己的模樣捏起來了。她捏了九...