孫子兵法中的天,地,道,將,法,分別指什麼,有什麼重要性

2021-08-30 10:10:14 字數 2348 閱讀 4524

1樓:飛逾

道者,令民於上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。

1、道。孫子兵法中講「道者,令民於上同意者也,可與之死,可與之生」,意思是上下同心,為同一願景全力以赴。西南航空是全美國航空業中工會化最徹底的,可是勞工工作也最賣力。

別的航空公司機師1個月只願意飛50小時,西南航空的機師卻願意飛80小時。原因是,西南航空的員工相信公司會照顧他們,提供他們穩定的工作感。

諸葛長青:道者,令民於上同意者也,可與之死,可與之生。作為領導,必須和員工心心相印、心心相連。

2、天。是指陰陽、寒暑、時制也。所指的是一種時機的藝術。也就是我們常講的「天時」,當機立斷的決策。

諸葛長青:此乃天時也。

3、地。三國時代諸葛亮的「草船借箭」家喻戶曉,諸葛亮只是用了一些載滿草人的戰艦,就輕取了曹營的10萬支箭,就是大大地借用了地利,善用地形的結果。

諸葛長青:此乃地利也。

4、將。在軍事哲學中強調「兵隨將轉」、「沒有不能打仗的兵,只有不能打仗的官」等觀念,指的就是領導將領的重要。葉祖堯引用《孫子兵法》中所講的「將」,指出一個好的領導者必須具備智、信、仁、勇等條件。

諸葛長青:大將軍乃是,成功團隊的關鍵。你都幹部隊伍要起到棟樑支柱作用。

5、法。法指的就是曲制、官道,也就是內部管理的藝術。企業中總有一定的法令及倫理規範,必須令出必行,行而有果,工作績效才會卓越。

跨越這條法令紅線者的賞罰是否分明服眾,關係到領導者日後號令員工的權威與貫徹程度,輕忽不得。

諸葛長青:管理有限、賞罰分明,是其關鍵。

2樓:匿名使用者

天地是指客觀條件,道是指戰爭的正義性,將是指帶兵打仗的將領的才能,法是指軍隊的軍紀賞罰,它們是戰爭勝利的幾個關鍵要素。。。【我昨天考的軍理提綱上是這麼說的。。。】

孫子兵法計篇中「一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法」中的「地」是指什麼?

3樓:有緣無份

一曰道二曰天三曰地四曰將五曰法:

此句出自《孫子兵法》,前面的句子是:"故經之以五事,校之以計而索其情:

這句意思是:因此,要通過對敵我五個方面(五事)的情況進行綜合比較,來**戰爭勝負的情形:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

一曰道:一是政治;

二曰天:二是天時;

三曰地:三是地勢;

四曰將:四是將領;

五曰法:五是制度。

(一) 孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

(二) 故經之以五(事),校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意也,故可(以)與之死,可(以)與之生,而不(畏危)〔詭也〕。

天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。

法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。

(三) 故校之以計而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。

(四) 將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。

(五) 計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。

(六) 兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之, 佚而勞之,親而離之。

攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

(七) 夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。

生物咋寫的孫子兵法中那句話寫出了戰爭對於一個國家的重要性,必須審慎。

4樓:匿名使用者

兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

5樓:怎麼能這樣呢

取其精華,去其糟泊,就《孫子兵法》一句話:「夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。

故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神」,即:避實擊虛,實指:敵人強大的力量,虛指:

敵人薄弱的部分,當然要避開敵人強大的力量,去攻擊敵人薄弱的部分,並不是一件容易的事,這就需要高明的軍事家們,用各種手段獲得敵情後,再加以客觀的分析和判斷,才能既成功的消滅敵人,又有效的保護自己,這絕非易事。當然,《孫子兵法》裡除了戰略戰術的應用之外,其它還涉及到,天氣、地形、政治等各個方面,強調,軍事上的勝利需要,需要有良好的政治背景做為依託,這已經把戰爭的高度,提升到整個國家和民族的角度上來闡述,可見,孫武子不僅是一位了不起的軍事家,還是一位傑出的政治家,中華民族早在幾千年前的春秋時代,就有這樣一位了不起人才,真是國家民族之幸。

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