佛像可以戴嗎,佛像到底能不能佩帶

2021-09-05 07:23:13 字數 5093 閱讀 9349

1樓:宇宙外的三道題

一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。

出於恭敬,經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,

您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。

有人說,我不信佛,所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。

打個比方,毒品對人體有害;中國法律禁止吸毒,美國的法律不禁止;但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。

如果想要佩戴什麼,不如請一個「楞嚴咒掛件」戴,或者菩提子念珠/手串。

這些都是經中開許佩戴,並且說明對人有利益的。

尤其《楞嚴咒》是咒中之王,百無禁忌,殊勝無比,您可以去搜一下。

當然,出於恭敬,沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。

2樓:不負遇見

佛不能褻瀆 開過光的佛,禁止外人觸控,因為開過光的佛專屬於擁有者本人,除家人外,最好不要讓外人觸控,平時佩戴也不要經常把玩,要保持虔誠之心,不要對玉佛有褻瀆之意,小心靈光削弱,氣運變化,嚴重的還...

2.佛不沾俗物 玉佛不能沾染到汙穢的東西,比如洗腳水,髒水,尿液等,洗澡沐浴的時候最好事先取下,夫妻房事的時候也不可佩戴。

3樓:匿名使用者

我個人觀點,是可以的!因為,人既有七情六慾、生來婆娑世界即註定或我佛渡化,或沉淪地獄!所以,才有了三世因果,六道輪迴之說!

再說我佛釋尊本就在十方大千世界,即無處不在,乾乾靜靜的地方有、骯髒的地方也有!時時刻刻以我佛無上佛法感召世人棄惡修行!我們不能說佛法不能普渡深處幽冥眾生!

那麼各位如何與我佛結緣?其實萬千方法中,佩戴佛像也是中法之一!我看過有些法師、居士大談不能戴佛像、更不能戴佛像洗澡!

其實我個人看是片面曲解了佛法,我認為越是存在黑暗、汙垢的地方才越應該佩戴佛像,只要你心存敬佛之心即可!另外、人身即為三界生,即為我佛所渡之菩薩根,時時佩戴佛像何來不靜、不敬?誰來定義誰靜與不敬?

佛經是用來記錄我佛廣宇智慧,讓後人與我佛因同志、同向、而同法,如不解佛法,即不可釋佛法!淨的概念不是單純解釋為汙垢,即便是汙垢和塵埃上也是有我佛佛法存在,即:無處不在!

所以,如果你敬佛,即可佩戴佛像,如果你帶著玩兒,你也可佩戴佛像,因為佛像會時時提醒你感化你,導你向善!當你真正修到大道後,那麼,寺廟要去嗎?佛像還用戴嗎?

回答是:不用!因為,你已經心中有佛!

另外,佛緣還需慧根引,我佛三寶 、三世界、三空間!滿天佛菩薩皆為大策、大悟、大願後方可大成,多佈施,多功德才是正途!

4樓:匿名使用者

信佛的人恭敬如法的佩戴佛像,以作為供養對境的心態佩戴是可以的,不要當成裝飾品。

; 佛像能佩戴的依據是:1 ,大藏經裡開示過可以帶,如《大正藏》第0841部佛說摩利支天經一卷唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯:

若欲供養摩利支菩薩者。應用金或銀或赤銅。或白檀香木或紫檀木等。

刻作摩利支菩薩像。如天女形可長半寸。。。。。作此像成。

戴於頂上或戴臂上或置衣中。以菩薩威神之力不逢災難。

釋迦牟尼佛滅度的時候,教給**的四依法,第一就是依法不依人,如果有人說不能佩戴佛像,請也讓他拿出大藏經裡關於不能佩戴佛像的依據。

2在所有佛像、經典、佛塔當中,佛經具有開示取捨道理、延續佛法慧命等作用,與真佛沒有一點一滴的差別。既然佛經可以帶,那麼佛像也可以帶,如果帶佛像就是不恭敬,那麼佩戴**不是對**不恭敬嗎?

3 佛舍利屬於佛身體的一部分,和佛像有區別嗎?既然佛經裡說舍利可以帶,佛像為什麼不能?

4 藏傳和南傳的佛教諸位高僧大德都開示過可以隨身佩戴佛像,而且很多 藏傳和南傳的佛教諸位高僧大德都親手開光製作過佛像賜予**和信眾,藏傳和南傳的佛教信眾大多都有帶佛像的習慣。

5泰國公認的大寺院,僧王寺,玉佛寺,和泰國公認的高僧製做的讓信眾佩戴的釋迦摩尼佛形象的小佛像,有何不如法?

儘管佛像可以佩戴,但還要注意恭敬如法,一是確認佩戴的佛像卻是經過法師如法開光的

二是要把佛像放置在佛牌殼和嘎烏盒裡再行佩戴,類似小型佛龕。佩戴時不能低於腰間,不能踩坐佛像上面,不戴時不要放之汙穢之處。

三是在五戒「邪淫」「非境」中指出:「在父母、老師、上師以及僧眾等附近,三寶所依存在的佛塔、佛像、經書前(包括在佩戴系解脫、佛像、加持品等的情況下)」夫妻行持不淨行,屬於破戒。所以夫妻臥室或者欲行不淨行前要把佛像放置在其他屋子

5樓:需要給的速度

對於信眾和居士來說 佩戴佛像是種信仰。對於出家人僧人來說沒有佩戴佛像的嗎?難道有些人見過?

佛教俗家**也常常佩戴,也沒聽說寺廟和尚師傅說不能佩戴,只聽說過佛教念珠 信眾不能佩戴在脖子上。要知道 心中有佛 佛在眼前,心中無佛 佛在天邊。根據生肖佩戴本命佛,這也不對嗎?

根據生肖佩戴佛像,這也是有根據的。有些人冒用法師之名 說事。請問有何憑據,是某某法師說 不能佩戴佛像?

法師親口說的,有什麼證明可以相信?

6樓:南無蓮花尊豐佛

尊不尊重在你的心。又怎麼會在這些事相上呢。

哪部**說過不能帶佛像呢。當然可以帶了。

持戴在身上隨時提醒學佛人精進修行

以一顆恭敬仁愛。平等慈悲的心對待生活。必得諸佛菩薩護念加持南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

7樓:開心閱讀的故事

可以戴,完全沒問題。

8樓:冉帕

可以帶我有句話說得好嗎男得歸於女戴佛

佛像到底能不能佩帶?

9樓:宇宙外的三道題

不宜佩戴佛菩薩像,如果一定要戴的話,房事、去開放場所等摘下為宜。

一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。出於恭敬,經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。

如果想要佩戴什麼,不如請一個「楞嚴咒掛件」戴,或者菩提子念珠/手串。這些都是經中開許佩戴,並且說明對人有利益的。

10樓:aaa**王

都是自願的 自己喜歡

就好 一切恭敬就好

印光大師雲:

《凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語、法器、佛像等,遇臥息,大小便時,須解去。唯臨極危險時,可以不去。若平常無危險亦不去,則褻瀆之罪,可勝言乎。

>印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益》!

11樓:爵爺

問: 答:學佛要懂種種法門的原理和本懷,要弄清楚[六道世俗方便義]和[法界究竟實相義]才不會有所疑惑。

要弄清楚學佛是為了什麼?最終目的是如何?這樣回過頭來看問題就會清楚了,就會明白問題到底是不是問題,問題癥結又出在哪?

所以我們應該先弄清楚[法界究竟實相義],這也就是《楞嚴經》所強調的初學第一決定義。 [法界究竟實相義]就是[佛性],就是[甚深般若波羅蜜],就是[首楞嚴三昧]。[佛性]就是指眾生本來就清淨自在慈悲光明圓滿俱足的本體。

[甚深般若波羅蜜]就是恢復[佛性]的方法,就是不二法門。[首楞嚴三昧]就是[佛性]顯露的[狀態][功能][神通]。(附註:

《楞嚴經》上說:[菩提]就是[真如],就是[佛性],就是[空如來藏],就是[庵摩羅識]。《大般涅槃經》上說:

[佛性]就是[首楞嚴三昧],就是[般若波羅蜜],就是[金剛三昧]) 所以學佛就是為了恢復清淨本體佛性。明白了這個[法界究竟實相義],現在再回過頭來看您和眾生的問題,佩帶佛像到底又會有什麼問題呢?以[法界究竟實相義]佛性本體來看,佩帶佛像根本沒有任何問題。

一切空有不二,平等自在,眾生和佛菩薩的佛性平等無差,同樣清淨光明圓滿。真正體悟大乘空性的人都知道,佛像只不過是個代表性的表相物質。只是用來引導眾生學佛的方便,藉由佛像引導眾生髮露本心,就是如此而已。

所以禪宗懂這個道理,直取佛性本體,因此對於佛經佛像都不執著,才會有燒佛像佛經的公案。不過這並不是說一般人就可以隨便燒佛像和佛經喔,因為公案是實證者的特殊案例。以上是根據[法界究竟實相義]來看。

接著以[六道世俗方便義]來看看佛像的問題。其實,佩帶佛像或者家中擺設佛像裝飾,從古至今就是如此。可能是為了藝術的美感,也可能是為了尋求庇佑。

一般人如果沒有這樣,又如何開始學習佛法,親近佛法呢?一般眾生想要的就是佛菩薩的保佑和護持,如果連這樣都不行,那眾生就會投往外道去拜神了,所以佛經上也會提供種種方便。所以宣揚佛法,對於越是不學佛的眾生,就會提供更大的方便,等到眾生開始信佛學佛後,才會按照次第增上不同的要求和戒律。

故有[先以欲鉤牽,後令入佛智],及[更以異方便,助顯第一義]。例如恭敬心和懺悔心,這是根據不同次第眾生所做的不同方便教導,逐漸慢慢在導引入正法,然後逐漸學習般若智慧,最後明白[法界究竟實相義],也說明白什麼是[正直舍方便,但說無上道]了。 在許多電影裡面,我們經常發現人們都會將親人的相片做成項鍊佩帶在胸前,這項鍊通常是人們的精神依慰和支柱。

因此,一般人胸前佩帶佛像,希望可以避免恐怖害怕,求個平安,趨向吉祥避開凶險,如果佛菩薩連這種無畏佈施都不行,這樣還算佛菩薩嗎?相信如果我們自己成為佛菩薩後,也不會拒絕眾生的,而且眾生佩帶佛像在胸前,時時刻刻就會憶想到佛菩薩, 這不就是憶佛唸佛嗎?所以,將佛菩薩的項鍊佩帶在胸前,讓眾生生起信佛唸佛的信念,這不是很好嗎?

每個時代的法師都會因為當時的情況需要,為了適應眾生的根器和各種因緣,所以會有種種方便說法。時過境遷,眾生卻抓著不放,不明白實相義,這樣就會產生疑惑。所以佛經上才會說~[依法不依人],[依義不依語]。

現在眾生有所疑惑,就是因為都[依人]都[依語],而不是依照[真實法]和[實相義]。所以對於佛法要從佛法的義理去思維明白,這樣對佛法才會透徹,才會逐漸明白一切佛法的因果原理內涵與次第方便。

真的不能佩戴佛像嗎

12樓:水中應天

是的。絕對不

復可以佩戴制佛像。

現代人生活環境非常複雜。夜店、酒店、***、洗浴中心等等娛樂場所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。

睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什麼時間御圓顫可以佩戴的了。人的身體是汙穢不淨的,汗漬油漬會染汙佛像。

乾脆就不能戴。

那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。

有人看到過藏鎮敗族人佩戴佛像。要知道,藏民信仰佛教是發自內心的是從骨子裡透出來的。與我們漢地的人是不同的。

漢地的人只是為了保佑自己而信仰,與藏民的信仰有著天壤之別。如果達不到那種骨子裡的信仰的程度那就不要帶。就是帶了也只會帶來壞運氣。

因為以上那些做法都屬於褻瀆佛菩薩。這種罪過是很大的。腔樑

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