1樓：蕭雅磬
妻子對相公可以這麼叫，但其她女子也可對男子這麼叫。
2樓：00老刀
相公,郎君一般只有妻子對丈夫才這樣叫
官人則其他人也可以這麼叫，比如那扯皮條的王婆就稱西門慶為西門大官人
3樓：小傳七
相公,郎君,官人雖然都有古代妻子對丈夫的稱呼的解釋，但它們的意思不全昰—樣的。
相公 【拼音】
xiàng gong
【解釋】
(1) 古代妻子對丈夫的敬稱
(2) 舊稱成年男子
(3) 相君。舊時對宰相的敬稱;泛稱官吏
(4) **
郎君【拼音】
láng jūn
【解釋】
(1) 妻對夫的稱呼
(2) 對官吏、富家子弟的通稱
(3) 對年輕男子的尊稱
(4) 稱嫖客
(5) 岳父稱女婿
官人 【拼音】
guān rén
【解釋】
(1) 唐朝稱當官的人,宋以後對有一定地位的男子的敬稱(2) 妻子稱呼丈夫(多見於早期白話)
4樓：匿名使用者
官人和相公的區別
5樓：匿名使用者
都是妻子對丈夫的稱呼。
6樓：匿名使用者
shi yi yang
古代的人對自己的丈夫有幾種叫法??
7樓：藺小夕
1、良人。古時管丈夫“良人”，這稱呼好聽啊，估計那時的丈夫都不泡妞，家裡一杆旗幟永遠飄揚，所以叫“良人”。在當時，妻子稱自己的丈夫為“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必當時男女比較平等的。
2、郎。在“良”字旁邊加個“阝”，就是“郎””；在“良”字左邊加“女”，就成“娘”。“郎”為夫君。李白就有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的詩句。“郎”多親切的稱呼阿。
3、郎君。但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的“小甜甜”，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加上一個“君”字；在“娘”字後面加上一個“子”字，成了表示親暱的“郎君”，“娘子”。
8樓：飛鷹
1、良人
“良人”這一稱呼最在出現於先秦典籍，剛開始的良人並沒有男女差別，夫妻之間可以相互稱為良人，後多用於妻子稱呼可以相伴一生的好男人。良人的廣泛含義在當時是身家清白的平民，而古代嬪妃也有著良人這一等級。這時候夫妻之間的稱呼尚且沒有尊卑之分。
2、郎 、郎君
自從李白寫下“郎騎竹馬來，繞床弄青梅“之後，郎就成了古代女子對丈夫或者是對情人的暱稱。郎是比較兩人之間比較親暱的稱呼，多用於私人場合。
樂府詩“郎君未可前,待我整容儀”最早用郎君代表夫婿。大概是古代女子覺得“郎”太親暱在大庭廣眾之下叫不出口才加了一個君字。郎在古代是官職，郎君也是泛指貴族子弟。
這時候夫妻之間的稱呼開始有了尊卑之分。
3、官人
宋朝叫皇帝都為官家，後來又泛指當官的人，宋朝當官的地位高，待遇好，很多人都以做官為榮。後來開始在平民之間出現“官人”這一稱呼，用大官人稱呼具有一定社會地位的男人，主要是出現在大部分白話**之中。後來女子就開始稱呼自己的丈夫為“官人”。
比如《水滸傳》中代表人物——西門大官人，這個稱呼只是在宋代使用的範圍比較廣泛。
4、老爺
老爺在古代是對平民百姓對**的稱呼，比如說青天大老爺。也代表著具有一定社會地位的人。而隨著男尊女卑越來越明顯，官宦之家的女子開始稱呼自己的夫君為老爺。
5、外人，外子
這種稱呼也是在宋朝起源，相對於內子，內人而言。一般多是具有一定地位的女子在比較官方的場合就會這樣稱呼丈夫，比如說女子寫信的時候。
6、相公
這個稱呼，原本是宰相尊稱，《從軍行》：“相公徵關右，赫怒震天威。”李善注：
“ 曹操為丞相，故曰相公也。”後來發展成為“貴族青年”的稱呼，而代表丈夫意思的稱呼，在一些戲劇表演中運用得比較廣泛，也是一種尊稱。
7、夫君
從東漢時期就開始被用作女子稱呼丈夫的親暱稱呼。近現代以來，這些古代的稱呼都被紛紛捨棄，取而代之的是先生，愛人，老公等稱呼丈夫的多種說法。
9樓：i知了凡
先生、夫君、郎君、相公、官人、愛人、老爺、那口子、孩兒他爸
10樓：空中絕音
良人、郎、郎君、官人
11樓：神棍禾
郎君、夫君、官人、相公
古代怎樣稱呼男子？
12樓：匿名使用者
一、普遍的稱呼有：
1、吉士
這個稱呼比較久遠了，這是《詩經》那時期的叫法，例如：《詩·召南·野有死麕》裡“有女懷春，吉士誘之。”吉士就代表男子。
2、子這個是春秋戰國時期的叫法，比如《羋月傳》中對張儀的稱呼“，就叫做“張子”。
3、公子、郎君
這個稱呼是最常聽到的了，此稱呼在漢晉時期的就開始了。
6、秀才
也是很普遍的稱呼，秀才一般指那些在科舉考試中取得功名的男子。
擴充套件資料
翻翻史書和詩詞**，“郎”隨處可見，它幾乎成了美男子的標準稱謂。最有名的“郎”當屬周郎周瑜。《三國志》和《三國演義》的“免費宣傳”，讓周郎在民間擁有非常高的知名度。
蔣幹是個蹩腳的說客，他對周郎的評語卻很精闢：“周瑜雅量高致，非言辭所以能動也。”
二氣周瑜時，讓周郎氣得**的那句歌謠“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”，雖是戲謔之言，卻也從側面提升了周郎的美譽。周郎還是位**鑑賞奇才，當時就有條民諺曰：“曲有誤，周郎顧。
”唐代李端《聽箏》詩吟詠此諺語十分傳神：“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。
”參考資料
人民網-古代美男皆是郎 史書、詩詞“郎”隨處可見
13樓：金果
1、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。
2、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在“良”字音義上加以區別；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫了李白有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅“ ，義山詩有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢”，花間詞中有“問郎花好儂顏好”。“郎”多親切的稱呼！
但單音節詞似乎不太口語化，在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加一個“君”字；妻子稱丈夫為：“郎君”，是對丈夫的雅稱。
3、官人、老爺
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了 “官家”一詞；平民百姓中，有了“官人”這一稱謂。
有的妻子稱自己的丈夫為“官人”。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西門大官人。
從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新臺階。老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
4、蕭郎
“蕭郎”既是男子的通稱，又是女子對自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子。《梁書•武帝紀上》用“蕭郎”指代梁武帝蕭衍。
5、先生
先生是稱呼，字面的意思表示：出生比自己早，年齡比自己大的人；另有先接觸陌生的事物的意思，引申為先接觸陌生事物的人。
所以古代稱別人先生有向別人學習的意思，達者為先，師者之意。後延伸為對人的一種尊稱。在現代語境下，先生是對男士的稱呼。
6、束髮
清朝以前漢族男孩15歲時束髮為髻，成童；20歲時行冠禮，成年。因此用束髮指代成童的年齡，即15至20歲。束髮又分全束和半束半披。
14樓：托馬斯的小皮鞋
1、赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。
2、孩提：指兩——三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
3、幼學：十歲。外傅之年。
4、束髮：十五歲為“志學之年”。
5、弱冠：即年滿二十歲的男子。行“冠禮”，即戴上表示已**的帽子。
6、而立：三十歲。（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”
7、不惑：四十歲。
8、知命：五十歲。
9、耋（dié）：七十至八十歲。
10、耄（mào）：八十至九十歲。
11、期頤：一百歲。
15樓：匿名使用者
古代人對自己的稱呼：
【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【僕】謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見於早期白話）：
是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：
稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：
稱叔叔，等等。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：
年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老**自稱老臣。
16樓：求養不求肥
1、昆仲
稱人兄弟。長曰昆，次曰仲。
唐 黃滔 《序》：“父諱 贄 ，通經及第。娶 江夏 黃夫人 ，賢而生先生，無昆仲姊妹。”
宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“上遣 太宗 與 俶 敘齒為昆仲， 俶 循走，叩頭泣謝。”
2、昆玉
昆玉，對別人兄弟的美稱。
元 辛文房 《唐才子傳·張繼》：“﹝ 繼 ﹞與 皇甫冉 有髫年之故，契逾昆玉。”
清 潘永因 《宋稗類鈔·博識》：“ 陸士衡 兄弟產於 崑山 ，後人因稱兄弟為昆玉，言其如 崑山 之玉也。”
3、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。
4、先生
對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫（特定用途：前面都帶人稱代詞或定語；比如你先生、我先生）。
5、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在“良”字音義上加以區別；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加一個“君”字；妻子稱丈夫為：“郎君”，是對丈夫的雅稱。
御字在古代有治癒的意思嗎，御，在古代的意思？？
御 1 駕馭車馬。2 駕馭，控制。3 侍奉 君主 4 進獻 君主 5 與君主有關的事物。6 抵擋，抵禦。7 阻止。未見有 的意思。御 在古代醫書中，也未見有 的意思 僅供參考 沒有，除非是文言文中的通假字 御是會意字。甲骨文字形。左為 行 的省寫,中為繩索形，右是 人 形。意為人握轡行於道中,即駕駛...
古代內人外人是啥意思
一 內人 內子是對妻子的稱呼 古代卿大夫的嫡妻稱為 內子 1.古代稱卿大夫的嫡妻。左傳 僖公二十四年 趙姬 以叔隗為內子，而己下之。杜預注 卿之嫡妻為內子。國語 楚語上 司馬子期欲以妾為內子，訪之左史倚相 禮記 曾子問 大夫內子有殷事，亦之君所，朝夕否。鄭玄注 內子，大夫妻也。2.妻的通稱。稱人之妻...
在古代什麼的意思是過，且在古代是什麼意思
過 犯錯誤，過失，不稱職，沒做好事情。形聲。從辵 chu 表示與行走有關,咼 gu 聲。本義 走過,經過 2.同本義 go across pass through 過,度也。說文 禹八年於外,三過其門而不入。孟子 滕文公上 雷霆乍驚,宮車過也。杜牧 阿房宮賦 有過於江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中。...