三國時期,赤壁之戰中的諸葛亮是怎麼借的東風

2022-01-30 10:43:22 字數 5444 閱讀 4662

1樓:匿名使用者

因為諸葛亮懂得氣象學,會觀察天象。赤壁之戰中的諸葛亮巧妙地利用了天時地利人和,接藉助了東風擊敗了曹軍。

人們平常所說的「萬事俱備,只欠東風」就是出自這個故事。那麼,三國演義裡足智多謀的諸葛亮是如何藉助東風來打敗敵方曹軍的呢?赤壁之戰的時候,曹操打算採用火攻的方式來燒掉曹軍的船隻軍隊。

但是周瑜千算萬算卻沒有考慮周全,也都怪他不太懂天象這種東西。當時在長江中游那一片地方是沒有東南風的,盛行西北風。

所以周瑜這個部署是失策了,不僅沒有擊敗到曹軍,還引火上身,風吹的時候火刮到了自己的軍隊這一邊。看到這樣的結果周瑜氣的要命,於是諸葛亮想到了一個好的辦法,將計就計。諸葛亮下令叫人建造了一個七星壇,然後自己坐到地上裝作是在做法術,稱作是自己要做法術借東風。

到兩軍交戰的時候,果然就真的颳了東風,這時候周瑜就順勢進攻,一鼓作氣擊敗了曹軍。

但是事實上這場東風並不是借過來的,也不可能有那麼神奇很玄幻的事兒。實際上,諸葛亮是早就夜觀天象知道那個時候會有東風來,所以順勢而為,弄的很神祕,擊敗曹軍,讓他們軍心不穩。所以說,諸葛亮是真的挺聰明的啊,人們對諸葛亮的評價也是很高的。

諸葛亮是一個足智多謀而且還重情義的人。

《三國演義》中有記載,劉備是非常欣賞和仰慕諸葛亮的才能的,他希望諸葛亮輔佐和幫助他完成大業,還曾三顧茅廬請求諸葛亮,諸葛亮見劉備這麼誠心誠意於是就答應了他。

2樓:河南省高考諮詢杜老師

三國時期,赤壁之戰中周瑜才是主導,諸葛亮並不能真正的借東風,只是善於觀察天象而已。

3樓:吃瓜群眾你是嗎

就是藉助天氣而已,只不過當時他正好**到了天氣情況,所以正好利用到了,才說是借的東風。

4樓:朤雪

所謂的借東風,只是人們流傳下來的一個說法,主要是諸葛亮懂得一些氣象的**,根據氣象判斷出天氣的狀況,但是人們把他的行為神祕化之後就是借東風。

5樓:井妍說事

當時是在江上作戰,藉著東風的風力,把船駕駛到江中心,然後船帆,這時候船的速度飛快行進,之後點火,火船順著東風直接奔向曹營燒個精光。

6樓:汽車世界知道

個人認為,可能不可能就是相當於在的氣象預報員吧,有看風的感覺,所以能夠比較準確

7樓:好好學習哇咔

諸葛亮只不過懂得一些**氣象的知識,**到東風很快就能到達,所謂借風不過是一個幌子。

8樓:迎著太陽遠航

所謂的借東風,其實就是氣象學嘛,通過觀察近幾天的天氣,從而判斷出東風的。

9樓:匿名使用者

其實,諸葛亮是善於**天氣,他是通過預報知道這一天有東南風的,根本就不是"借"來的。這不過是諸葛亮氣象學方面知識的一次實踐而已

10樓:蘇梓晨

可能就是等到天氣轉變的時候利用風的走向來進行自己的計劃的,要我說這也是神了。

11樓:平平無奇教育

只能說諸葛亮善於觀察天氣,他到東吳之後閒暇之餘就是四處檢視,目的就是了解當地的情況,最後還真讓他給借到了東風。

12樓:李糖糖

借東風是一個擬人化的說法,諸葛亮善於觀測天氣、星象,藉助於自然現象**會有東風,從而利用東風,變成了借東風。

赤壁之戰中諸葛亮是如何借到東風的?

13樓:唯愛公瑾嫻

歷史諸葛亮並沒有借東風,借東風只是《三國演義》中羅貫中為了襯托諸葛的神機妙算假寫的,周瑜早知道那裡會有東風

三國時 在赤壁之戰諸葛亮是到底如何借到東風的呢?

14樓:手機使用者

解開諸葛亮借東風之迷 張志春 長篇歷史**《三國演義》被毛宗崗、金聖嘆評為天下第一才子書。經**電視臺將其搬上共屏之後,更足家喻戶曉,膾炙人口,婦孺皆知,人人爭看。 三國人物成千上萬,其中寫得最精彩的,莫過於諸葛亮。

寫諸葛亮最精彩最引人人勝的故事,莫過於赤壁大戰中的借東風、草船借箭。特別是諸葛亮在南屏山七星壇上披髮仗劍、踏罡步鬥、施法術借東風的場面,使讀者和觀眾幾乎無法分辯諸葛亮到底是人還是神仙妖怪。難怪魯迅先生在《中國**史略》中批評作家羅貫中「至於寫人.亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛亮之多智而近妖」。

《三國演義》對諸葛亮借樂風的描寫,到底是得是失,是憑空杜撰、神化誇張之辭,還是事有所本、言之有據,這一千古之謎無人解說。筆者不揣淺陋,試解這一千古疑案。 先讓我們看一看《三國演義》第48、49回對這一事件的描寫。

曹操北軍不習慣水戰,得龐統獻連環計,將戰船盡皆連在一起,周瑜欲用火攻破曹操。 建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在戰船上橫槊賦詩,躊躇滿志。升帳謂眾謀士曰:

「若非天命助吾,安得鳳雛妙計。鐵索連舟,果然渡江如履平地。」程翌曰:

「船皆連鎖,固是平穩。但彼若用火攻,難以迴避,不可不防。」操大笑曰:

「程仲德雖有遠慮,卻還有見不到處。」荀攸曰:「仲德之言甚是,丞相何故笑之?

」操曰:「凡用火攻,必藉風力。方今隆冬之際,但有西風北風,安有東風南風耶?

吾居於西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是燒自己之兵也,吾何懼哉!若是十月小春之時,吾早提備矣!

」可見曹操對天時、地利是做了充分考慮的。 周瑜利用龐統向曹操獻連環計,起初認為用火攻不存在問題,但當他站在南岸山頂上**曹營水寨,忽然狂風大作,江中波濤拍岸,一陣風過,颳起旗角於周瑜臉上拂過,使他猛然醒悟:此季節只有西風、北風,沒有南風、東風,怎麼能用火攻呢?

於是突然望後一倒, 口吐鮮血,不省人事。從此臥病在床,著實發起愁來。 諸葛亮前去探望,屏退左右,密書十六個字曰:

「欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備, 只欠東風。」寫畢,遞與周瑜曰:「此都督病源也。

」瑜見了大驚,暗思孔明真神人也,早巳知我心事,只得以實情告之。乃笑曰:「先生已知我病源,將用何藥治之?

事在危急,望即賜教。」孔明曰:「亮雖不才,曾遇異人,傳授八門遁甲天書,可以呼風喚雨。

都督若要東南風時,可於南屏山建一臺,名曰七星壇。高九丈,作三層,用一百二十人,手執旗幡圍繞。亮於臺上作法,借三日三夜,只一夜大風,大事可成矣!

只是事在目前,不可遲緩。」孔明曰:「十一月二十日甲子祭風,至二十二日丙寅風息如何?

」 瑜聞言大喜,翻然而起。便傳令差五百精壯軍士,往南屏山築壇,拔一百二十人執旗守壇,聽候使令。 孔明於是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴齋戒,身被道衣,跣足散發,上到壇上開始作法祭風。

孔明一日上壇三次,下壇三次,卻並不見有東南風。是日看到近夜,天色睛明,微風不動。一直到將近三更時分,忽聽風聲響,旗幡轉動。

周瑜出帳看時,旗帶竟飄西北。霎時間東南風大起。待東南風大起之後,諸葛亮早已下壇來到江邊,乘趙雲前來接應的小船,離開周瑜營寨,回劉備所在夏口去了。

書中寫得明白,諸葛亮曾遇異人,傳授八門遁甲天書,可以呼風喚雨。所謂八門遁甲天書,就是古代**學中最高層次的「三式」之一「奇門遁甲」術。據今天學術界專家研究,奇門遁甲分兩類,一類叫數理奇門遁甲,一類叫法術奇門遁甲。

前者就是利用《同易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文曆法知識,將時間空間、天地人結合在一起進行**和選擇有利時間方位的一種方法,主要用於軍事上行兵打仗,選擇天時、地利、人和、幫助決策。後者與道家和種種法術比如唸咒等糾纏在一起,迷信成分較重。 我們不妨用數理奇門遁甲的方法,對諸葛亮借東風一事進行剖析。

幸運的是,作者在這裡將東南風大起的具體年、月、日、時寫得清楚,這就為後人進行驗證提供了必備條件,因為奇門遁甲就是提取時間資訊、納入式盤中,通過系統辯識、五行生剋、象數理的推導來進行**的。 讓我們根據東南風大起的年、月、日、時,利用奇門遁甲的方法,補測驗證一下這時候長江兩岸的天氣狀況吧! 查萬年曆,建安十三年為公元208年,年干支為丁亥,冬十一月為壬子月,二十日為甲子日,二十一日為乙丑日,二十二日為丙寅日。

第一天甲子日無風,第二天乙丑日,從丙子時末開始有風,到丁丑時即二十一日凌晨一點以後東南風大起。 按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至節以後,符頭為甲子,屬冬至上元,應用陽遁一局來測算。丁丑時屬甲戌旬,天芮星為值轉到七宮,值使死門運轉到五宮;天輔星到九宮,天英星到二宮,八將盤上白虎落三宮。

測天氣,以天輔星為風,以天英星為火,二者旺相主風量。此時天輔星落九宮,為旺相,主有東南風;天英星落二宮,為旺相,主量大;離九宮又呈出現辛加乙的格局,這叫白虎猖狂,主有大風;八將盤上白虎落三宮,也主有東風。總之,綜合這幾點,此時應出現睛天、東南風大起的天氣。

同時,甲子旬中戌、亥空,西北方落空亡,為孤地。西北乾位所在六宮又出現丁加癸即雀投江的凶格,很不利曹操一方。 再者,按陽時利客的原則,丁丑時為陽時,先動者有利,所以周瑜首先發起進攻,藉助東南風,採取火攻,終於取得赤壁之戰的勝利。

由此可見,諸葛亮築七星壇施法術借東風,只是個掩人耳目的形式,實際上他運用奇門遁甲的方法,早已**出十一月二十一日凌晨起,必須要大刮東南風的天氣狀況。當然,也不排除諸葛亮是將數理奇門與法術奇門綜合運用,他本人確信法術奇門也是有效的。這一點,我們不可苛求古人,因為當時並沒有**天氣的現代科技手段,他只能靠傳統的天文曆法知識甚至包括法術來行事。

為了驗證一下建安十三年(丁亥)、冬十一月(壬子)二十一日(乙丑)、丁丑時,赤壁一帶到底天氣如何.我們不妨用直接源於《周易》的納甲筮法測一測。 按邵康節創造的時間起卦法,得出《雷水解》變《地水師》卦: 《雷水解》(震宮)《地水師》(坎宮)六神 妻財戌土、、官鬼酉金、、應玄武 官鬼申金、、應父母亥水、、白虎 子孫午火o>妻財醜土、、騰蛇 子孫午火、、子孫午火、世勾陳 妻財辰土、世妻財辰土、朱雀 兄弟寅木、、兄弟寅木、、青龍 從此卦看,1、妻財辰土持世,雖囚於月令,但得日辰醜土、時辰醜土拱挾,為旺相,主睛天;2、四爻子孫午火,雖逢月破,但動而化生妻財醜土、也主睛天;3、應爻官鬼申金主雷霆,但它處休地,雖得日辰生助,但化空洩氣,所以不會有雷霆;4、初爻兄弟寅木主風,它得月建子水生助,丑日丑時又為冠帶之地,兄化兄,又臨東方青龍,在震宮本位,可謂旺上加旺,所以必有強勁東風;而且隨著時間推移,到寅時為臨官,卯時為帝旺,必然風越刮越大;6、朱雀持世,青龍旺相,大利東南;西北戌、亥逢空,白虎、玄武空亡無力。

總之,用六爻法按時間起卦**,也是睛天,大刮東南風。 這說明,在隆冬十一月,長江赤壁一帶,一般規律是刮西風、北風,沒有東風、南風,而在二十一日凌晨到上午這一段時間卻出現了特殊情況,即大刮東南風的天氣。精通天文地理和傳統**學的諸葛亮就抓住了這一有利天時,協助周瑜取得了赤壁大戰的勝利。

由此,也可明白所謂草船借箭,也是諸葛亮事先**出那夜江上必有大霧,所以才採取這一措施的。只是《三國演義》中沒有寫明具體時間,故而難以驗證之。 這時,有讀者會提出質疑,《三國演義》只是歷史**,並非信史。

考諸歷史,究竟如何? 查陳壽所撰《三國志》等史料,所記赤壁之戰的大體時間和主要情節,均與《三國演義》一致,在《周瑜傳》中不僅有黃蓋詐降的情節,而且說:「蓋放諸船,同時發火。

時風盛猛,悉延燒岸上營落。」明確記載有東南大風相助。只可惜沒有具體月、日、時辰,也沒有諸葛亮借東風的細節。

古人評價羅貫中的《三國演義》寫歷史是「七分實三分虛」,即七分是事實,三分是虛構。火燒戰船的時間寫得如此具體詳盡,而且與實際天氣氣象相符合,因此,我認為,單就是環境和天氣氣象這一點上,羅貫中肯定是經過考證,言之有據的,並非憑空杜撰。至於諸葛亮借東風的細節描寫,讀者認為是我或他的寫實,那隻好悉聽尊便了。

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