1樓：夢哈伴你讀文化
中國北方有許多的五爺廟，這個五爺原名並不叫五爺，他的名字叫聖衍，是東海龍王的第5個兒子。
中國北方有很多的廟，同時也會跟隨著有許多的傳說，特別著名的就是五臺山的五爺廟。傳說當時北方非常的熱，而且連年乾旱，百姓們都獲得不了糧食，菩薩為了保護百姓們，並且解決他們的苦難，就像龍王要了一塊石頭，並且降服了龍王的5個兒子，讓他們守護著這塊石頭，從那以後百姓們就沒有苦難，並且乾旱的問題也解決了。但是那時候的百姓，總會出現一些疫病所以觀音大師就發下誓言，要普渡眾生，但是那個時候他缺少坐騎，這個時候聖衍知道後，自己就非常願意去當觀音大師的坐騎並且化作了鰲龍一起跟隨著大師，解救天下蒼生與危難之中，他的這份情懷感動了佛祖，佛祖賜了他三件非常厲害的法器，這三件法器是金元寶，聚寶盆和財源庫。
從此以後，他就掌管了天下的財富，但是他把這些財富並沒有都佔為己有，把它都分給了當地的百姓，所以說百姓們有願望了，就會到五爺廟來拜一拜，就能夠心想事成。
五爺是佛教中非常受人景仰的財神他掌管著很多的財富，所以說有很多想要發財的人就會去拜拜五爺，如果拜過他之後就會心想事成。隨著時間的變化，五爺廟是財神廟的名聲就傳得越來越多，所以來拜的人也就越來越多，直到現在，才會如此的有名。
2樓：林森木木
五爺是聖亞衍。
中國北方有許多的五爺廟，這個五爺原名並不叫五爺，他的名字叫聖衍，是東海龍王的第5個兒子。
中國北方有很多的廟，同時也會跟隨著有許多的傳說，特別著名的就是五臺山的五爺廟。傳說當時北方非常的熱，而且連年乾旱，百姓們都獲得不了糧食，菩薩為了保護百姓們，並且解決他們的苦難，就像龍王要了一塊石頭，並且降服了龍王的5個兒子，讓他們守護著這塊石頭，從那以後百姓們就沒有苦難，並且乾旱的問題也解決了。
但是那時候的百姓，總會出現一些疫病所以觀音大師就發下誓言，要普渡眾生，但是那個時候他缺少坐騎，這個時候聖衍知道後，自己就非常願意去當觀音大師的坐騎並且化作了鰲龍一起跟隨著大師，解救天下蒼生與危難之中，他的這份情懷感動了佛祖，佛祖賜了他三件非常厲害的法器，這三件法器是金元寶，聚寶盆和財源庫。
從此以後，他就掌管了天下的財富，但是他把這些財富並沒有都佔為己有，把它都分給了當地的百姓，所以說百姓們有願望了，就會到五爺廟來拜一拜，就能夠心想事成。
五爺是佛教中非常受人景仰的財神他掌管著很多的財富，所以說有很多想要發財的人就會去拜拜五爺，如果拜過他之後就會心想事成。隨著時間的變化，五爺廟是財神廟的名聲就傳得越來越多，所以來拜的人也就越來越多，直到現在，才會如此的有名。
3樓：愛收藏的小辛老師
1.第一種說法是:五爺是五臺山五頂文殊菩薩的化身。
因為五爺比各寺廟裡莊嚴肅穆的菩薩更親近群眾,所以他也便成了文殊菩薩在臺懷本土化的產物。信眾們但凡有個大事小情,都願到廟裡和五爺說說,因此五爺也成了有求必應的象徵。
2.第二種說法是:五爺是東海龍王的第五子聖衍。
相傳在清朝之前,五臺山原名為「五峰山」。當地氣候異常惡劣,夏天酷暑難當,冬天滴水成冰,老百姓生活在水深火熱中。文殊菩薩在到當地傳教時,不忍看百姓受苦,便去東海龍宮借來...
4樓：匿名使用者
五爺，作為海龍王的五兒子，平日裡的職責就是呼風喚雨，他作為海龍王的兒子也確實有這個能力，但是有一天他和他的幾個兄弟發現他們經常去的一塊寶地上的一塊很利於修煉的靈石沒了，這可急壞了他們。
一打聽得知是一位菩薩將這塊靈石運到五臺山上去了。於是他們氣勢洶洶的跑到五臺山上去索要，由於他們是龍，有的時候過於龐大的身軀會給當地帶來很大的壓力，在索要過程當中對五臺山多有損毀，關鍵時刻文殊菩薩出手將他們收服，被菩薩點化之後，他們兄弟就成為了五臺山的守護神。成為五臺山的守護神之後，他的其他幾個兄弟都還好，就數他最為活躍，經常顯靈，並且有求必應。
並且曾經給他的信徒透露出喜歡聽戲的特殊癖好，顯得很有煙火氣息，非常可愛。
而這個龍五爺在面對信徒的時候非常的慷慨，特別是那種求財的信徒，更是有求必應，久而久之，甚至風頭都幾乎蓋過了文武財神，顯得非常的有趣，在今天的北方，有關龍五爺的寺廟數目越來越多，都與傳說中的特別容易顯靈有關，很多信徒都願意為他還願。
5樓：最愛是天悅
傳說中的五爺廟是龍王的第五個兒子。北方有許多五爺廟讓五爺保佑水土豐盈。能夠多產糧食，讓生活能夠富足，是人們對美好生活的一種寄託。
6樓：
中國北方的五爺廟，在民間傳說中，五爺是龍王兄弟中的老五，是東海龍王的第五個兒子。
7樓：匿名使用者
中國北方五爺廟的五爺是東海龍王的第五個兒子,名字叫聖衍。傳說，人民向他求財，有求必應，故而又被稱為龍五爺財神。
8樓：只沾花不惹草
五臺山以前非常熱，普賢菩薩聽說龍王有一塊寶貝叫清涼石所以去找龍王，結果五兒子幹活回來一看清涼石不在了就去追普賢菩薩，最後被普賢菩薩降伏並感化造福百姓，據說五爺非常靈驗有求必應愛聽唱戲，也有傳說五爺是普賢菩薩的化身！總之求財與智慧來五臺山會受益匪淺！所以帶著一顆虔誠的心來朝拜旅遊
五臺山五爺是誰呢？
9樓：天使樊夢
五臺山五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身。
五爺廟也叫萬佛閣。它面積不大，佔地只有兩千多平方米，主要建築有四座，它們是五爺廟、萬佛閣也叫萬佛殿、文殊殿和古戲臺。就因為有了五爺廟，這裡成了五臺山香火最為旺盛的寺廟之一。
後來，當地的老百姓也習慣把萬佛閣叫做五爺廟了。
五爺廟的後面是文殊殿，五臺山作為文殊菩薩的道場，幾乎每座廟宇裡都有專門供奉文殊菩薩的文殊殿，但在這裡文殊殿卻沒有五爺廟的香火旺盛。這也看得出當地人更喜歡本土化俗神的崇拜，可是文殊菩薩在當地人目心中的正統地位，也不會有絲毫的減弱。
在五爺廟中坐東向西兩簷三頂的建築是萬佛閣，也叫萬佛殿。它分上下兩層，在五臺山眾多的建築中別具風格。
10樓：舊時光那點事丫
為什麼說五臺山的「五爺廟」是最靈驗的？每天都香火旺盛
山西五臺山五爺廟裡的什麼佛啊？
11樓：匿名使用者
五爺廟裡 殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊
菩薩的尊稱。
文殊菩薩顯靈說法的道場是五臺山，為四大佛教聖地之一。
文殊菩薩道場位於山西省北部的五臺山。大家都知道，我國四大佛教名山五臺山、普陀山、峨眉山、九華山分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩的道場。佛祖釋迦牟尼住世時足跡並未到過中國，但五臺山卻是在佛經中有明確記載的，由佛祖親口說出是文殊菩薩的說法道場。
12樓：愛
殿內供的是金臉龍王老五。
1、民間傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲，所以在五龍王殿的對面便修了一座古式戲臺，專門為五爺演戲。
2、五爺廟裡殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身，因而，這裡是整個五臺山香火最盛的寺廟。而事實上，應該說五爺其實就是文殊菩薩在臺懷本土化，世俗化的產物，它承擔起了民間俗神的職能，寄託著當地百姓祈盼風調雨順、平安吉祥的願望。
擴充套件資料
五爺廟也稱萬佛閣座落於臺懷鎮，與大白塔相毗鄰，是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟地勢開闊，當年是大清歷代皇帝朝臺寢宴的行宮，俗稱「皇城」。「皇城」至萬佛閣之間，終年湧動著接踵而至的羲聖觀光者。
建築特色：萬佛閣佔地兩萬多平方米，整座院落由文殊殿、五爺殿、戲臺、僧舍組成，呈四令型。寺廟古鬆掩映，殿內香菸繚繞。
觀其建築格局，方知這裡的佈局非常別緻，外觀呈兩層樓房的文殊主殿座東向西，俗稱「五爺廟」的配毆則座北朝南，正南面還有戲臺一座。
13樓：xu樂琦
2分鐘告訴你五臺山五爺廟裡供奉的是誰？為什麼這麼靈驗？
14樓：匿名使用者
據民間傳說，龍王弟兄五 人，這是其中的老五，故稱五爺
15樓：鄉下趕山人
清涼山原是道教張五郎的道場
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