1樓：匿名使用者
一、解釋詞語
1.性（至）孝。至:到了極點,可翻譯為非常。
2. 攣：蜷曲不能伸直。
3.人（憫）之。憫:同情。
4.父母（賴）以活。賴:依靠。
5.乃（易）豬飼之。易:交換、買。
6.父母先後（卒）。卒:死。
7.哭之（慟）。慟:悲痛的樣子。
8.後不知孝子所（之）。之:到。
二、翻譯句子。
1.受而納諸簞：接受後放進菜籃。
2.誠而信：誠實並且守信用。
三、啞孝子孝順的行為體現(原句）
①孝子既啞，左手復攣，傭工養其父母。
②後鄉里大飢，孝子行乞於外，人憫之，遺以糟糠，受而納諸簞，自掘野草以食。
③歸則扶其跛父病母於茅簷下，盡傾簞中物敬父母，父母賴以活。
④豬蕃息，遂為父母備棺。
⑤父母先後卒，哭之慟，棺葬於野。
2樓：阿飛正傳
文言文 啞孝子的加點字解釋
原文 崔長生,生而啞,性至孝,人呼「啞孝子」.孝子既啞,左手復攣,傭工養其父母,出入必請安.後淮、徐大飢,孝子行乞於鄉,人憫之,遺以糟糠,受而 納諸簞 ,自掘野草以食.
歸則扶其跛父病母於茅簷下,盡傾簞中物,敬父母,父母賴以活.一日,途見故紙,中有遺金,守待失者而不得.月餘,未見有求者,乃易豬飼之.
豬蕃息,遂為父母備棺.孝子待人,誠而信.父母先後卒,哭之慟,棺葬於野,後不知孝子所之.
3樓：鋒昌林
1.性（至）孝 .至:
到了極點,可翻譯為非常 3.人（憫）之 憫:同情 4.
父母（賴）以活 賴:依靠 5.乃（易）豬飼之 易:
交換 6.父母先後（卒）卒:死 7.
哭之（慟）慟:悲痛的樣子 8.後不知孝子所（之）之:
到 [啞孝子孝的體現] 1後來鄉里發生了一次大饑荒，他在外行乞，別人憐憫他，就給他糟糠，但是他收下後把它們放到食具中留著，自己反而去挖掘野草來吃。回到家中後，就把他的殘疾的父親和生病的老母扶到茅簷下，倒出食具中的食物孝敬父母 2給父母準備棺材。 3父母去世，他傷心地大哭，用棺材把他們葬在了荒山， 4他不僅天生喑啞，而且左手蜷曲，靠做傭工來養活父母。
4樓：桑迪
1.非常，到了極點 2.蜷曲不能伸直 3.
憐憫，同情 4.依賴 5.交換 6.
死 7.悲痛的樣子 8.到 翻譯1.
接受後放進菜籃 2.誠實並且守信用 原文1.孝子既啞，左手復攣，傭工養其父母。
2.後鄉里大飢，孝子行乞於外，人憫之，遺以糟糠，受而納諸簞，自掘野草以食。。。
5樓：大鍋蝦蝦
原文崔長生，生而啞，性至孝，人呼「啞孝子」。孝子既啞，左手復攣，傭工養其父母，出入必請安。後淮、徐大飢，孝子行乞於鄉，人憫之，遺以糟糠，受而納諸簞，自掘野草以食。
歸則扶其跛父病母於茅簷下，盡傾簞中物，敬父母，父母賴以活。一日，途見故紙，中有遺金，守待失者而不得。月餘，未見有求者，乃易豬飼之。
豬蕃息，遂為父母備棺。孝子待人，誠而信。父母先後卒，哭之慟，棺葬於野，後不知孝子所之。
譯文崔長生生下來就啞，品行很孝順，鄉里人稱讚他為「啞孝子」。他不僅天生喑啞，而且左手蜷曲，靠做傭工來養活父母，每天出行返回都會給父母請安。後來淮徐一帶發生了一次大饑荒，他在外行乞，別人憐憫他，就給他吃剩的食物，但是他收下後把它們放到竹籃中留著，自己則去挖掘野草來吃。
回到家中後，就把他的殘疾的父親和生病的老母扶到茅簷下，倒出竹籃中的食物孝敬父母，父母完全依靠這些食物維持生存。 一天，他在路上看見了一堆廢紙，（發現）裡面有別人遺失的財物，沒等到失主。一個月以後，（仍然）沒有等到來領取的人，他就用錢買了一頭豬飼養，豬下仔後，於是就給父母準備棺材。
他待人誠實守信。父母先後去世，他傷心地大哭，用棺材把他們葬在了荒山，後來不知道啞孝子到**去了。
註釋1. 而：表並列。
2. 性：性格、性情。
3. 呼：稱呼。
4.既.....復：表示兩種情況同時存在。
5.攣：蜷曲不能伸直。
6. 傭工：名詞作動詞，做傭工。
7.飢：災荒。
8.於：介詞，引出動作的處所、時間、物件，可以翻譯為「在」
9.遺(wei)：送給。
10.易：交換，買
11.卒：死。
12.蕃息：繁殖。
13.憫：同情
14.賴：依靠
15.慟：極度悲傷，悲痛的樣子
16.之：去、到、往
17.至：十分，非常，到了極點
18.信：講信用
文言知識
1.遺。「遺」有兩個讀音，兩種解釋。
上文遺以糟糠中的「遺」讀wèi，解釋為「給」「贈給」，意為鄉人送給他吃剩的食物。「中有遺金」「遺」讀yí，解釋為「遺失」「遺留」，意為舊紙包裡有丟失的銀子。[1]
走進文言文 六上答案
1.性（至）孝 .至:到了極點,可翻譯為非常
2. 蜷曲不能伸直
3.人（憫）之 憫:同情
4.父母（賴）以活 賴:依靠
5.乃（易）豬飼之 易:交換
6.父母先後（卒）卒:死
7.哭之（慟）慟:悲痛的樣子
8.後不知孝子所（之）之:到
句意受而納諸簞：接受後放進菜籃
誠而信：誠實並且守信用。
啞孝子的孝行表現（文言文版）
①孝子既啞，左手復攣，傭工養其父母。
②後鄉里大飢，孝子行乞於外，人憫之，遺以糟糠，受而納諸簞，自掘野草以食。
③歸則扶其跛父病母於茅簷下，盡傾簞中物敬父母，父母賴以活。
④豬蕃息，遂為父母備棺。
⑤父母先後卒，哭之慟，棺葬於野。
啟發與借鑑
孝順父母的人，別人都尊敬他；不孝順父母的人，縱然腰纏萬貫，別人也會蔑視他。
6樓：匿名使用者
有一個孝子沒有姓名，別人看他既是啞子，也是孝子，便稱他為啞孝子。也不知道他是哪個鄉里的人，昆明人認為他是個孝子，遂將他當成昆明人。這孝子天生就是啞巴，不能說話，與人相處，只能用比手畫腳的；不過有時和別人對話時，也有人會看不懂。
他的個性很孝順，他會主動關心他那年老的母親是否挨餓受凍，不必等到母親開口。家裡沒有東西吃，便出去向人乞討以孝敬母親。有收穫時便全數交到母親面前，等母親吃過，他才會吃；母親不吃，他也必定不會先吃。
有時候母親發脾氣時，他便在母親面前手舞足蹈地試圖逗她開心，等到母親重展歡顏，他才會停止。他母親只有他這個啞孝子一個兒子，當初知道這個孝子是啞巴時，他母親很傷心，接著就習慣了，後來還認為這個兒子比其他會說話的孩子還要好。
有個在吃瓜的人，看到孝子站在旁邊，便給他剩下的瓜子，讓他拿走。這個人聽說孝子會先將食物拿去孝敬母親的行為，便躡手躡腳地跟在他後面觀察驗證，知道是真的，於是大感驚訝！
孝子的母親死後，鄉里的人討論要湊錢幫她辦喪事，孝子突然站起來，拉著鄉民的衣服，將他們帶到一個水井旁邊，一直用手指著水中。眾人很訝異，於是利用繩索垂吊到下面去看，結果發現有很多錢，這些錢足夠買收斂母親遺體用的被子、棺材，以及埋葬的費用。大家疑惑孝子的錢是從何而來，有人說：
「孝子每天要回家前，一定都會丟一枚錢幣到水井中，這是日積月累而得的。」啞孝子將母親下葬後，便離開該地去遠方，不再回來了。
7樓：
啞孝子寫的是在災荒時則一個啞子一帶領父母去要飯的故事，在要飯的路上啞子守誠信，拾金不味直到雙親先後死亡，安葬雙親後誚失在人們的視野中。
8樓：
崔長生生來不會說話，是個啞巴，儘管自己是個殘人，但很孝敬父母，在要飯的路上，攙扶父母遠行，把要來的飯菜孝敬父母，路上撿到別人遺落的金子，守在路上一月未見有人來取，他儘管窮而不貪將遺金送與他人，孝子守誠信。父母先後去世後，孝子大哭，將雙親安葬後就消失了。
9樓：清風車族
啞孝子出自《夢溪筆談》，孝子無姓名，人以其啞而孝也，謂之啞孝子。
作品名稱
啞孝子作品別名
崔長生創作年代
北宋作品出處
《夢溪筆談》
文學體裁
散文作者沈括
10樓：匿名使用者
至：非常
攣：蜷曲
易：交換
慟：悲痛的樣子
受而納諸簞：他收下後把它們留著
啞孝子的「孝」體現在**？請從上文找出原句。
（1）後鄉里大飢，孝子行乞於外，人憫之，遺以糟糠，受而納諸簞，自掘野草以食。
（2）孝子既啞，左手復攣，傭工養其父母。
（3）豬蕃息，遂為父母備棺。
（4）父母先後卒，哭之慟。
11樓：
啞孝子寫的是在災荒時個啞巴帶領父母去要飯的故事，在要飯的路上啞巴守誠信，拾金不味直到雙親先後死亡，安葬雙親後消失在人們的視野中。
12樓：羽木果
極2.蜷曲3.同情4.依靠5.方便6.死7.悲痛的樣子8.去
1.自掘野草以食2.盡傾簞中物敬父母3.為父母備棺
13樓：
易:交換，
慟:痛哭
文言文翻譯，文言文翻譯
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文言文翻譯，文言文翻譯
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本段文字出自清末著名學者尚秉和的 歷代社會風俗事物考 由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害於人而夭折者，不知凡幾，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木實之淡泊寡味者忽甘腴脆關矣，水之冰者可燠飲，居之寒者可取溫矣。至黑夜燔柴以御虎豹，猶後也。當夫登臺傳教，廣播為用之時，萬民之感為至粗之法。燧...