故鄉魯迅作者說 其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 結合課文內容,說說這句話的內

2022-04-10 08:59:19 字數 4759 閱讀 3185

1樓:大大大的太陽

腳印是我們將要留給後人的財富。

世上本來沒有路,走的人多了,也便成了路。魯迅先生如是說。不難想象,腳印多的就是大路,腳印少的就成了小路。

人們總是希望把最好的東西留給自己的後人。其實最好的東西應該是腳印。當我們用畢生的精力,用腳印走出一條康莊大道時,我們當然可以自豪地對後人說,這路是我走出來的,你沿著它一直走下去準沒錯。

但也有人用畢生的精力,卻總在一些羊腸小道上留下腳印,這些小道泥濘,甚至讓人一步三滑,卻也是一種難能可貴的財富。因為你可以對後人說,我這一輩子沒幹什麼,只是證明了我走的這幾條路都不行,你可千萬別往這幾條路上走。

不管你留下的腳印是在大道上不是在小路上,對後人來說都是財富。當然,留在大道上的腳印自然更為寶貴。因此,走好每一步,不僅為你自己,也為你的後代。

天空沒有鳥的翅膀,但我已飛過。這種是無形的腳印,無形的財富。

地上有我的腳印,我確實已走過。這種是有形的腳印,有形的資產。

腳印是一種財富,真的。

內涵:奮鬥的歷史——腳印也是一種財富。

魯迅在《故鄉》的最後說:「我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走

2樓:小chick悅趙

作者把希望比作地上的路,意思是隻空有希望而不去奮鬥、追求,希望便「無所謂有」;有了希望並始終不渝地鬥爭、實踐,希望便「無所謂無」。人們都滿懷希望奮鬥,就會迎來新生活。舊的生活這樣壓抑、沉重,作者期盼閏土、水生、楊二嫂以及他們的後輩能從歷史的束縛中解脫出來,過上新的生活。

其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.這句話是什麼意思

3樓:沐雨蕭蕭

這句話意思是:

「希望」的有無取決於實踐,消極等待,決無希望可言;努力爭取,希望才能實現。

是魯迅《故鄉》裡的一句話。

4樓:匿名使用者

「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」這句話出自魯迅作品《故鄉》。意思是說,只有空想希望而不為其奮鬥、追求、希望是不會實現的;有了希望,並且始終如一的追求、奮鬥、實踐,那麼希望才有可能實現。

路是人們走出來的,每個人都想要自己眼前早已鋪設了一條寬廣的大道,殊不知,這是不太可能的。就像花兒沒有凋謝,怎會開出絢麗的花朵;成功沒有來臨,怎會感受到勝利的喜悅;時間沒有流逝,怎會感慨如梭的歲月。一個人想要光明的前途,那麼他必須從眼前一步一個腳印的去走,去開闢他的道路,為自己的未來去奮鬥、拼搏。

人一生中有的是失敗與落寞,但輾轉而過,卻是無盡的歡喜。因為有了挫折,我們可以向著它,去踏出一條自己的路,去證明自己的能力。人活著,每個人都擁有自己的的舞臺,舞臺上的我們,或靚麗或卑微,帶給自己的都是信心與慰藉。

路,是人走出來的。路,必有坎坷之處和凹凸之狀,踏在路上,必障礙重重。往往一次便想踏平這條路,那是空想。

如果路已經踏出來了,那我們便需一步步地積累和堅持,儘管道路前方狂風暴雨,雷電交加,也不能害怕和退縮,障礙不是我們的目標,化解障礙才是我們的目標。

5樓:匿名使用者

這句話意思是:「希望」的有無取決於實踐,消極等待,決無希望可言;努力爭取,希望才能實現。出自魯迅《故鄉》。

1、人不能沒有理想 但是沒有理想 他們也是一樣活;(本沒有路)如果你對現實不滿意 想改變——想把理想轉化成現實,你要向魯迅一樣成為一個辯證歷史唯物主義者;如果你走了 那你是唯物主義者;如果你和走的人多了,成了路 那你就是辨證唯物主義者……表達魯迅對當時中國何去何從的迷茫還可以理解為; 真理有時掌握在少數人手裡 。

2、其實地上本沒有路;道理也好,規矩也罷,都是人定下來的,人也可以改變道理和規矩.其實地上的路也一樣,如果沒有人去走動,怎麼會成路呢?從這裡到那裡,需要的就是路,大家需要這條路,便形成了路.

人生也是如此,承接前輩的經驗,繼承親人的遺產,按照前輩們的話去做,就像走老路,自己創新,改革走前輩從未做的事,就是開路,你的創新成功了。

3、空有希望不去奮鬥,那希望也就無所謂有!而如果為了希望去奮鬥,那希望也就無所謂無. 如果人們都為了希望去奮鬥,那麼就能實現自己的希望,實現自己的理想,迎來美好幸福的新生活.

換句話說,就是隻有美好的願望而不去探索實踐,希望必然落空,等於沒有.雖然實現"希望"困難重重,但只要去探索實踐,就有實現的可能。

6樓:冬天又飄飄

其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.這句話的意思是路是人走出來的,路是人闖出來的。

7樓:匿名使用者

,消極等待,決無希望可言;努力爭取,希望才能實現。出自魯迅《故鄉》。 1、人不能沒有理想 但是沒有理想 他們也是一樣活;(本沒有路)如果你對現實不滿意 想改變——想把理想轉化成現實,你要向魯迅一樣成為一個辯證歷史唯物主義者;如果你走了 那你是唯物主義者;如果你和走的人多了,成了路 那你就是辨證唯物主義者……表達魯迅對當時中國何去何從的迷茫還可以理解為; 真理有時掌握在少數人手裡 。

2、其實地上本沒有路;道理也好,規矩也罷,都是人定下來的,人也可以改變道理和規矩.其實地上的路也一樣,如果沒有人去走動,怎麼會成路呢?從這裡到那裡,需要的就是路,大家需要這條路,便形成了路.

人生也是如此,承接前輩的經驗,繼承親人的遺產,按照前輩們的話去做,就像走老路,自己創新,改革走前輩從未做的事,就是開路,你的創新成功了。 3、空有希望不去奮鬥,那希望也就無所謂有!而如果為了希望去奮鬥,那希望也就無所謂無.

如果人們都為了希望去奮鬥,那麼就能實現自己的希望,實現自己的理想,迎來美好幸福的新生活. 換句話說,就是隻有美好的願望而不去探索實踐,希望必然落空,等於沒有.雖然實現"希望"困難重重,但只要去探索實踐,就有實現的可能。

8樓:匿名使用者

這句話意義深刻,一語雙關體現了魯迅『』韌『』的戰鬥精神。

9樓:匿名使用者

孟子謂高子曰:「山徑之蹊間,介然用之而成路」。

10樓:風流我弄了落寞

路是人們所需要的,所以才形成了路

11樓:匿名使用者

魯迅《故鄉》縮寫,魯迅《故鄉》縮寫

中魯迅主要表現了兩方面的內容,一方面是對客觀現實的反映,作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前後農村破產,農民痛苦生活的現實。另一方面,集中體現了魯迅先生對 人性 探索的意義。作品深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾...

《故鄉》魯迅原文,魯迅小說《故鄉》原文

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第一次在開頭 我的心禁不住悲涼起來了。阿 這不是我二十年來時時記得的故鄉?作者由回家的愉悅轉為悲涼。第二次在和閏土見面 我看時,不由的非常出驚,慌忙站起身,迎著走去。我這時很興奮,但不知道怎麼說才好 我似乎打了一個寒噤 我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了.我也說不出話。這兒由驚 驚於閏土的...