1樓：寶貝好老師
於傅康姓由來，有你的姓氏嗎，姓氏起源你知道嗎
2樓：治何經典
於（yú）姓主要源出：
1、出自姬姓，為周武王姬發的後代，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，西周初年，周武王克商後，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國。後來，邘叔的子孫就以國名為氏，有的姓了邘，有的則去邑旁姓於，是為河南於氏。
春秋戰國混亂，邘叔有後裔遷山東郯城，為山東於氏。 [2] [6-8]
2、出自古炎帝姜姓齊國公子、文學家淳于髡的後裔淳于氏，在唐代時避諱憲宗李純改單姓於氏。據《古今姓氏書辯證》所載，淳于公子孫，以國名為姓，稱為淳于氏。 [9] 唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。
至唐憲宗李純時，為避諱（「純」「淳」同音），複姓淳于氏改為單姓於氏。到了宋代，又有部分于姓恢復淳于姓，也有一部沿襲未改的，形成此支於氏。 [10]
3、出自北魏前期中原於氏避三國之亂於平城而改姓的萬忸於氏，在孝文帝漢化改革時，恢復本姓於。據《路史》所載，鮮卑族的萬忸於氏原為山東于姓人，後隨鮮卑俗改之，孝文帝漢化改革，又復于姓。實際上，他們是漢朝於公的後代，在三國戰亂時，隨拓跋鄰部離開中原，併為了適存於鮮卑族而改姓為萬忸於氏。
到後來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏，才又重回中原，複姓為於而已。居住在北方的于姓之人乃至播遷全國的於氏族人很多都是此支於氏。 [11]
4、出自賜姓或少數民族改於姓而來
① 明朝時賜元人巴延達哩姓於名忠，清朝時，南方的部分尼瑪哈氏改於姓。 [12]
② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改於姓者。
我們的姓氏是怎麼來的？
3樓：梧桐樹邊羽
當別人問你貴姓？你回答的其實是「氏」。
這是個說來話長的問題。
上古有八大姓：姬、姜、姒、嬴……因為最早是母系社會，所以八大姓基本是女字作為偏旁。沒辦法，不知道父親是誰啊。
後來人口越來越多，九州闖蕩，碰到人一問都是同姓，但是封地越來越大，大家如何區分？於是就加入了「氏」，比如你雖然姓「姬」，但是你封地趙國，那就是「姬姓趙氏」，又比如秦始皇，他姓「嬴」，可是他是在趙國出生的啊，所以他應該是叫做「嬴姓趙政」，這是他在做質子的時候，當了秦王自然不能叫「趙政」了。
所以呢，實際上我們現在的姓名，其實是「氏+名」，因為老祖宗都同姓嘛，無法區分的。那麼，字從何來？
中國的商朝是個鬼神遍野的多神論時代，人們的信仰比印度只多不少。當時的人認為父母或祭司給取的名字是通神的，不能亂叫。那別人要叫你怎麼辦？
那就再取一個代號好了。這就是「字」，因為是給外人用的，所以叫「表字」。名呢，就成為了「裡字」（這裡是我杜撰的），一般只有父母或者長輩作為愛稱時才使用。
這個習俗就一直流傳了下來，表字用來尊稱，名字用來暱稱，尤其在上流社會文人裡面十分流行。像孔子，姓孔名丘。其實孔子也不姓孔，正確的說法應該是「子姓孔氏」，但是後來已經漸漸用「氏」來代替「姓」了，咱們也不糾結：
姓孔名丘，字仲尼。
表字是成年之後才有的，所以未成年又稱為「未字」，女子稱為「待字閨中」。男的二十，弱冠之年，「冠而字之」；女的十五，「笄而字之」。「冠」和「笄」是成年禮。
因為用來稱呼，所以在取字的時候都賦予了更加美好的意思，但是大都與「名」有關。
比如諸葛亮，字孔明。「孔明」那可是大亮；比如劉備，具備了啥？具備了「玄德」（見老子：
大德）；比如曹操，什麼操？德操，「孟德」。比如孫權，不但要權，還要相當的謀略，「仲謀」。
也有完全相同的：李白，字太白，還是白；也有完全相反的：韓愈，字退之，名字要超越嘛，表字就退退。
不再一一舉例了，大家可以自行去找古人的名字來看，基本上都是這樣的。
稱呼別人表字，就表示尊重。而上級長輩對下級後生就不必稱字，直呼其名即可。這已經是約定俗成，這也是為什麼中國人聽外國小孩直呼父母名字感覺不尊重，有點怪怪的心理原因。
名字不能亂叫，這叫「名諱」。為尊者諱，這是古人的規矩。
4樓：匿名使用者
在三皇五帝以前（ 距今約五千年），就有了姓 。那時是母族社會，只知有母， 不知有父。所以「姓」是「女」和「生」組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。
夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。「姓」是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。
所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同「 氏」的男女可以通婚，同「姓」的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：
近親通婚對後代不利。唐太宗的時候——公元 627 年，有個吏部尚書高士廉，把民間的「姓」記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒佈天下 ，作為當時推舉賢能作官， 或撮合婚姻的依據。中國舊時流行的《百家姓》是北宋（公元 960 年）的時候寫的，裡面一共收集了單姓 408 個，複姓 30 個，一共 438 個。
發展到後來，據說有 4000 到 6000 個，但是實際應用的，只有 1000 個左右。
5樓：賽雷三分鐘
最早的姓出現在母系社會，那時候有帶「女」字的八個姓，後來人口增多八大姓不夠用了，於是古人就再起個氏，比如家住城西門的就起個西門氏，或者看看有啥擅長的絕活，殺豬的就起屠氏，捏陶瓷的就起陶氏，高階一點的用封地或官職，比如趙氏就是封地在趙地等等。
6樓：匿名使用者
據說在五千多年前，中國就有了姓。
只是在遙遠的母系社會，人們都無法知道自己的父親，只知道生育自己的母親是誰，所以「姓」字是由「女」和「生」組成。這也就告訴我們，最初的姓氏跟母親有關。
姓氏的**可謂是千奇百怪，有以自己出生所在地為姓的、以古國名為姓的、以官職為姓的、以封地為姓的，甚至用國家名為姓的，例如「秦」「趙」「宋」「魏」這幾個姓氏都**於國家的名字。
姓氏是怎麼來的
7樓：匿名使用者
姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。
氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。
三代之後，姓氏合而為一，皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注「貴者有氏」：天子建德，因生以賜姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之。
8樓：賽雷三分鐘
最早的姓出現在母系社會，那時候有帶「女」字的八個姓，後來人口增多八大姓不夠用了，於是古人就再起個氏，比如家住城西門的就起個西門氏，或者看看有啥擅長的絕活，殺豬的就起屠氏，捏陶瓷的就起陶氏，高階一點的用封地或官職，比如趙氏就是封地在趙地等等。
姓氏是怎麼來的?
9樓：心靈之中的光
在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而為一。現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分為6種類別：
1、以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生，其後人有的便直接承襲為氏。母權制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
2、以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。
如周武王時封司寇岔生采邑於蘇（今河北省臨漳縣西），岔生後代便姓蘇。據統計，以邑為氏的姓氏近200個。一些複姓由於漫長的歷史演變，至今已不復存在。
3、以居住地為姓。這類姓氏中，複姓較多，一般都帶邱、門、鄉、閭、裡、野、官等字，表示不同環境的居住地點。
4、以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多，據統計有五六百個，其中複姓近200個。如周平王的庶子字林開，其後代以林性傳世。
宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。
5、以次第為氏。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。後代相沿為氏，表示在宗族中的順序。
但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，後代便改姓孟，或姓孟孫。
6、以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，丹從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。
10樓：賽雷三分鐘
最早的姓出現在母系社會，那時候有帶「女」字的八個姓，後來人口增多八大姓不夠用了，於是古人就再起個氏，比如家住城西門的就起個西門氏，或者看看有啥擅長的絕活，殺豬的就起屠氏，捏陶瓷的就起陶氏，高階一點的用封地或官職，比如趙氏就是封地在趙地等等。
中國的姓氏 怎麼來的
11樓：
姓氏起源於母系社會，那時侯人們只知其母，不知其父，所以「姓」紀錄的是那個女子生的孩子，人口的再生產在那個時可是頭等大事，生了孩子的女人對繁衍種群做出了貢獻，在氏族裡就有地位；孩子也以我是誰生的，和我的母親是誰，標明自己在氏族裡身份。故最古老的姓氏都無一例外的含有女字，如我們平常說得：上古八大姓姜姬嫫妹姒嬴姚姝。
直到某一天誕生了一位偉大的男子，為氏族做出了巨大的貢獻，人們為了記住他，便在記住他母親是誰的同時，記住他的妻子和他本人，如：伏羲、女媧等。隨著男性在氏族社會中的地位提高，父系社會的形成，女子在社會生活中不再起主導作用，而改變為從屬依附關係，男人們開始在子女身上打上自己的印記，子女開始以父親為榮，姓氏就不再是紀錄那個女子生的，而只紀錄他的父親是誰……
姓是標誌一個人家族系統的血緣符號，也是人們進行社會交往的首要條件，涉及到千家萬戶的每一個成員。通過這個符號，每個人都可以把自己和歷史文化聯絡起來，這種聯絡無疑就是一個姓氏悠長、神祕而又扣人心絃的尋根隧道，**這種聯絡的過程不僅是一次意義重大的尋根之旅，更是對中華姓氏文化的一次學習和巡禮。而且，對於已經成為過去的歷史而言，我們今人能夠直接「看到」並觸手可及的那些，除了猿人化石、甲骨文字、秦磚漢瓦、典籍文獻等實體文物和載體文物之外，還有一個至今仍然生生不息地繁衍延續著的活化石，那就是人人皆有的姓氏。
據統計，從古至今，中華民族的姓氏總數已達近12000個。這些姓氏源遠流長，豐富多彩，個個都有一番意味深長的來歷，蘊含著一段生動有趣的故事。正因之，以其為核心的中華姓氏文化才理所當然成為一種超越時空、貫通古今的文化現象，才成為中華五千年文明的一個重要組成部分。
尋根問祖是人的天性，因而古往今來，對於中華姓氏文化的研究一直史不絕書，尤其是近些年來，「尋根問祖」已經形成一股勢不可擋的湧潮，而尋根的捷徑就是追尋自己的姓氏譜系。另外，通過姓氏瞭解他人、瞭解社會是人際交往的一條重要途徑。姓氏及其附著的文化內涵就是一張絕佳的名片，也是開啟交流通道的最好媒介；**姓氏蘊含的奧祕更是人們喜聞樂見的興趣，人與人之間的認識和理解往往也是從姓氏開始的。
吳這個姓氏是怎麼來的
吳姓氏的由來有兩種說法。第一種是 上古時候，虞和吳同音，這支部落把圖騰解釋為吳，把吳作為部落的名字，後人便以吳為姓。第二種說法 以封地為姓氏，出自 姬 姓，據說周武王時期，武王封了 仲雍 的曾孫到 吳 地，並且在這裡建立了吳國，後代都將國家的名字作為了姓氏。第一種說法 早在黃帝之前，有一個屬於姜姓的...
「曹」的姓氏怎麼來的
1 賜受曹官 以官為氏 在人類社會發展的程序中，人們與自然的鬥爭最艱鉅的是和水患的鬥爭。相傳在遠古時代，我們祖國大地是 水浩洋而不息 因此曾出現過 積蘆灰以止 的著名女神女媧。居住於共 今河南省輝縣 的共工氏族是世代相傳的治水世家。據說在顓頊時，共工曾與顓頊爭 帝位 發生了戰鬥，共工企圖放水來淹顓頊...
你知道你的姓氏是怎麼來的嗎，你知道你的姓氏怎麼來的嗎？
中國早期出現的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓 姚姓等。當時的姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓 炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬 酉 祁 己 滕 任 荀 葴 僖...