勤儉節約是否已經過時,勤儉節約是否已經過時了,我要正方觀點,急需啊,拜託了

2022-06-23 19:41:58 字數 3160 閱讀 7460

1樓:絕樺

消費時代,勤儉節約,讓我們脫離我們的應有的生活水平。

物質社會,要以金錢為基礎,我們要通過花費適應社會,勤儉節約,讓我們錯失很多機會:增長見識的、擴充套件人際關係的,都是需要金錢的。

勤儉節約是否已經過時了,我要正方觀點,急需啊,拜託了

2樓:匿名使用者

靜以修身,儉以

抄養德——勤儉

節約的意義不僅僅是省錢,更重要的是培養品格與美德。

勤儉節約並不等同於斤斤計較,小氣吝嗇,而恰恰是一種正確的財富觀念。勤儉節約的目的是為了讓我們的生活更加美好,把錢花在真正有意義的地方。奢侈浪費的消費觀念不僅給地球的資源造成浪費,更會腐蝕我們的心靈。

其實人真正的物質需求是很有限的,我們應該多注重精神層次的豐富。我們的國家雖然現在比過去富裕很多,可是如果把我們所生活的星球看做一個大家庭的話,就很容易看到我們的很多兄弟姐妹還在飢寒交迫中煎熬,我們的生態資源在嚴重地萎縮,我們應該做的事情,還有很多很多,而這很多很多的事情,恰恰是我們真正應該花錢的地方。幫助別人,就是在幫助自己。

3樓:匿名使用者

勤儉節約在世界任何地方都是被提倡的,不分種族和膚色。

4樓:匿名使用者

喜歡一種狀態,和緩而又不失張力。

勤儉節約亦是如此。

物有所值不鋪張,貌似奢華但又恰到好處。

有個度,縮減不必要的浪費。。。

勤勞的人是新鮮的人,他們會更多地接觸新鮮的事物,也不易覺得疲憊。。。

5樓:請教9高手們

肯定沒有過時.這可是中華人民的傳統美德

6樓:沉睡的守望者

腦子靈bai活一點,不要盲目的判

du定正反方先入為主zhi,看似正方不利dao。其實各有千秋專。你屬

先要從不勤儉節約就是鋪張浪費道德綁架定式中脫離出來………社會要發展,時代要進步,每個時代對勤儉節約都有各自的定義。解放前我們吃不起,要多幹活,少吃肉,解放後大力發揚勤儉節約,卻吃的好穿的暖,難道解放後大家不勤儉節約了嗎。以前我們小米加步槍,而現在花大價錢造飛機造航母,國家不勤儉節約了嗎。

勤儉節約並沒有一個執行標準,到底做到什麼樣才叫勤儉節約,是根據時代而定的。而當今社會飛速發展,供需關係是相互促進相互影響的。如果我們每年都少換幾件衣服,那毀掉的將是上百億套衣服的市場,我們每年少去幾次餐館,那又有多少飯店入不敷出,如果每個行業都遇冷,那我們工作環境就會變差,收入就會降低,這樣就得再少換衣服,少去餐館。

這是人為的使社會倒退。

以勤儉節約已經過時了嗎為題寫一篇議**

7樓:驚喜

古人云:「儉,德之共也;侈,惡之大也」。「歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

」勤儉節約是中國人的一種傳統美德,是中華民族的優良傳統。  歷史上,古今中外勤儉節約的故事不勝列舉,***要求別人的自我首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經濟困難時期,他自我主動減薪,降低生活標準,不吃水果、魚、肉。

上世紀60年代,他召開會議到中午還沒結束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那麼,我們是不是也就應向***一樣勤儉節約呢!  節約要從身邊做起,從自我做起。

日常生活中時刻謹記勤儉、節約。如節約用水,節約用電,節約糧食,要將衣、食、住、行等方面製為節用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。

  諸葛亮在《誡子書》中說:「夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。多少年來,在中國社會發展的各個時期,艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會普遍認同的傳統美德、提到倡導,持續和發揚。

這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。  是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了,但我們仍應牢記:

平日裡節衣縮食,困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈,困難時將難以生存,所以說勤儉節約這一美德在任何時候都不會過時。

8樓:丨誰是英雄丨

對於富人來說,勤儉節約是難得的美德;對於窮人來說,勤儉節約不僅僅是一種美德,更是一種必不可少的職責。

左丘明曾說過這樣一句話:「儉,德之共也;侈,惡之大也」。一個明智和懂得勤儉節約的人,會為未來打算,他在自我處於好運氣的時候,就會為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,不會思考到明日艱難的需要,他會瘋狂地把全部收入都花光,揮金如土……

勤儉節約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活,還給人們帶來許多益處:它培養人們自我剋制的習慣;它使精明謹慎成為人的習慣於性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閒適的平和心態。

勤儉節約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合汙的行為。實際上,它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節約的目的是為了獲得人格的獨立。

勤儉節約要求金錢被妙用而不是被濫用_—它務必透過正當手段獲取並精打細算地花費它。

勤儉節約不僅僅適用於金錢問題,而且也適用於生活中的每一件事,從明智地使用一個人的時間、精力,到養成留意翼翼的生活習慣。勤儉節約意味著科學地管理自我和自我的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。

勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考,也善於制定計劃。他有自我的人生規劃,也具有相當大的獨立性。

如果你養成了勤儉節約的美德,那麼就意味著你證明了自我具有控制自我慾望的潛力,意味著你已開始主宰你自我,意味著你正在培養一些最重要的個人品質,即自力更生、獨立自主、謹慎留意、深謀遠慮,以及聰明機智和獨創潛力。換言之,就證明了你有生活的目標,你是一個非同一般的人。

其實,勤儉節約並不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節約只但是是日常生活中的普通意識而已。

它不需要強烈的決心,它只需要有一點點自我剋制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙,如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服,就能使一個人在歲月的長河中為其他人節省下來一些東西,而不是浪費在自我身上。

我們每個人,能夠從日常的生活小事做起,逐漸養成勤儉節約的習慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財富!

勤儉節約是否過時辯論賽反方辯詞?

9樓:戲邁

勤儉節約過時了,有一句話說得好,有錢能使鬼推磨,現在有錢了啥事都好說。所以勤儉節約過時了

10樓:

勤儉節約是中華民族的傳統美德,不管何時何地都不會過時

勤儉節約是否過時辯論賽反方辯詞,勤儉節約的辯論賽的反方

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節約美德不可丟 節約是中華民族的傳統美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒 生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期,儉樸就 作為一種公德,為智者仁人所大力倡導。論語 中就有 夫子溫 良 恭 儉 讓以得之。其中 儉 就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的...