1樓：逸劍飄虹
錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。
能吏尋常見，公廉第一難。 [金]元好問《元遺山集》 註解：有本事的官吏經常可以看到，但能做到公正廉明就非常難了。
廉者，民之表也；貪者，民之賊也。 [宋]包拯《乞不用贓吏疏》 註解：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。 [宋]岳飛註解：文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了。
世路無如貪慾險，幾人到此誤平生。 [宋]朱熹註解：世上的路沒有比貪慾更險惡的，多少人都是因此誤了一生。
欲雖不可去，求可節也。 [戰國]《荀子·正名》 註解：人的慾望雖然是不能消滅的，但對慾望的追求是可以節制的。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 [唐]李商隱《詠史》 註解：遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 [宋]歐陽修《五代史伶官傳序》 註解：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。 [宋]蘇軾《范增論》 註解：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心，以後讒言才能聽進去。
2樓：戲邁
勤儉節約過時了，有一句話說得好，有錢能使鬼推磨，現在有錢了啥事都好說。所以勤儉節約過時了
3樓：
勤儉節約是中華民族的傳統美德，不管何時何地都不會過時
勤儉節約的辯論賽的反方
4樓：媯曾琪支寧
.....
你們的論點是什麼？難道就是過時了？這基本沒得說了。
過時是不敢說的，那就只好換換概念了，比如我們不能為了勤儉而勤儉，這樣只是更大的浪費。
這個問題反方很不利，只好扯開說，扯得越遠越好。
該不該節儉 辯論會反方辯論詞
5樓：匿名使用者
即浪費，即供給bai減少，du**上
升，生產增多，社zhi會dao財富增加
把辯題往不專能盲目節約上屬拉，在解釋什麼叫節約用拖地水沖廁所，可能容易染病
節約有些時候不利於經濟的發展，現在不是擴大內需。。鼓勵大家消費，不消費對國家來說更浪費，消費本身就是一種不節約的表現。
6樓：匿名使用者
不該！來
節儉是美德！這一點我承源認！
但是，過分的節儉，bai
會顯得你很du小氣，自私！不利於zhi培養好的用錢習dao慣！走上社會，有錢不會用！倒不如沒錢！
現在提倡，人性型的社會！何為人性？
就是快樂！就是反對以前的舊思想！
該花錢時，要會花！
對方辯友請注意，不節儉！不代表亂花，糟蹋錢！而是合理的，不吝嗇！
勤儉節約已經過時，辯論賽一辯辯詞
勤儉節約已經過時了，近幾年來，我國各級機關的年能源費用超過了800億元，單位建築面積的能耗超過世界頭號耗能大國 美國的33 一個機關工作人員一天的耗電量夠一個普通老百姓用19天。難道這不能表明勤儉節約已經過時了嗎？不說機關，先說說我們小學生，現在流行玩什麼摩爾莊園，奧比島，賽爾號，這些遊戲都需要虛擬...
勤儉節約是否已經過時，勤儉節約是否已經過時了，我要正方觀點，急需啊，拜託了
消費時代，勤儉節約，讓我們脫離我們的應有的生活水平。物質社會，要以金錢為基礎，我們要通過花費適應社會，勤儉節約，讓我們錯失很多機會 增長見識的 擴充套件人際關係的，都是需要金錢的。勤儉節約是否已經過時了，我要正方觀點，急需啊，拜託了 靜以修身，儉以 抄養德 勤儉 節約的意義不僅僅是省錢，更重要的是培...
勤儉節約是否已經過時了，我要正方觀點，急需啊，拜託了
靜以修身，儉以 抄養德 勤儉 節約的意義不僅僅是省錢，更重要的是培養品格與美德。勤儉節約並不等同於斤斤計較，小氣吝嗇，而恰恰是一種正確的財富觀念。勤儉節約的目的是為了讓我們的生活更加美好，把錢花在真正有意義的地方。奢侈浪費的消費觀念不僅給地球的資源造成浪費，更會腐蝕我們的心靈。其實人真正的物質需求是...