其如土石何的其是什麼意思呀,「其如土石何」中的「其」是什麼意思

2022-12-02 08:46:13 字數 2961 閱讀 4361

1樓:潮潮

「其」在「如……何」前面加強反問語氣,可譯為「又」。

其在文言文中的其它意思:

1、用作第三人稱人稱代詞,表示領屬關係,相當於「他(們)、她(們)、它(們)(的)。」

2、指示代詞:其中,其中的。

3、指示代詞:那,那個,那些。

4、其,豈(豈)也。在句中表示反問語氣,相當於「難道」、"怎麼"。

5、在句中表示揣測語氣,相當於「恐怕」、「或許」、「大概」、「可能」。

2樓:匿名使用者

出自《列子·湯問》的《愚公移山》

這句是智叟的話,全句是:河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?」

這裡,「其」在「如……何」前面加強反問語氣,可譯為「又」

3樓:匿名使用者

「其」作副詞,在句中表示反問語氣,相當於「難道」、"怎麼"。例:①以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——《愚公移山》

4樓:99木木

其如土石何 的 其 是這個就像的意思。

5樓:匿名使用者

其如土石何:又能把泥土和石頭怎麼樣呢? 其:用在「如……何」前面加強反問語氣。

「其如土石何」中的「其」是什麼意思

其如土石何 的 如……何 怎麼解釋?

6樓:城市秋天

「如……何」翻譯的意思是:「把……怎麼樣」。

一、原文

河曲智叟(sǒu)笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠。以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

」北山愚公長息曰:「汝心之固,固不可徹,曾(zēng)不若孀(shuāng)妻弱子。

雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡(wú)以應。

二、譯文

河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他幹這件事,說:「你簡直太愚蠢了!就憑你殘餘的歲月剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎麼樣呢?

」北山愚公長嘆說:「你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。

即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?」河曲智叟無話可答。

三、出處

《列子·湯問》中《愚公移山》

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一、創作背景

戰國時期是一個社會大變革的時期,同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分,成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力**。

《列子》即是在這樣一個時代背景下,所產生的寓言和神話故事集。此文即選自《列子·湯問》第五章,講述的是愚公不畏艱難挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事,亦說明在當時生產力極不發達的條件下,人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現征服自然的願望。

二、作品賞析

此文是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。其主題思想即恆道。它借愚公形象的塑造,通過「智叟」與「愚公」的對話,展現出了「智叟」之愚與「愚公」之智,告訴人們做事要持之以恆,才有可能成功。

反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄,表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力,說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理,對人們有很大的啟發。

另外,這篇寓言亦有很重要的客觀意義。首先,它具有人定勝天的思想,在天人關係上,重人輕天的傾向十分鮮明。其次,愚公在批駁智叟時,關於山與人的關係的分析,實際上蘊含著進步的哲學思想,講的是在一定條件下事物之間的關係可以發生轉化的道理。

三、作者簡介

列子,原名列禦寇,中國戰國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。戰國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學本於黃帝、老子,主張清靜無為。

著有《列子》。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則,對後世哲學、文學、科技、宗教影響深遠。

7樓:愛做作業的學生

「其如土石何「中的「如……何」的意思是:把......怎麼樣。

原文:河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠。

以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?」北山愚公長息曰:「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。

雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡以應。

譯文:河曲智叟笑著勸阻愚公說:「你太不聰明瞭。

憑你在世上這最後的幾年,剩下的這麼點力氣,連山上的一棵草都剷除不了,又能把泥土石頭怎麼樣呢?」 北山愚公長長地嘆息說:「你思想頑固,頑固到了不能通達事理的地步,連孤兒寡婦都不如。

即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大,還愁什麼挖不平呢?」河曲智叟沒有話來回答。

出處:《列子·湯問·愚公移山》——戰國·列子

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創作背景

列子隱居鄭國四十年,不求名利,清靜修道。主張循名責實,無為而治。先後著書二十篇,十萬多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等篇,遺成《列子》一書,餘者皆失傳。

其中寓言故事百篇,如《黃帝神遊》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等。後被道教尊奉為「沖虛真人」。

8樓:匿名使用者

出自《列子·湯問》的《愚公移山》

這句是智叟的話,全句是:河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?」

這裡,「如……何」譯為「能把……怎麼樣」「其」在「如……何」前面加強反問語氣,可譯為「又」

「何」 翻譯為 「怎麼樣」

整句翻譯為「這又能把土塊石頭怎麼樣呢 ?」

謝謝採納!

9樓:匿名使用者

又能把....怎麼樣

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