清朝嘉慶年鄭卓庵是做什麼的

2022-12-09 23:34:31 字數 5424 閱讀 7530

1樓:教壇

文學家,著有《自警箴》:勿自足,自足自盡。勿多言,多言多失。

勿宴安,宴安氣惰。勿玩物,玩物自溺。勿為詭異,以沽虛名。

勿傾細行,以累大德。勿親損友,以為益友。勿作無益,以害有益。

勿苟安於近小,當志乎遠大之言。勿欣戚於窮通,當盡其在已之實。願以七年之病,而求艾於三年。

詎可一日之曝,而寒之以十日?聖學邈如汪洋,流光疾如過隙。揭斯語於齋中,用警勉乎朝夕。

2樓:匿名使用者

文學家,有名言《自警箴》

鄭卓庵先生自警箴

勿自足,自足自盡。勿多言,多言多失。勿宴安,宴安氣惰。

勿玩物,玩物自溺。勿為詭異,以沽虛名。勿傾細行,以累大德。

勿親損友,以為益友。勿作無益,以害有益。勿苟安於近小,當志乎遠大之言。

勿欣戚於窮通,當盡其在已之實。願以七年之病,而求艾於三年。詎可一日之曝,而寒之以十日?

聖學邈如汪洋,流光疾如過隙。揭斯語於齋中,用警勉乎朝夕。

3樓:殤雪冰憶

不知道這個人,

但在《解人頤》有提到,

你可以去翻翻看這本書,

我只能做到這了

4樓:匿名使用者

查不到這個人 是不是比較沒名氣 還是隻是地方的 人士

5樓:

是明朝的,文學家,著有《自警箴》一書

「歷史」與「文學」的區別與聯絡是什麼?

6樓:告別安琪

歷史是文學的一個側面面,文學記錄歷史。

就像魚兒和水的關係,歷史就是水,文學就是魚。沒有文學歷史照樣存在,但缺少思考;沒有歷史文學根本無從談起。

文學:文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

歷史:歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。

正因為如此,當年胡適才說:「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。

也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

談談文學與歷史的關係

7樓:其翼若垂天之雲

歷史與文學的關係

——周振鶴教授在上海師範大學的演講

我曾經作過歷史與科學關係的演講,認為歷史學處在人文與科學之間,大旨是闡發歷史學研究方法上的科學性與研究物件的人文性,這是歷史的中庸之道(歷史與科學的共通處還有一點是求真)。另一方面,學科性質屬於人文領域的歷史,在傳統的文史哲學科之中,也處於中庸的狀態,前進一步是哲學,後退一步是文學。比如,黑格爾的歷史哲學是哲學而不是歷史,只是以歷史說事。

湯因比的歷史研究也近似哲學,以文明形態的變遷來說明其哲學觀點。這就是「前進一步是哲學」。後退一步呢?

《三國志》是歷史,《三國演義》就是文學了。關雲長走麥城是歷史,華佗為其刮骨療毒則是文學。岳飛抗金是歷史,岳母刺字就是文學了。

狹義的歷史學其實就是歷史編纂學,信奉歷史事實至高無上的原則,既不理會歷史發展的規律,也不**歷史發展的趨向,更不談論什麼歷史經驗與教訓,而只以復原歷史面貌為己任,其極端的表現就是以史料學代替史學。但我這裡卻不是要批判歷史編纂學,而是說歷史學本來的意義僅在於追求歷史事實,而對這些事實作哲學的思考或者在歷史事實的基礎上進行文學創作,實際上都進入了其他領域。當然學術之間沒有絕對的界線,歷史學也可以總結歷史規律為自己的目的,也可以科學地預見歷史的發展,但這一切都必須以史實為基礎。

脫離了歷史事實,再好的理論也只是無本之木,無源之水。同樣,以歷史事實為基礎的文學創作再如何戲說,也必須合情合理,才有感人的力量,否則就是瞎說胡扯,沒有人願意看了。大家知道京劇《失空斬》十分有名,但失街亭是真事,斬馬謖是真事,中間那一段空城計可就是虛構了。

只不過虛構得好,十分在理,雖然歷史學家不接受,但觀眾卻很愛看,而且在《失空斬》裡頭,就數空城計戲劇性最強。如果有歷史學家因為其違背史實而硬要將它抽掉,那豈不是成了傻瓜?所以一般而言,我不反對戲說,只要不太出格就行,否則只剩下乾巴巴的歷史事實,那就只有歷史學家自己才愛看。

那麼除了文學創作以外,歷史學著作是不是都是純粹的歷史事實,而沒有一點文學成份呢?也不盡然。歷史學裡頭有文學因素存在,同樣文學中也有歷史事實。

歷史中的文學

行刺趙盾一事未成而刺客自盡是歷史事件。但為何刺殺未遂,卻是歷史故事了。從事件而變為故事,文學成份是不可少的。這就是歷史中的文學。

歷史中的文學是指歷史中有文學的成份。文學可以虛構,歷史必須真實,也就是要可信,這是最基本的差異。但歷史中就沒有虛構的成份嗎?

司馬遷的《史記》自然是典型的歷史作品,它是廿四部正史的第一部。所謂紀傳體的史書就是由它所開創的,所以大概不會有人說《史記》是**故事。但是我們看看其中的一段史事。

《史記·晉世家》載:因趙盾屢諫,「靈公患之,使?

8樓:啄b木w鳥

文學來自生活,來自與過去未來的連線

歷史與文學的關係

9樓:匿名使用者

歷史的發展有兩條主線:一是生產力發展,一是智慧發展,智慧發展就是文化的發展.

10樓:誰明浪子心

歷史推動文學的發展 文學記述歷史的發展

文學與歷史的關係

11樓:匿名使用者

文學**於歷史,但是又經過了深加工(誇張,杜撰,想象),所以又高於歷史。

12樓:陽城幹部

文學要有歷史內容,歷史需要文學裝點……

中國文學歷史上的所有第一

13樓:弗銳達醫械諮詢

前面那位已經答得很好了。

14樓:待續de眸亂

我也覺得,前面的那位下手太快了,快準狠

歷史與文學的區別與聯絡

15樓:天天天藍

(一)、聯絡

1、 文學真實儲存了歷史的肉身

文學真實是對歷史真實的一種有益補充,為乾巴巴的時間、地點、事件補上鮮活的人物和生動的內心,為「人事」補上「人生」。只有人事沒有人生的歷史太單調了。好的歷史著作,也多采用文學的手法來增添歷史敘事的魅力。

2、文學書寫成了歷史教益的一部分

**和歷史是兩個世界,不能重合,但有時**也起著歷史教化的作用。

魯迅曾說過,「我們國民的學問,大多數卻實在靠著**,甚至於還靠著從**編出來的戲文。」這是對中國社會的一種深切觀察。

3、文學不同於歷史,文學源於歷史,經過文學的加工,歷史得到更廣泛的傳播,同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。

(二)、區別

1、定義不同:

歷史:廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括:

完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

狹義上的史學專指後者。歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。

文學:是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。

文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

2、**不同:

歷史:歷史隨時產生,是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是,讓人們總結過去,充實未來的生活,以史為鑑,借古論今。

文學:文學是意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

3、性質不同:

歷史:歷史完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

就其性質而言,因歷史學家們考察的角度和出發點的不同,而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學,一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。

文學:是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

16樓:告別安琪

歷史是文學的一個側面面,文學記錄歷史。

就像魚兒和水的關係,歷史就是水,文學就是魚。沒有文學歷史照樣存在,但缺少思考;沒有歷史文學根本無從談起。

文學:文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

歷史:歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。

正因為如此,當年胡適才說:「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。

也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

中國文學發展史

17樓:茹讓慶夏

先秦時散文,漢賦、魏晉志怪**、唐詩、宋詞、元曲、明清**

18樓:林夕問

按年**理順序:各個年代有些什麼人物,作品。什麼學派是主流、主張什麼、有什麼重要的代表作、後來的發展演變。這就行了。例成表式的會有助於你的學習理解。

文學的發展史

19樓:匿名使用者

三期上古——先秦

中古——從秦漢到明代中前期

近古——明代中後期到近代(鴉片戰爭前後)

七段:1.先秦時期:神話——詩經——楚辭——諸子散文

2.兩漢文學:漢大賦——抒情小賦——五言詩萌芽(古詩十九首)——漢樂府詩

3.魏晉南北朝文學:四言詩(曹操)——五言詩成熟(建安七子——七言詩萌芽(鮑照)——宮體詩)——志怪**(《搜神記》)——志人**(《世說新語》)

4.隋唐文學:唐詩(五七言詩歌的巔峰)——唐傳奇(**發展階段)

5.宋元文學:宋詞(唐詩的變形與發展)——元曲(散曲+雜劇、宋詞的發展與變化)——話本**(白話**的萌芽)

6.明清文學:白話**(長篇:三國演義、水滸傳;短篇:三言二拍)——文言**——明傳奇(元雜劇的發展《牡丹亭》)

7.近代文學:四大革命(詩界革命、文界革命、**界革命、戲曲改良)

GE是做什麼的,GE公司是做什麼的

這個的全稱是gano excel,這是集靈芝種植 生產 銷售 科研為一體的靈芝全產業鏈大型跨國企業。ge是不是美國通用電氣公司,生產過汽車,醫療儀器 如ct機 風 電機等等.最重要的它是 版生產飛機發動機廠家,比如最暢銷的窄體客機b737系列和a320系列用的cfm56發動機,權最大的ge90渦扇發...

外匯是做什麼的,外匯具體是做什麼的。

是指貨幣在各國間的流動以及把一個國家的貨幣兌換成另一個國家的貨幣,藉以清償國際間債權 債務關係的一種專門性的經營活動。建議您通過銀行渠bai道辦理外匯交易du業務。目前,招zhi行有開展外匯dao實盤買賣業務。專 個人實盤外匯買賣 屬 我們中國人復,在外國需要勞動掙錢制。例如在韓國。那麼掙的錢就是 ...

祕書是做什麼的,祕書是做什麼的有什麼要求

含義 1 政黨之內的要職,最高者稱為總書記。2 寫字樓及商業機構內的文版員職位,專長是權速記 打字 安排日程 會議 訂機票 訂酒店等。3 香港決策局的最高階公務員職位。工作 1 祕書是領導人的事務與資訊助手,包括了公務祕書 私人祕書,又包括了各行業 層次 工種。2 祕書是一種職務名稱,正在成為一種社...