儒家和道家對傳統中國的影響,儒家和道家思想分別對當今社會的影響

2022-12-16 07:36:14 字數 5450 閱讀 2871

1樓:

儒家作為中國千百年來的正統思想,在舊社會客觀上充當了地主階級維護封建統治的工具;近代以來,先進的知識分子為反封建,曾提出打倒孔家店的口號;新中國成立後,特別是近幾年,和諧倍受推崇,其實質也是儒家思想的一個方面。

道家的唯心思想,是一種避世的態度。其超然物外,無為而治的想法給古代和近現代的人們以精神上的解脫。它的影響遠沒有儒家思想的影響大。

2樓:星巴克之星

這事中國傳統文化三大基石中的兩個,雖然傳統文化有種種的不足(其實哪種文化不是優缺點並存呢?恣意否定自己文化的民族和人是一種極度自卑不自信的民族和人!),但是正式因為有了他們才有悠久厚重的中華文化,才有光輝燦爛的中華文明,我們民族的東西,好好珍惜吧。

儒家和道家思想分別對當今社會的影響

3樓:百度使用者

樓主你好 中國的文人,深受儒家和道家思想的影響。儒家思想主張積極用世,道家思想主張消極避世,這兩種思想在歷代文人的心中矛盾著,交織著,鬥爭著,所謂「達則兼濟天下,窮則獨善其身」就是這種無奈的選擇。 以出世的態度做人,以入世的態度做事 做人時寧靜淡泊,快樂而自在;做事時一絲不苟,精益求精

4樓:匿名使用者

儒家是提倡禮儀的,讓每一個人憑外在的的行為規範,以禮儀去對待他人周旋社會,外在的規矩準則締造和諧.道家提倡每一個人遵循內心的道德,聽從自在的聲音,不必有外在的刻意儒家教給我們的是一個人的自我實現,在土地上紮根道家教我們人格的超越,讓我們在天空上有飛翔的翅膀儒道相生相濟,孕育中國人格

道家思想及儒家思想對當代中國人的影響?

5樓:匿名使用者

一、道家思想的影響

1、道家主張要順應其發展規律,尊重自然界一切生物的自然屬性,讓其自然得到發展,不去人為的改造干擾。

現代的可持續發展觀,就是一種道家尊重自然的思想的一種延伸,一種具體化,把道家自然的思想實體化。當代可持續發展思想的提出,正是以協調人與自然關係為出發點,倡導人們更加熱愛自然、迴歸自然,希望人與自然在和諧相處的環境中共同發展。

2、道家並不完全反對人有私利,但主張要適可而止。

道家的這種思想在現代解決人生問題、形成正確的人生觀上有很重要的指導意義。人們要滿足慾望,是為了尋求幸福快樂。但是他們力求滿足的慾望太多,就得到相反的結果。

此觀點直到當今社會還是很受用。

二、儒家思想的影響

1、儒家的道德倫理學說是儒家體系中的重要組成部分,對於中華民族傳統文化形成及發展有其深遠影響。

「孝」是中華民族傳統文化的重要內容和特徵之一,同時也是儒家倫理思想中基本行為規範和重要道德範疇。在儒家道德體系中,孝悌是仁德的開始和基礎。儒家的眾多關於「孝」的論述,是中華民族的寶貴精神財富,在當今社會更發揚光大、代代相傳。

2、儒家的教育思想更多的是一種道德教育,對當代人的價值在於思想價值觀的修正。

「有教無類」的思想可以說是最早的平等教育主張。這種思想對於解決今天學校教育與社會需求脫節的問題應當有借鑑意義。

總之,道家人生哲學的差異和互補,迥異成趣,交相輝映,以其博大精深將永遠閃耀在中國傳統哲學燦爛的文化星空裡,也將影響於當今乃至後世。

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1、道家思想作為一個複雜的學說,自上古至今,已歷數千餘年,中間自然會經過許多發展的階段,出現許多不同的名稱,這是不言而喻的。在它的較早時期,按地域與時間則有鄭道家、晉道家、秦道家、楚道家、齊道家、戰國道家、先秦道家、原始道家等種種稱謂。

按方向則有北方道家與南方道家。從戰國末至秦漢是一大階段,當時人稱「刑 ( 形 ) 名法術之學」或「黃老道德之術」。到魏晉又是一大階段,史稱「玄風」、「玄學」。

各階段之道家雖然「其要本歸於老子」,但又都帶有自己的特點。道家思想,「皆仰取諸象於天,俯查諸度於地。」

2、儒家思想是中國文明史經歷了夏、商、周的近2023年之後,由春秋末期思想家孔子所創立。孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、週三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系。

東周時期,中國社會處於劃時代的歷史變革中,周王室衰微,諸侯坐大,維護封建宗法等級制度的「周禮」遭到極大破壞,諸侯爭霸,社會處於動盪之中。

這時候代表各階級利益的知識分子異常活躍,成為一支重要的社會力量,他們紛紛登上歷史舞臺,著書立說,提出解決社會現實問題的辦法,形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。

其中影響最大的是儒家、法家、道家、墨家,他們各自為新興的地主階級設計了一套結束割據,實現統一的治國方案,為秦漢以後的社會治國思想的選擇奠定了基礎。

6樓:哈哈欠為你違逆

(2018·孝感)孔子說「仁者愛人」,「己所不欲,勿施於人」。「仁」是其所建立學派的核心思想。孔子學派的學說,從戰國開始,成為天下之顯學而發揮重要作用。

從西漢到明清,基本處於獨尊地位。而且,久而久之,這一學派的一些思想觀點不斷滲透到中華民族的民族性格當中。孔子建立的學派是:

儒家學派。

7樓:又見眼鏡蛇

影響不大了。因為現行的教育將其作為古人的思想進行「落後化」、「糟粕化」。對於有些內容當做類似於格言的性質選入課本,地位顯得可有可無;至於社會**文學大家教授之流則將其作為賺錢的工具。

真正能起到「入心隨意」的著實不多。所以當代中國人思想裡幾乎看不到道家及儒家思想了。偶爾提起也只是讓人覺得是一種歷史和記憶,其真正的精髓和內涵以及宗旨卻無人知曉。

中國人」驅趕「了這種思想,取而代之的是金錢至上,追名逐利以及功利為先的思想。新聞網路甚至是教育等媒介發揮的是反作用力。深入地挖掘並引導著陰暗心理。

踐踏公益,質疑善事為作秀,見義勇為之類的俠義行為代價高昂得甚至無法承受等等。

道家學說對傳統中國的影響?

道家對中國傳統文化的影響有哪些

儒家與道家對傳統中國的影響

道家思想對中國文化的影響

8樓:匿名使用者

在春秋時期,老子集古聖先賢之大智慧,總結了古老的道家思想的精華,形成了道家完整的系統理論,標誌著道家思想已經正式成型。其學說以「道」為最高哲學範疇,認為「道」是世界的最高真理,「道」是宇宙萬物的本源,「道」是宇宙萬物賴以生存的依據。

道家思想對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教、書法、美術、體育、史學、商業、軍事等等影響極為深遠。

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道家思想起始於上古時期,以盤古為遠祖、伏羲(或黃帝)為始祖、老子為道祖、張陵為教祖,道歷已有4700多年的歷史了。

古代道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,但是主張清靜無為,反對鬥爭。司馬遷之父司馬談《論六家要旨》中評價古代道家為易行難知,事少而功多。

先秦各學派中,道家雖然沒有儒家和墨家有那麼多的門徒,但隨著歷史的發展,道家思想以其獨有的宇宙、社會和人生領悟,在哲學思想上呈現出永恆的價值與生命力。

9樓:牙牙的弟弟

影響如下:

道家思想尤其是道家老莊派對中國文學藝術的影響,超過了諸子百家,也超越了儒家思想和佛教思想,這種影響如此之大,至今仍然沒有過時。

許多近現代文學藝術大家,如魯迅、郭沫若、胡適、周作人、林語堂、廢名、施蟄存、沈從文、汪曾祺、範曾、阿城、韓少功、閻連科、高行健等,都曾受過道家深刻的影響,其作品中也有濃厚的道家意味,以至於有人將高行健獲得諾貝爾獎文學獎看作是「莊子的凱旋」。

綜合來看,道家對中國文學藝術的影響主要體現在三個方面。

1、審美觀

道家主張道法自然,所以追求自然美就成為了中國文學藝術的最高境界。

2、文學創作

就是「清水出芙蓉,天然來雕飾」;體現在繪畫藝術上,就是水墨畫簡淡含蓄形神兼備的風格。

3、建築藝術

就是私家園林「雖由人做,宛自天開」的意境;體現在**藝術上,就是古琴「清和淡雅」的**品格。

同時道家主張無為自化,得意忘言,所以也使文藝形成了虛實相生的審美追求。同時,由於道家思想與盛世關係密切,所以有助於增加文學藝術的豪氣,而在衰世中道家思想是文人的**創傷的精神支柱,所以又造就了文學藝術曠達放逸的藝術風格。

另外,道家主張高下相隨正反相倚,極大地影響了中國文學藝術的結構。中國建築,尤其是園林,總愛追求一種欲顯先抑,欲直而曲,欲放先收的曲折反覆之效果,**戲曲的故事程序也多是如此:先是由合到分,然後中間經過無數的曲折,最後又由分到合,以大團圓作為結局。

10樓:匿名使用者

道家對中國文化的貢獻比起儒家更為重要,只是在政治思想上「儒」為表象,「道」為實質,以致世人忽視而已。而道家在理論能力上的深厚度與辯證性,則為中國哲學思想中所有其它傳統提供了創造力的泉源。至於道家文化在中國**、繪畫、文學、雕刻等各方面的影響,則是佔據絕對性的優勢主導地位,即使說中國藝術的表現即為道家藝術的表現亦不為過。

道家哲學也對中國政治活動提供了活絡的空間,使中國知識分子不會因太強的儒家本位的政治理想而執著於官場的追逐與性命的投入,能更輕鬆地發現進退之道,理解出入之間的智慧。

11樓:劉長久

是無處不在。比如,中國的政治生態,幾千年都**集權、即歸一,就有道生

一、天得一以清,地得一以靈,萬物得一以生的道家文化內含。人、國家算命運,也是求命中的道、即真。人修道,也是為求真。

得道了,真就求到了。道家思想,還會作為中國三大主流文化之一,在構建人類命運共同體,以及大同世界,作為心法的重要組成部分。

12樓:天都紫陌西

中肯地說,道家思想前承上古中運三代下啟秦漢,內有黃老本以老莊外開道教。

至於政治上,中國歷史非道即法,無論統治者如何披彩「儒」的外衣,那都是表象。

13樓:肇琰司馬新潔

道家哲學首先擺脫儒家社會哲學的進路,直接從天道執行的原理側面切入,開展了以自然義、中性義為主的"道"的哲學。天道執行有其自然而然的原理在,道的哲學即在解明此一原理性內涵,而得以提出一個活潑自在的世界空間。透過對此一世界執行秩序之無定限、無執著的認識,道家哲學發展出迥然不同於儒家的社會哲學,社會只是一方存在的客體,在其中生存的人們,應有其獨立自存的自由性,而不受任何意識型態的束縛。

基本上道家哲學並不否定儒家的社會理想,但對於社會責任的態度並不先存立場,而能有更尊重人類自主性的態度與存在定位。

道家重視人性的自由與解放。解放

一方面是人的知識能力的解放,

另方面是人的生活心境的解放,前者提出了「為學日益、為道日損」、「此亦一是非彼亦一是非」的認識原理,後者提出了「謙」、「弱」、「柔」、「心齋」、「坐忘」、「化蝶」等的生活功夫來面對世界。

道家的社會哲學不是進取的,積極的,因為社會只是天道的過程,而不是目的本身。道家認為儒家的社會理想是合理的,但不是絕對的,因此基本上並不需要提出一套決定性的社會理想,因為天道變化,本身無所謂絕對的是非善惡之效能,因而道家強調得更多的是在社會中生存的智慧原理,而且這種智慧必須是能應在任何歷史情境的社會之中都行之有效的生存之道。也就因為道家的社會哲學不以自己發展規格為主,而強調應對的智慧,因此利於人們修養生息的需求,故而讓漢初的黃老之治有了實驗的理論基礎。

同時也安定了千百年來中國士大夫失意於儒家本位的官場文化之後,也能有一廣大的心性世界以順遂人生。

道家思想還影響了宗教以及中醫的文化。

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第一,儒家思想在仁政,為人的闡述上的確有點道理,所謂半部 論語 治天下。如果天下的君臣民都能按他的要求來做,那天就是充滿了真善美。但事實上那是不可能的。第二,孔子的門徒和儒家的學者是世界上最最執著,最最頑強,最最富有事業心的人。在春秋戰國時期,諸侯各國為富國強兵,法家和墨家的思想比較流行。儒家思想是...