1樓：
對聯，雅稱「楹聯」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。
對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯……）等。對聯文字長短不一，短的僅
一、兩個；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：
一要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。二要平仄相合，音調和諧。
傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。三要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
四要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
對聯的起源
2樓：北京王嘉化妝學校
對聯相傳起源於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：「新年納餘慶，嘉節號長春」，是中國最早的對聯，也是第一副春聯。
對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是一種對偶文學，起源於桃符。
對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。2023年，中國***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
舉幾個經典對聯如下：
1.上聯：鳳落梧桐梧落鳳。
下聯：珠聯璧合璧聯珠。
2.上聯：松葉竹葉葉葉翠。
下聯：秋聲雁聲聲聲寒。
3.上聯：山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩。
下聯：水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。
4.上聯：佳山佳水佳風佳月，千秋佳境。
下聯：痴聲痴色痴夢痴情，幾輩痴情。
對聯的來歷
3樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:仙人指路
下聯：桃園裡屋舍儼然上聯：雪中送炭，貧困子弟
4樓：餜槉
對聯相傳起於五代後蜀主 孟昶(chǎng)，它是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的對聯叫 春聯，辦喪事的對聯叫做輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（ 律詩中的對偶句才需要 押韻）。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長，相傳起於 五代 後蜀主 孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：「新年納餘慶，嘉節號長春」，謂文「題桃符」（見《蜀檮杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。
此說的根據是清代楹聯學家樑章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》，但據《楹聯概說》考證， 樑章鉅在引用時將「以其詞工」改為「以其詞非工」，《蜀檮杌》原文認為該聯是 辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
對聯對聯作為一種 習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。2023年，中國***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
對聯的起源. 5
5樓：種花家的小米兔
對聯相傳起於五代後蜀主 孟昶(chǎng)，它是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的對聯叫 春聯，辦喪事的對聯叫做 輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長，相傳起於 五代 後蜀主 孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：「新年納餘慶，嘉節號長春」，謂文「題桃符」（見《 蜀檮杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。
此說的根據是清代楹聯學家樑章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》。
但據《楹聯概說》考證， 樑章鉅在引用時將「以其詞工」改為「以其詞非工」，《蜀檮杌》原文認為該聯是 辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
對聯又稱 對偶、 門對、 春貼、 對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於 桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深， 對仗工整， 平仄協調，字數相同，結構相同。
對聯作為一種 習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。2023年，中國***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
6樓：xuxu九轉
對聯相傳起源於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：「新年納餘慶，嘉節號長春」，是中國最早的對聯，也是第一副春聯。
對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是一種對偶文學，起源於桃符。
對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。2023年，中國***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
舉幾個經典對聯如下：
1.上聯：鳳落梧桐梧落鳳。
下聯：珠聯璧合璧聯珠。
2.上聯：松葉竹葉葉葉翠。
下聯：秋聲雁聲聲聲寒。
3.上聯：山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩。
下聯：水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。
4.上聯：佳山佳水佳風佳月，千秋佳境。
下聯：痴聲痴色痴夢痴情，幾輩痴情。
7樓：別煩我
簡單來講，秦漢以前，每逢過年的時候，人們在大門左右懸掛桃符，上書「神荼(tu)」和「鬱壘」（降鬼大神的名字）用以驅邪。桃符也就是後來所謂的春聯了～
據記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
後經過宋代的普遍發展，明代朱元璋的倡導，以及清代對對聯的興盛，就發展起來了。
特點：字數相等，斷句一致。平仄相合，音調和諧。詞性相對，位置相同。內容相關，上下銜接。
別稱：對、對語、聯、聯句、聯對、聯偶、聯語、連語、楹聯、楹語、楹句、楹帖、帖子、儷語、儷言、偶句、應對等
8樓：百度使用者
分類：按用途類分
春聯： 新年專用之門聯。
楹聯： 住宅、機關、廟宇、古蹟等處所用。
賀聯： 壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。
輓聯： 哀悼死者用。
贈聯： 頌揚或勸勉他人用。
中堂聯：掛於客廳、居室醒目處配合字畫的對聯。
按藝術特點分
疊字聯：同一個字連續出現。
復字聯：同一個字非連續重複出現。
頂針聯：前一個分句的句腳字，作為後一個分句的句頭字。
嵌字聯：包括嵌入序數、方位、節氣、年號、姓氏、人名、地名、物名（如藥名）等。
拆字聯：將聯中某一合體字拆成幾個獨體字；有人細分為「拆字、合字、析字」等。
音韻聯：包括同音異字、同字異音和疊韻。
諧趣聯：取詼諧幽默之意。
無情對：上下聯意思毫不相干，但每一個字詞卻對仗工整。多數無情對都非常有趣，完全可以同時歸入諧趣聯。
迴文聯：順讀，倒讀，意思完全一樣。
對聯的起源是什麼
對聯的起源是什麼？
9樓：十口月千里日
一、對聯起源於古代「桃符」
------據說桃木有壓邪驅鬼的作用。古人在辭舊迎新之際，在桃木板上分別畫上「神荼」、「鬱壘」二神的影象，懸掛於門首，意在祈福滅禍。後來人們為了圖省事兒就直接在桃木板上寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字。
這就是最早的桃符。
二、對聯起於五代後蜀主孟昶
-------據歷史記載，後蜀之主孟昶在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副據歷史記載，後蜀之主孟昶在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
介紹下對聯的來歷
10樓：在天尊閣去旅行的水杉
發展起源
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
11樓：匿名使用者
對聯又稱楹聯、對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符等，是一種對偶文學，起源於桃符。
12樓：青煙淡墨
是京西乃至全國的民風民俗。
對聯的來歷
13樓：風過葉隙
對聯起源桃符，是一種對偶文學，大致可分詩對聯，以及散對聯，嚴格區分大小詞類相對，可見對聯起源律詩，是根本的錯誤。傳統的對聯小類相對，對仗比所謂詩對聯工整。隨著唐朝詩對聯興起，散文對聯，排斥在外，稱非主流對聯。
（對聯又稱作楹聯）
非主流對聯指不拘平仄，不避重字，不過分強調詞性相當，又不失對仗的對聯。
對聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢門桃符板上的題詞「新年納餘慶，嘉節號長春」，謂文「題桃符」(見《蜀檮杌》)。這要算我國最早的對聯，也是第一副春聯。
（見《應用寫作》2023年第1期《漫話對聯》）
對聯的正規名稱叫楹聯，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見
14樓：nice玄彬帥哥
滿意回答不到360字啊
對聯的起源，對聯的起源是什麼？
對聯是一種獨特的文學藝術形式，它始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史 早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神神茶和鬱壘的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上據宋史.蜀世家記載，五...
對聯的起源別稱特點使用範圍
一 對聯起源於桃符。是寫 在紙 布上或刻在竹子 木頭 柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。二 對聯又稱對偶 門對 春貼 春聯 對子 桃符 楹聯 因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名 等，是一種對偶文學。三 特徵概括為五個對立統一。1 獨特性和...
1對聯的演變過程，對聯的起源是什麼
1 對聯起於秦漢。從秦漢時起便有懸掛桃符的習慣，所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神 神茶 和 鬱壘 的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。2 五代時開始在桃符上刻字，後蜀孟昶命翰林學士辛寅遜在桃符板上題寫吉祥詞句。據 宋史 蜀世家 記載，五代後蜀主孟昶 每歲除，命學士為詞，題桃符，置...