1樓：匹頭士
新都寶光寺的名聯「世外人法無定法，然後知非法法也；人間事了猶未了，何妨以不了了之」
－－法外人者，不受法之約束，超然於法之外，故以「無法」為法，以變為不變。人間之事，因果報應，永無了結，不如以「不了」而了之。
「嗚呼！夢中之事，了猶未了，何妨以不了了之；迷路之人，法無定法，回頭知非法法也！放也放不下，擔也擔不完；我有一方便，常作如夢觀。
夢裡分明有六道，覺來空靈無大千！夢由妄心現，一假一切假；覺亦不離心，一真一切真！夢人說夢話，醒後即真人；勸君唸佛號，妄消可顯真；徑直奔彌陀，彌陀非別人。
花開見佛日，四海同此春！」
2樓：匿名使用者
法是人們定下的,世上本無法,是人們互相約束的條例.
如果人守法則無法即有法,但如不守法則有法即無法,故法無定法,因此無法自有法也.
3樓：班如琴飛星
（那些）世外高人們，（為人做事的）方法是沒有固定的，（知道這個）過後（你就應該明白了）（原來）沒有（固定的方法）（的處事法則）才是最好的法則。
這句話的哲理很明顯，但是字面意思翻譯起來卻拗口。
它的意思是說：事情不一樣，事情發展階段不一樣，我們要處理它所用的手段方法也要不斷變化才行，而不是拘泥於一種模式和方法。所以高人們做事，從來不是用一種固定的方法，看起來他們就像是沒有方法似的；而其實，這種因勢利導，因時而變的手段，才是最好的方法。
這就和武術中的「有招就有破綻」一個意思，只有不斷變化招式的人，才能出奇制勝，制人而不制於人。
世外人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。什麼意思啊？
4樓：森秋枋
這是一副對聯:世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。這句話出自:
《菩提本無樹》它的背景故事是:佛對我說：你的心上有塵。
我用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。
我於是將心剝了下來.佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
」慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也並不是臺。本來就是虛無沒有一物，那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；心中有塵，塵本是心，何畏心中塵，無塵亦無心?正如慧能所說的仁者心動又如道家所說的 道可道非常道它們的道理是一樣的佛家講究萬物在心 追求修世道家講究無牽無掛 追求避世佛家想超脫今世 道家則是修行今世 而追究其原理來說都是一種修行世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。（菩提，是覺悟的意思。
菩提薩陀，就是「覺者」的意思，簡稱「菩薩"世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。————人們生活處世，如果瞭解了並沒有一定的法則，然後才體會到：其實沒有固定的法則就是最好的法則！
天下所有煩心的事情，每個人都有，並且都有很難了卻的煩心事，那麼不去了卻那些事情也許就是最好的一種了卻方法！參考資料
5樓：p**en武
室外人法無定法，然後知非法法以天下事了猶未了和防禦不了了之。這句話的意思是分為四外的人不用在意法律，天下的事情如果解決不了就不了了之吧。
6樓：在百龍天梯的風信子石
世外人是指：原始人，在沒人反眾憎時就沒有定下規定（法），當有人反眾憎時就定下規定（法）來管理和制裁，天下的事這麼多，你不理他，大事化小，小事就成沒事了...！
7樓：沃英傑
人們生活處世，如果瞭解了並沒有一定的法則，然後才體會到：其實沒有固定的法則就是最好的法則！天下所有煩心的事情，每個人都有，並且都有很難了卻的煩心事，那麼不去了卻那些事情也許就是最好的一種了卻方法！
8樓：匿名使用者
這是成都寶光寺裡的一幅名聯．
初想，覺得很深奧；深思後，覺得這幅對聯如此超然．這則對子說的是「做事情不要被條條框框所束縛，要有自己的獨立見解和創新的思維，凡事要機動靈活些。不要被某些事情羈絆住，不要死鑽牛角尖，要懂得放棄不明智的目標以及想法。」
人要懂得安慰自己．自然也就豁達許多了．．
9樓：
上世紀80年代就讀到過這幅名聯，不了了之，人們較熟悉，但對「非法法也」當時讀不懂。
後來從網上讀到某君借孟洛川之口解釋「道法則，術謀略」謂「道是法則，術是謀略」，在下深不以為然。餘認為：道是主語，法是謂語，則是賓語；術是主語，謀是謂語，略是賓語。
這樣理解，方為正解。
因之，非法即法也。非法就是法，不了就是了。fyi,only.
「世外人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。」是什麼意思？
法無定法 然後知非法法也
10樓：融雁蘭權理
天下很多的事情總是很難徹底解決的（因為情況、形勢、條件千差萬別,且總是不斷變化的）,因此我們要根據實際情況,不斷研究,解決當前最主要的矛盾,其他的矛盾只能循序漸進,因勢利導,與時俱進地進行,而不必強求完全、徹底和百分之百!
"天下事了猶未了，何妨以不了了之;世外人法無定法，然後知非法法也。"是什麼意思？謝謝！
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