1樓：匿名使用者
一．兵法戰略原則指導影響武術的攻防技擊戰略《孫子兵法》指出：「不可勝，守也；可勝，攻也。」意思是可以採用進攻戰略，主動進攻對方；也可以採用防禦戰略，制勝對方。
這兩種戰略思想和實施原則在武術中，表現為"主於博人"和"主於禦敵"兩種攻防技擊方式。
採用進攻戰略，主動進攻對方的戰略原則時，《孫子兵法·勢篇》指出：進攻時要集中優勢兵力，「以鍛投卵」那樣以剛硬擊薄弱，攻擊速度要「如轉圓石於千仞之山」那樣迅猛銳利，勢不可擋，速戰速決。在這種採用進攻戰略主動進攻對方的戰略思想指導下，部分武術採取「主於博人」的攻防技擊方式。
例如長拳短打和少林拳都是「主於博人」的典型拳術。這類拳術的特點是「冷、彈、脆、快、硬」，動作剛勁有力，迅猛快速，講究以手快打手慢，以迅雷不及掩耳之勢，先發制人，硬打硬進，所向無敵。
採用防禦戰略，制勝對方的戰略原則時，《孫子兵法·形篇·虛實篇》指出「善守者，藏於九地之下，動於九天之上，故能自保而全勝也」。要求「兵形像水」，「避高」，「避實」，「先為不可勝，以待敵之可勝」，「因攻而制勝」。意思是說：
實行戰略防禦時，要注意隱蔽自己的力量，像水那樣柔和地避高趨下，避實就虛，先保證自己不被敵人戰勝，才能伺機抓住戰機，突然發起進攻，戰勝敵人。武術中的太極拳就是「主於禦敵」的典型拳術，太極拳圓和柔緩，推手時講究「捨己從人」，不與人頂抗，以內勁擊發對方。這與兵法的防禦戰略一脈相承。
2樓：匿名使用者
中國古代兵法學是指古代用兵作戰的戰略和戰術，古代武術是完成戰略和戰術所必須的格鬥殺敵技術。具有攻防涵義的武術，在軍隊的官兵中，它的攻防涵義表現為消滅敵人，保衛自己。在民間武術和現代武術的散打格鬥運動中，武術的攻防涵義表現為擊敗對手，自衛防身。
中國古代兵法學不僅制約和影響軍隊武術的發展，而且也深刻指導、影響著整個民間武術和現代武術的發展。
中國古代兵法學最有代表性的經典著作有春秋末期孫武著的《孫子兵法》、戰國中期孫臏著的《孫臏兵法》、三國時期諸葛亮著的《心書》和明朝著名的抗倭英雄戚繼光著的《紀效新書》。大約成書在2023年多年前的《孫子兵法》總結了中國春秋末期及以前戰爭經驗提出了一系列帶普遍性的戰爭指導規律，在中國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過重要的指導作用。《孫子兵法》中樸素的軍事哲學思想、靈活機動的戰略戰術，對武術技擊理論的形成有重要的影響。
《孫子兵法》提出的「知己知彼，百戰不殆」，「攻其無備，出其不意」，「後人發，先人至」以及「詭道十二法」等，都被武術家作為武術技擊的基本法則，倍受推崇。《孫子兵法》在唐朝初年傳入曰本，被譽為「兵學聖典」、「百世兵家之師」。明朝傳入歐洲，在世界軍事理論上，享有極高聲譽，與克勞塞維茨的"戰爭?
quot;齊名，但成書較其早2200多年。《紀效新書》也是一部中國古代兵法經典著作。《紀效新書》所載都是戚繼光行兵佈陣征戰實用的有效之法。
《紀效新書》的14卷為《拳經捷要篇》，是目前唯一的一部史料與拳法具備、對後世影響最大的明代武術專論，尤其是其中對武藝的論述為後世武術家所推崇，是研究武術的重要文獻。
圍棋中死活與手筋關係是什麼？
3樓：剡飀
死活是對於計算力的訓練，在實際對局中並不常見，而手筋則是在日常對局中可能碰到的某些常見型的區域性最佳手段，手筋可以算是死活中的一種手段，死活和手筋的範圍互有交叉。
4樓：匿名使用者
死活是屬於手筋的一項；手筋還包含佈局、中局、區域性接觸戰及官子·····
5樓：十一月夜
簡單理解就是：死活就是一塊棋的活棋做眼和殺棋點。。。方法都有不同。。但是結果是一樣。。。而手筋就是最好一手棋。。只有一手棋。。也可叫做妙手
6樓：匿名使用者
圍棋中死活是黑白雙方你死我活對殺的結果。
圍棋中手筋是區域性最巧妙最佳的應對著手。
手筋與死活，一個是區域性最佳應對手段，一個是區域性的最終結果。
7樓：
手筋只有一解，比死活更精妙
圍棋中死活是黑白雙方你死我活對殺的結果。
圍棋中手筋是區域性最巧妙最佳的應對著手。
8樓：
死活：是一塊棋最終是否能做成兩眼而保留在棋盤上的狀態。
對殺：黑白雙方各一塊或一塊以上棋之間你死我活的戰鬥。
手筋：如果一手棋在對殺、死活、戰鬥、棋形是漂亮的好手，都可以算手筋。
簡單瞭解圍棋與武術的一般知識 15
9樓：匿名使用者
圍棋的棋形與手筋，好比武術的出拳，邁腿
圍棋的定式，好比武術套路
圍棋的死活，好比武術中的點穴
圍棋中的術語如騰挪，也是借用的武術術語。
武術和圍棋都講平衡，蹲馬步也是一種平衡，還包含精神，感知，重心移動等。
圍棋的平衡俗稱大局觀。都是在其它方面一起進步的
功力，都是時間的投入，精神的煅煉。武術上的功夫上面述說的之類
圍棋的功力一是默算能力，一是上述所說各方綜合的基礎上的大局觀平衡感的體現。
武術和圍棋都講理，下無理棋是要受懲罰的，在對某種水平比你高的人時就失效了，甚至懲罰會很重。武術也類似，例如，有些練武術的，不相通道家思想，或是不相信精神之類，只相信打的，其得某方面疾病或長壽方面就有問題。
武術和圍棋了都有誘招，幌招，賣個破綻，對方的心理等，但高手境界，其對本身也是危險的。可不象武俠**所說的。假破綻也是破綻，你要有把虛招變實招的能力才行，所以你打你的，我打我的。
武術主要看力的判斷感知，速度，力的運用。圍棋首先是價值判斷。
當然圍棋的轉換，還可雙活，但武術是沒有的，最多是共傷共死。
10樓：一品醇香咖啡
那我就簡單的回答一下，圍棋是智力+體力對弈，武術是體力+智力對弈。
11樓：匿名使用者
都有定式和套路，都必須出其不意才能取勝
武術和圍棋運動員怎麼答？
12樓：匿名使用者
籃球運動員：林；跳高運動員：杜；武術運動員：劉；圍棋運動員：孟。
給兒子學武術和圍棋,哪個好些? 2個他都有興趣,但時間只夠報一個 5
13樓：娜娜飛舞吧
武術，我有墨西哥的2個朋友都是學武術的，最近來北京比賽了呢，不錯哦
14樓：匿名使用者
我覺得應該學武術，圍棋可以在家裡學習，武術可以自己保護自己和保護自己以後想保護的人
15樓：匿名使用者
圍棋鍛鍊思維，武術鍛鍊身體，你他喜歡，看你喜歡咯
16樓：匿名使用者
我覺得學武術好，有一個健康的身體比什麼都好
17樓：匿名使用者
最好是一起學，啷個是互補的。
18樓：匿名使用者
興趣 他自己決定啊 你需要幫他決定什麼 你只要負責掏錢 呵呵
19樓：匿名使用者
鍛鍊身體選武術，開發智力選圍棋。小孩子現在的興趣不必太在意，關鍵看家長的引導和以後的發展方向。
我建議選圍棋，畢竟以後是腦力激盪的世界，何況下圍棋並不會影響身體健康。說不定下出名堂來了可以進軍職業棋壇呢？想想現在一線職業棋手的收入多高。
而武術呢，就算得了全國冠軍也沒有多高的收入，還只能是吃青春飯。
佛教與武術有關係嗎？佛學適合與武術結合起來？
20樓：匿名使用者
達摩傳武，是因為當時的土菲草奸人命，並且那時的和尚太懶散，為了讓他們不放逸，所以教他們一些武功，但釋迦牟尼其實是反對武術的，認為你即使打贏了別人，別人下輩子或找別的機會再來報復你，佛教的涅槃經中認為，修心才是根本，不用修身，有人來害你，就修忍辱，這樣你才能超越你這個身體，將來更容易元神出體，超越輪迴。
圍棋少年講的是哪朝故事
武術與傳統醫學之間的關係
情緒與降之間有什麼關係，情緒與健康之間有什麼關係
人體是一個整體,人的健康與情緒 有密切關係.人的情緒是一種心理現象.高興 愉快 歡樂 喜悅 輕鬆 欣慰 悲傷 害怕 恐懼 不安 緊張 苦惱 憂鬱等都屬於情緒活動.情緒分為積極情緒和消極情緒兩大類.積極情緒對健康有益,消極情緒會影響身心健康.我國自古就有喜傷心 怒傷肝 思傷脾 憂傷肺 恐傷腎之說,可見...
光與時間有什么關係，光與時間有什麼關係
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