你從詩歌中獲得了什么感悟,你從詩歌中獲得了什麼感悟?

2023-01-28 06:50:39 字數 5796 閱讀 7079

1樓:名

從事各種的感悟就是這首詩歌很好聽,然後抒發了自己的真情實感,讓後就會發現這個作者的感情很細膩了,我自己也挺喜歡這個詩歌的,這個作者也發現了自己的感情。

2樓:匿名使用者

從中可以讀到作者的一些情感,對生命的感悟。如果讀泰戈爾的詩歌,會獲得一些人生的啟迪。徐志摩的詩歌,能夠體會到其中的愛情。

3樓:匿名使用者

人們總是能夠從詩歌中獲得一定的人生感悟,因為詩歌往往反映了一定的人生哲理或者是對某個時間段的一種總結和感慨,它往往是一個時代所提煉出來的精華,我們往往能從詩歌中獲得非常寶貴的人生感悟。

4樓:辰星

中學生的古詩文學習最重要的就是多讀多背,俗話說「讀書百遍,其義自見,」在小學和中學階段,學生對於古詩文的瞭解還不是很多,對於其中的一些字詞理解不是很到位,畢竟古文與現在同樣的白話文還是有一定的差距的,要讓學生很好的理解一首詩,首先就要多讀多背,背誦是孩子的天性,此時他們的記憶是「無意識記憶」。

5樓:猴20759慫娜

小學生誦讀古詩文,可以從中認識千百年來中華民族的文化精英,瞭解先輩的心境,開闊學生的視野,豐富他們的知識,加強人文修養,陶冶他們的情操,增強民族自豪感,受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標的要求:學生應「認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人類優秀文化營養!」

6樓:筱磊

話不在多,而在於精,尤其是咱們古人對於字詞的拿捏都特別的精準,就是對於每一個字,它的把握特別的得當,覺得每一句都特別的有內涵。

7樓:小皓粉絲團

讓人感受到詩歌是一個充滿了詩情畫意,充滿了自己的渴望,在詩歌裡,可以放飛自己的心靈,思維可以跳躍,想象力得到了豐富的伸展。

8樓:猴35684侄抵

詩歌中能夠體會到他對於當時的那種情境下所表達的喜怒哀樂。對於當時的社會,他是表現出一種是否滿意,是否困頓,是否憤怒的一種心情,就好像我處在當時的情況下一樣。

9樓:王又筠

不僅拓展了知識面,而且還深深地感受到祖國詩歌文化的博大精深,體會詩中所蘊含的美麗與感情,瞭解詩歌的內涵,真是受益匪淺哦。

10樓:抽轉組

《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的巨集偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝,是屈原全部創作的重點。

你從詩中感受到了什麼?

11樓:飛躍精靈

《調笑令·胡馬》是唐代詩人韋應物的詞作。這首詞描繪了一幅草原駿馬圖。抒發一種迷茫人生,歸宿何處的感情。

詞中先寫放牧地點,次寫迷路神態,再寫草原景色,把迷路的駿馬放在廣闊昏暗的背景中。「跑沙跑雪獨嘶」、「東望西望路迷」兩句,刻劃了迷路的駿馬那種焦躁、彷徨的神態,著墨無多,卻生動逼真;「遠放燕支山下」、「邊草無窮日暮」兩句,顯示了草原的寥廓、曠遠,筆力渾樸蒼茫。此詞賦物工緻,氣象開闊,筆意迴環,清新而簡練。

白話譯文

胡馬啊,胡馬,被遠遠地放牧在荒涼的燕支山下。四蹄刨沙刨雪獨自奔跑嘶鷗,東望西望茫茫一片迷了來路。迷路啊,迷路,萎萎邊草無窮無盡靄靄暮色籠罩著山頭。

文學賞析

這首詞寫的是草原上的駿馬。詞以二言疊語起首。詞的前三句寫成群的駿馬放牧於燕支山下的大草原上,綿延的群山、無邊的草原、奔騰的駿馬,構成了一幅雄偉壯麗的圖景,氣勢壯觀,境界闊大。

第四、第五句具體寫馬,但不是寫成群的駿馬,而是選取了其中一匹失群迷途的馬加以描寫。這匹駿馬因為跑失了群,此時正獨自不安地用馬蹄刨著沙土和殘雪,並不時地昂首嘶鳴,東張西望地傍徨著,不知該往**去。「跑」讀作「刨」,用足刨地之意,這兩句詞將駿馬迷路後的神情姿態刻畫得十分傳神,短短十二個字便將它的焦灼不安和急切煩燥惟妙惟肖地勾勒了出來。

同時,通過對迷路駿馬的描繪,還將塞外草原的空曠闃寂景象展現在讀者面前。

第六、第七兩句又是二言疊語,「迷路」是第五句句末「路迷」二字的倒轉,這是《調笑令》的定格,此調又名《轉應曲》,即由此而來。在連著兩個「迷路」之後,接著是詞的結束句:「邊草無窮日暮」,既點出了時間,又進一步渲染了空間的曠遠,補足了駿馬迷路時的環境。

夕陽西下,斜暉映照著邊草,邊草無窮無盡地向四外延伸開去,一眼望不到盡頭。這最後一句語淡意遠,堪稱點睛之筆,在前面繪就的雄偉壯麗的草原圖景上又抹上了一層蒼涼迷離的色彩。遠山、沙雪、邊草、斜陽,其間又迴盪著駿馬的嘶鳴,蒼莽壯闊而又略帶悲涼,整首詞意境渾厚高遠,語言簡煉淡雅。

詞名義上是寫馬,並展現了草原風光,但同時也透露了邊塞自然環境的嚴酷和人在這種環境下的迷憫孤獨心境。漢代名將李廣就是在與匈奴作戰時因迷失了道路而獲罪自殺的,所以從這個意義上說,詞中描寫駿馬迷路時焦燥不安的情形也多少反映了徵戌邊塞的將士在塞外常有的孤寂憂慮的心情。

縱觀來看,詞的開始「胡馬。胡馬,遠放燕支山下。」表現對邊塞失防、胡人入侵的驚訝。

接下「跑沙跑雪獨嘶,東望西望路迷」,寫失群胡馬焦躁不安、迷茫困惑、掙扎無果的神情,形神兼備,是不可多得的名句。「迷路,迷路,邊草無窮日暮」,既從馬之望中寫邊塞晚景,又含象徵意象於其中。使情、景融合無痕,使這首小詞不僅是生動傳神的特寫,而且有深含的意境。

但深含的意象是什麼。歷來眾說紛紜。曹錫彤認為:

「此笑北胡難滅之詞。」有人認為:「言胡馬東西馳突,終至邊草路速,猶世人營擾一生,其歸宿究在何處」(俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》),如果寫在晚年韋應物解職之後,俞說可以講通;而韋一生積極用世,熱愛人民、熱愛朝廷和祖國疆土,那麼聯絡開頭「遠放燕支山下」,笑北胡乘隙入侵。

詠大國遼闊邊境難犯是可以講通的。「詩無達詁」,仁者見仁,智者見智。而藝術上傳神的描寫與蘊含的意象構成耐人咀嚼尋味的意境,是深可玩味的。

和韋應物同時代的另一位詩人戴叔倫也有《調笑令》詞一首,寫的是邊塞老兵的愁絕心理,在對邊塞風光的描寫方面與韋應物此詞有某些相似之處,然而戴詞明確抒寫徵人的愁苦心理,意境悲苦低沉,韋詞則從一個側面暗示了邊塞的嚴酷,悲涼中不失雄渾,這在早期涉及邊塞的詞中是別具一格的。

12樓:若走下去會怎樣

詩人借物喻人,將自己比作迷路的馬,表達了對未知的迷茫。

從詩歌《星星變奏曲》中感悟到了什麼?

13樓:小

這首抒情詩以「星星」象徵光明,即詩意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西,但詩中的「星星」又有其特定的情境和意味,即它所顯現的不是陽光普照的光明,而是茫茫黑夜中閃現的點點光明,寄託了詩人在現實中執著追求的理想。表達了作者對理想的追求、對自由幸福生活的渴盼,也流露出淡淡的無奈之情。

人們抬頭凝望星空,把星星作為遙遠的安慰,這是因為黑暗籠罩大地,處於劫難中的人們渴望光明。作者用誰還需要表示否定,說明即使星星在廣袤無垠的星空中顯得那麼渺小,卻還是晶瑩閃亮。星星點燃了苦難、消沉的人們心中的希望和光明之火。

「誰不願意……誰不願意……誰不喜歡……」的肯定句式,以一系列美好的意想。

然而,人必須對現實有清醒的認識,現實是寒冷和殘酷的。詩人一年又一年總寫苦難的詩,夜晚被凍僵,一顆又一顆瘦小的星被風吹落。現實是多麼的殘酷無情呀,連人們對光明的微茫希望也要熄滅。

我們喜歡星星,我們喜歡光明,為了追求光明,獻身又何妨?學習在天上的星星疲倦時,為了光明,燃燒自己,代替它們照亮黑暗的大地。

詩歌溪邊。從詩中你感受到了什麼?

14樓:瘋狂的王老闆

兒童詩歌 溪邊 讀後感 一個正在釣魚的孩子。溪水映著柳樹、孩子的倒影,釣魚竿上立著紅蜻蜒,而魚上鉤的一剎那,這種靜立刻被打破了。溪水動了,人影碎了,魚躍人歡。

通過朗誦詩歌,你有什麼收穫和感受

15樓:匿名使用者

詩歌有時候是有一個時代背景的,在不同的時代背景下它的感情基調也是不同的。如果說是現代詩歌,更多的是對未來的憧憬和美好的希望;古代詩歌,則側重於懷古、悲秋、思鄉、想念、賞景等。在朗誦詩時,現代詩要有一種前進感、光明感,古詩則是一種綿延悠長。

如果說具體的感受那是沒有的,針對不同的詩,感受各不同。

16樓:

古詩,是我們生活中,最重要的一部分。

古詩,使我們生活快樂。

所以,請認真學習我們的古詩

17樓:茶餘理想

詩歌有韻律,和**相似,好的詩歌能讓你代入場景,或是慷慨激昂或是委婉動人等等,是一種享受,打個比方就像現在的古典**一樣。很多人有誤解,真正的學文不僅僅是學詩,詩只是因為朗朗上口,容易被人接受,所以放前面給孩子學。你可以像對待**一樣理解他即可

18樓:桃花

今天我們班組織了一場詩歌朗湧會,詩歌有時候是有一個時代背景的,在不同 的時代背景下它的感情基調也是不同的。 如果說是現代詩歌,更多的是對未來的憧 憬和美好的希望;古代詩歌,則側重於懷 古、悲秋、思鄉、想念、賞景等。在朗誦 詩時,現代詩要有一種前進感、光明感, 古詩則是一種綿延悠長。

如果說具體的感受那是沒有的,針對不同 的詩,感受各不同。

19樓:匿名使用者

詩歌在朗誦時要有不同的情感,因為時代背景不同,所以它的感情基調也是不同的.現代詩歌,更多的是對未來的憧憬和美好的希望;古代詩歌,側重於懷古、悲秋、思鄉、想念、賞景等.在朗誦詩時,現代詩要有一種前進感、光明感,古詩則是一種綿延悠長.

詩歌是沒有具體的感受,針對不同的詩,感受各不同.

20樓:皓凌

通過朗誦詩歌,獲得的收穫是:

1、誦讀詩歌,可以修養身心,開啟智慧之門,傳承詩歌中悠久燦爛文化。

2、可以充分汲取詩文的精華,得到文化的浸潤,從而豐富自己的語言。

3、提高了人文修養,更好的領悟詩文之美,享受快樂人生。

朗誦詩歌帶給朗誦者的感受有:

1、通過誦讀,與作者的思想引起共鳴,使自己的感受最大化接近作者的情感。

2、通過誦讀,發自內心的去體會詩人的內心情感和詩歌所蘊含的奧妙。

總之,愛上詩歌,愛上朗誦,不僅陶冶情操,更可感悟詩歌語言的優美。

21樓:蓮音殿下酷酷

詩歌是我國的藝術,詩歌蘊含的奧妙與情感,是我們想象不到的!詩歌在不同朝代被不同的人所創造,詩人不是為自己寫詩,也不是專門為誰寫詩,他是發自自己內心最真實的想法,發自內心的想讚頌誰,想讚美某些事物,有感而生!可以說,詩,是一種情感的寄託!

詩人的內心情感!

隨便寫的,望採納啊!

22樓:yao垚

收穫就是 詩人不是給自己寫的詩 而是在為需要的人寫

兩個黃鸝鳴翠柳全詩,讀過這首詩你從中感受到了些什麼?

23樓:一粒紅塵

這首詩描繪出四個獨立的景色,營造出一幅生機勃勃的圖畫,詩人陶醉其中,望著來自東吳的船隻,不e68a8462616964757a686964616f31333433633339覺勾起了鄉愁,細緻的內心活動自然地流露出來。

詩歌以一副富有生機的自然美景切入,給人營造出一種清新輕鬆的情調氛圍。此兩句,詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠,是初春時節萬物復甦,萌發生機時的顏色。

以「鳴」發,黃鸝的啼叫,給人一種輕脆,悅耳之感。早春時節嫩芽初發的柳枝上,成雙成對的黃鸝在歡唱,構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴,這是在靜中寓動的生機,下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣:

晴空萬里,一碧如洗,白鷺在這個清新的天際中飛翔,這不僅是一種自由自在的舒適,還有一種向上的奮發,這裡用一個「上」字很巧妙。這兩句,以「黃」襯「翠」,以「白」襯「青」,色彩鮮明,更托出早春的生機初發的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴,詩人對這幅生機盎然,絢麗多彩的早春影象就分別從視覺和聽覺兩個角度進行刻畫,而這種有聲有色的手法,也增加了詩句的生機。

再者,首句寫黃鸝居柳上而鳴,與下句寫白鷺飛翔上天,空間開闊了不少,由下而上,由近而遠,使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環境,這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。

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