你是怎么愛上相聲的,相聲又怎么改變了你

2023-02-13 14:30:44 字數 6499 閱讀 9120

1樓:事定何妨清除

相聲是民族藝術,更是市井文化,起源於老百姓,繁榮於老百姓;衰敗於它脫離老百姓,人為拔高成王謝堂前燕。

只要是老百姓,自然而然會喜歡它,因為它給老百姓帶來最會心的、發自肺腑的一笑。

相聲改變不了誰,既提高不了誰的境界,也不會給三好學生帶到溝裡,除非那三好生本就是流氓本質。

2樓:今年冬天特別冷

是從郭德綱開始愛上相聲的,以前也很喜歡馮鞏牛群,可惜他們後來不說相聲了!後來再次喜歡相聲就是郭德綱,德雲社了!聽郭德綱的相聲讓我很放鬆,很開心,只要下了班一個人的時候就會插上耳機,後來又有了小嶽嶽,張鶴倫,張雲雷!

他們讓我不怕孤獨,不怕黑暗,不怕失眠!覺得沒有什麼過不去的事!很希望能去現場聽一次他們的相聲!

永遠支援德雲社!

3樓:來開心寶寶石頭

曾經相聲是兒時最喜歡的,可漸漸的就再也不聽了,因為小品更能讓我哈哈大笑,直到有一天無意間聽了嶽嶽的一小段相聲,我發現又重新喜歡上了相聲,而且只聽小嶽嶽的,偶爾晚上失眠了就聽嶽嶽的相聲,不知不覺就睡著了,嶽嶽的相聲彷彿有魔力

4樓:暗受

以前也喜歡聽相聲,但愛上相聲卻是因郭德綱。但說什麼相聲改變了我就太過了,相反到覺得是千千萬萬個我這樣的相聲愛好者改變了郭德綱!

5樓:匿名使用者

不羨鴛鴦不羨仙,只羨德剛有于謙,他們的段子來自生活,經常拿他們的和朋友侃大山

6樓:曹增勝

因為郭德綱,習慣上相聲,喜歡上京劇,京東大鼓,各種小曲!

7樓:匿名使用者

每次看相聲節目都會很開心,相聲可以很文藝,也可以很現實,可以從相聲裡體會到漢語文化的博大精深。我深深感受到漢語文化的博大精深。

8樓:匿名使用者

相聲能給我輕鬆一點,快樂一時,它能使我的語言能力提高。健談還不失幽默!

9樓:向陽花木好

相聲不等於搞笑。笑中有哲理,笑中有正能量。才是相聲的方向。

10樓:

和一個朋友開車從深圳到河南玩在路上聽了一遍郭德綱的單口醜娘娘,

有個相聲,臺詞是:「我可以給你改。」最後改成補襪子的了。叫什麼名字啊?

你怎麼看「相聲沒有郭德綱就黃了」這句話?

11樓:媯旭

以目前來看,郭德綱在相聲界也是一個大人物了。像是郭德綱,于謙,曹雲金,劉雲天,何雲偉,王文林等,大家經常會收聽以及看到到他們的相聲。當然德雲社成功肯定離不開郭德綱,德雲社的相聲也有他們獨有的風格特點。

相聲沒有郭德綱就黃了有點誇大其詞了,江山代有人才出,新相聲慢慢的也會出現在我們面前的。

12樓:真誠無怨無悔

這句話說明了郭德綱在相聲界舉足輕重的地位,是奉承之言。

13樓:是追劇人

提取碼:1234郭德綱相聲內容***格式.共計包含267部相聲內容。

14樓:富貴滿堂吧

沒有他還有別人,我們最不缺的就是人,人才輩出的地方,還怕沒相聲聽。

15樓:賈

因為郭德綱是相聲界的泰山和天,沒有他就想相當於沒有了天

16樓:匿名使用者

這句話不對,因為還有岳雲鵬,張鶴倫,孟鶴堂等等

17樓:

這個世界沒有誰都一樣,別說只是相聲了。

18樓:暗凱

感覺是因為郭德綱相聲在現在才火了起來

19樓:已負韶華

我不認為相親沒有郭德綱就會黃。

相聲雖然只是從清朝末年才發展到現在也沒沒幾百年時間,但是他的影響已經深入人心。在天津上海北京,相聲已經非常非常流行。

雖說郭德綱對相聲的貢獻很多,就如姚明對籃球的貢獻一樣。但是一樣東西如果是普通百姓本身就會去喜歡主動去關注的話,無論是否存在郭德綱是否存在姚明,相聲和籃球都會得到普遍的推廣的。

只要一樣東西是符合普羅大眾的口味的,他一定有其存在的意義。更何況相聲已經是傳統藝術,它的廣度比京劇等都高!

20樓:匿名使用者

不贊同這句話,中國相聲演員不缺乏人才

21樓:巧克力夾心脆

我覺得 這句話是拍馬屁

22樓:匿名使用者

誰說的?相聲又不是郭德綱的。

你是因為誰愛上的相聲?聊聊吧?

23樓:噠噠的糖和糧

孟鶴堂。剛看《相聲有新人》時,只知道有一個叫孟鶴堂的德雲社的相聲演員,相聲說的不錯,人也謙遜禮貌,可是,那時也並沒有太關注。後來有一期堂良的《搭檔之爭》,當時我就在想「哇!

這個相聲演員真的是多才多藝,能唱會跳還會b-box」,當時小先生彈三絃也是很驚豔了。然後,我就遊走於b站和微博,看他倆的相聲。堂良真的是寶藏,他倆的相聲百看不厭,每次看都會發現不同,這真的是驚喜啊,可以看出來,兩人都在認真琢磨相聲。

24樓:以心

我以前只喜歡看小品,看到相聲基本跳過,後來看到小嶽嶽的賤萌賤萌的相聲就喜歡上了。

25樓:走進秋天的女人

小時候特別喜歡馮鞏牛群,所以經常找相聲來聽。後來相聲漸漸消失不見了,前幾年突然聽了老郭謙哥的段子,一下子就愛上了德雲社!現在最喜歡的除了老郭謙哥,就是小孟九良這一對兒了。

倆孩子多才多藝能歌善舞配合默契張弛有度,真的是百看不厭!

26樓:來開心寶寶石頭

自從看了小嶽嶽的2023年5月的相聲專場,全場合唱五環之歌,嶽嶽感動落淚,就喜歡上了相聲,當然相聲我只看岳雲鵬的

27樓:匿名使用者

最早是因為馮鞏和牛群吧,那時候他們說的相聲真的很好玩兒,諷刺了好多事,現在牛群不說相聲了,馮鞏也開始演小品了,再想聽他們的相聲都很難了。

28樓:折翼梵天

都是小朋友啊,我們那波人基本上都是中了馬季,李金斗,陳永泉,劉偉,牛群的招,後來發展到少馬爺,楊少華老師,李伯祥老師,以前好幾個衛視都有專門播相聲的節目,傳統段子為主

29樓:泰啊我的心

從小喜歡相聲,後來相聲走入低谷聽的少了。前兩年聽燒餅的相聲後覺得對相聲的感覺又回來了。喜歡聽燒餅和他師傅的。

30樓:本世紀

小嶽嶽讓我對相聲有興趣,二爺把我拉進了相聲和德雲社的大坑,堂主讓我在坑裡躺平再也沒出去

31樓:峰佘無敵

相聲新勢力,新出的一個組合,在《笑聲傳奇》中才知道的這麼一個組合,說實在的,我之前真的不喜歡相聲,可是他們的別出新穎,吸引了我。

32樓:阿舞子

有次聽到苗阜、王聲的《滿腹經綸》,感覺這兩個人太有意思了,讓我一下子對相聲產生了興趣,從此一發不可收拾。

33樓:

從小就喜歡相聲,喜歡聽德雲社的相聲!現在更是喜歡,因為九辮兒在

34樓:隗鶴真

都說郭德綱和于謙組合說出來的相聲比較好,但我是因為于謙才喜歡上的相聲,我覺得有他在的相聲都不會差,而且他說的是真的好。

35樓:名

郭德綱,郭老師絕對是相聲界的人才啊!每次只要他一上臺,還沒張口,所有觀眾就都笑起來了,真是渾身都是戲啊!

36樓:洪萬嗔

我承認我是因為小嶽嶽才愛上了相聲,賤的不要不要的。

37樓:不咋二

多年不聽相聲的我95年某一天突然在廣播裡聽到了郭德綱的相聲,口齒清晰,說學逗唱,京評梆曲樣樣精通,開始關注相聲!!!

38樓:明月繁花

從小一直喜歡聽相聲,後來慢慢不聽了!一直在後來聽了郭德綱的!驚為天人啊!說的真好,現在最愛聽張雲雷的!

39樓:燦爛的陽光明媚

我是因為聽了盧鑫玉浩的相聲,才愛上相聲的。

40樓:鬧鬧我要吃青菜粥

張雲雷 在喜歡他之前從沒聽過一段完整的相聲

41樓:峰佘無敵

春晚上看了曹雲金的那個《這事不賴我》,後來找出來好多曹雲金的相聲,變成了相聲迷,就這樣。

42樓:大餅餅

郭德綱!以前都不看相聲了,因為不可樂!自從聽了老郭的相聲,才樂起來!

郭德剛說的相聲你門認為怎麼樣,我怎麼認為說的淨是糟蹋那的叫于謙的啊?

43樓:匿名使用者

郭先生的相聲真的是很有意思 雖然我只聽過一則 《我這一輩子》 這作品真的是非常非常的好 我介紹給好多朋友一起聽 聽過都真的是難忘 感謝二樓的朋友發他的單口相聲 謝謝

怎麼學習相聲?

44樓:汐風流落

做相聲演員的條件

1.很多朋友喜歡相聲,也想說相聲但是要想做到真正相聲演員條件還是要具備的。下面簡單的說一下,可能也不太多(純屬個人理解)

要做一名相聲演員,首先要具備會說普通話的條件嘴.舌無生理毛病,就是我們日常說的口齒伶俐吧。否則,不宜做相聲演員。

其次是嗓子要好便於學唱,但是嗓子不好也不是不行。只是四門功課中唱成為了不足,再然後是模仿能力要強,要善於模仿各種人物形體動作.各種人物的語言.

各地方言.各種聲音。半天學不會一個動作一兩句方言,是不適合做相聲演員的。

還有一點,就是接受能力要強,反應得快。初學相聲的朋友,最起碼要具備以上四個條件。(當然作為玩票,就無所謂了。

因為是對相聲的熱愛嘛)

2.做相聲演員要有廣泛的知識

相聲藝術題材廣闊,內容豐富。從大地上的一根草,到蒼穹無垠的太空世界等等無所不包,我們需要有多少知識,

才能把他們反映出來呢?請看:

《天文學》需要你懂些天文知識

《地理圖》需要你懂些世界地理

《八扇屏》需要你懂些歷史知識

《白事會》需要你懂些民俗知識

總之一句話,靠學。博學才能多懂。要有廣泛的愛好,要有廣泛的興趣。

3.做相聲演員要善於觀察生活

相聲演員在舞臺上表演的好壞,除了決定與技術水平高低,很重要的一個原因,在與演員生活底子薄厚。因此相聲演員要善於觀察生活。相聲題材大都是發生在我們周圍的事情,相聲和人民生活緊緊相連的。

生活當中有千千萬萬件事情,不是哪件對我們都有用的。我們的網要往有魚的地方撒。這個魚,就是我們需要的生活素材。

好了先談這些最簡單下篇我們談相聲表演中的四門功課「說學逗唱」

說 學 逗 唱

相聲的技巧,大致就是「說學逗唱」

說:主要指的是嘴皮子功夫。做為一個相聲演員,一定要有比較好的「說功」。

要嘴皮子利索,字眼清楚,不塌音,不倒字,要有噴口,要真正做到字斟句酌。同時,相聲演員的語言要口語化,不要使舞臺腔,但又不同於平常兩人

對話.談天。相聲,有相聲的語言,有相聲的調子,要脆快,洪亮,甜潤,使人聽著親切。

(但也有個別的演員是靠表演去抓住的觀眾,但是有一條好聽的嗓子還是最好)說,是相聲演員的基本功。不論是一頭沉,倒口,貫口,都要用語言來表達。因此,相聲演員一定要練好說這一功。

比如,繞口令:

今天的雲豆摳肉裡邊淨是油

一個牛郎,一個牛娘,牛郎想牛娘,牛娘也想牛郎。

「學」這門功課包含的太廣了,像什麼各種聲音,模擬人物,模仿唱歌,戲等等。

總之活到老「學」到老。像傳統相聲《汾河灣》就要求演員掌握青衣.花臉.

老生的表演.水袖.臺步都要會。

《四象》要學會大姑娘.老太太.小夥子的神情,否則是表演不了這類段子的。

「逗」是指演員組織和運用「包袱」的技巧。「包袱」是相聲取得藝術效果和表達思想內容的手段,因而演員「逗功」的。

巧拙決定著一場相聲演出的成敗。「包袱」是由於語言.事件.

情節的不協調而產生的,而構成「包袱」手法又是多種多樣,(咱們在創作的文章裡再仔細說)這就要求演員熟悉各種型別「包袱」的手法又是多種多樣的。這就要求演員熟悉各種型別「包袱」的特點,掌握不同「包袱」的構成規律,從而取得良好的效果。有的演員表演相聲靠擠眉弄眼,油腔滑調,一驚一乍,大哭大鬧,或者用一些庸俗的表演和動作博取笑聲。

以為這就是「逗」

的好,其實恰恰相反。這種表演說明了演員的無能,說明他們還不懂什麼是「逗」要把「包袱」抖的脆,翻得響,就要對作品吃的透,拿得準。聲調的輕重.

高低,語氣的運用,都要恰倒好處。手勢的運用.位置的變化

以及眼神.面部表情的變化都要準確生動。捧逗之間的配合尤為重要。何時「搭橋兒」,何時「墊磚」,怎樣「遞肩膀兒」。都要分寸適宜。遲急頓挫運用的要火候得當。

「唱」就是我們相聲本門的唱,那就是太平歌詞了。這是在舊社會相聲藝人們在外邊「畫鍋撂地」的時候,為了吸引觀眾也稱為「攏捻子」而唱的一種曲調。太平歌詞的曲調簡單,但是非常的不好唱尤其是鼻音的真腔假腔的結合尤為難練。

到了現代社會被觀眾普遍認為「唱」

就是唱歌唱地方戲等等。其實那是錯誤的,因為相聲門裡的唱指的是「太平歌詞」其他的歌或戲應歸到「學」的裡邊。

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