1樓：繁星流動
輪迴是無窮盡的，找不到開始，也沒有結束的終點。
根據南傳上座部佛教，通過修行，可以見到這個物質世界的最小組成單位，可以見到前世及來生，見證輪迴，通過自己親證親見，達到解脫，具體闡述如下：
佛教認為，世界是由物質及精神現象組成，物質叫做色法，精神現象叫做名法。在具備禪定或近行定的定力的基礎上，修習四界分別觀，之後在四界透明體當中，可以見到組成物質世界的最小單位：色聚。
色聚是不斷在生生滅滅的，有透明及不透明的兩類色聚。通過智慧之光觀照色聚，會發現組成色聚的8-10種究竟色法，這就是物質世界的組成方式。
在照見物質組成後，通過修習名法，照見名法是由心、心所構成，心及心所都是不斷在生滅的，而且速度非常之快，每秒鐘有上億個心及心所生起又滅去，你會發現名法生滅的速度是色法的十七倍。
通過這樣的修行，發現世界是由不斷生滅的名色法組成，發現世界上根本沒有我、靈魂這樣的不變的東西，因此破除了心中的我及靈魂等邪見。然後再通過修習尋找名色法生起的原因，會發現名色法相續生起的原因是由於貪愛、愛。通過修習追溯名色法生起的原因，可以照見前世，通過追查名色法相續，可以照見名色法在將來的發展以及滅去的時刻，這樣可以照見來生。
因此破除了對輪迴的疑惑，破除了對佛法的疑惑。
這是佛法慧學十六觀智的前兩個階段：名色分別智、緣攝受智。
你是不是現在還很害怕未來死後的未知世界？
2樓：觀妙法
我不害怕。金剛經：凡所有相皆是虛妄。建議多讀讀《般若波羅蜜多心經》。上有兩句：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
死後不害怕的方法：持戒。
南無阿彌陀佛！
3樓：交流
真的沒有那種想法，人這一輩子，怎麼簡單怎麼過，怎麼舒服怎麼活，想那麼多心累，開開心心過好每一天就行了
4樓：匿名使用者
請問你出生以前在**?感覺空虛壓抑的慌嗎?
人死後有靈魂嗎 死後去那裡呢
5樓：匿名使用者
不是死後有靈魂，靈魂一直有，且為21克，現在科學這麼認為。
死後。其實你去看各種書，我覺得聖經是靠譜點。
你會越來越發現，聖經裡的種種妙語，不是人所能寫的想必有人問我白紙黑字，難道從天而降麼
其實聖經是神將靈啟示在人心裡
不同的作者，大到君王，小到平民。
聖經裡說死了有審判。不信（主）的人，罪已經定了。那就是地獄信的人有永生，上天堂。
也許你覺得很玄，但是古往今來，有誰從陰間回來過千千年來，只見人去，不見人回。信主的人，你就有能力勝過死亡。
願神憐憫你
6樓：匿名使用者
應該沒有吧！死後他們都去了地下
人死後有靈魂嗎？
7樓：手機使用者
有 而且只有人有靈魂，動物、植物都沒靈魂死了就死了。但是人死了還有靈魂，所以不是死了一了百了。死了要根據個人生前的所做所謂來審判每個人。
8樓：匿名使用者
宇宙萬物無所不能，怎能沒有，一個字有，
9樓：樂彤斐漢
有靈魂,這個也許另很多人都難以置信.人總會六道輪迴的
六道:天道.阿修羅.人.地獄,餓鬼.畜生!只是現在的社會一天天的進步!!另我們不在相信這些!!
10樓：趙騫漆清心
有,只是大多數的人不相信而已
11樓：景煊承恩霈
保證活著的時候又靈魂就行了:-)
12樓：敬津哈婉慧
這個問題很難回答``因為我沒親身體驗過``所以不能確定啊``要不等我證實過後在告訴你`
13樓：巧津充悠
有靈魂，這個我非常相信，我自己就靈魂出竅過，自己很明白不是在做夢，但是很多人不相信
人死後有靈魂存在嗎？現代科學解釋到什麼程度了？現代宗教是怎麼解釋的？
14樓：葉位兵
在人類有沒有靈魂的問題上，科學界和宗教界已經爭論了幾百年，直到今天仍在爭論。其實，雙方爭論的實質是靈魂是否能脫離肉身而存在。如果靈魂不可以脫離肉身，「人有靈魂」就像說「人有精神」一樣，不會引起爭論。
一般認為，靈魂是指沒有人類肉身，但具有人類思想、情感與意識的一種生物資訊能量團。如果靈魂可以獨立存在，那麼，不論人活著，還是死去，靈魂應該都可以脫離肉身。只是人類有沒有掌握活著時，讓靈魂和身體分離的技術罷了。
要論證靈魂能不能獨立存在，就要論證沒有形體的「生物資訊能量團」能不能獨立存在;而要論證「生物資訊能量團」能不能獨立存在，就要論證有沒有適合「生物資訊能量團」存在的條件，譬如第五維空間是否存在。眾所周知，現有科學知識認為，高於四維時空的物體或事件，科學界至今還不能描述，也無法用我們普通人的感官去感知。因此，如果靈魂可以獨立存在，這個獨立存在的靈魂應存在於隱維空間(hidden dimensions)或五維空間。
五維空間的概念是：傳統的「長、寬、高」加上「時間平面」(注：時間平面由無數個四維空間根據某一軸線的集合而成，四維空間的時間軸線包括過去、現在、未來事件在時間軸上的移動)。
2023年8月，哈佛大學量子物理學家、隱維空間研究者麗莎·藍道爾根據核裂變實驗中微粒逃逸現象，大膽假設：「不見蹤影的微粒有可能逃逸到了人類看不到的第五維空間;這些逃逸的微粒因為載有能量，因此，可以在可視空間與隱維空間之間自由穿行」。麗莎的假說提出後，立刻引起了國際物理學界的轟動與震驚。
為什麼她的這個假說能引起物理學界的轟動呢?這是因為它超越了愛因斯坦的四維空間理論。五維空間存在假說的提出與科學界發現和承認暗物質密切相關。
而科學界對暗物質(具有不可視，無形等特徵)的承認，意味著人類認知能力已經進入了隱維空間的時代。換句話說，如果存在五維空間，那麼，不可視的靈魂或生物資訊能量團，亦可被視為是一種暗物質，因為生物資訊能量團具備了在三維空間與五維空間自由穿越的條件。
15樓：匿名使用者
信仰的問題都不需要論證的，鬼神的存在不是一個科學實驗證明的問題，
你問愛因斯坦鬼神存在嗎，他會回答這個不是科學考慮的物件。
相反如果一個科學家試圖論證鬼神靈魂的存在，那麼基本可以判斷這人是個偽科學家
16樓：百度使用者
人是有「神識」的。詳細百度下面的帖子：
神識怎麼來,怎麼去?與色身的關係如何?bskk
人死後若有來世,為何不見有人回來報告?(請聽佛陀的回答) 地藏論壇
為什麼我們不知道前世(看看佛陀前世是怎麼開玩笑的) 地藏論壇
六道輪迴是怎麼形成的?
注：相對於科學，我更相信佛法，為什麼呢。是因為佛經中幾千年前就說出了宇宙的樣子，身體的狀況等等的，現代科學也證實了。看 ：
佛教經典中說一碗水中有八萬四千蟲的典故不少人都知道了。但你知道佛經中對人身體的瞭解達到了什麼程度麼？
《正法念處經》：複次有十種蟲。住於血中。
為風所殺......................十名酢蟲。為於熱風之所殺害。
生於血中。其形短促。團圓無足。
微細無眼。能作身癢。惙惙而動。
其蟲味鹼。於人死時。如是等蟲。
為風殺已。血則乾燥。其人即死。
是故人說死人無血。血欲幹故。得大苦惱。
臨命終時。心懷大怖。受大苦惱恐舍此身。
行於異處。舍離親族知識兄弟妻子財物。痴愛無智。
愛結所縛。無有救護。無善法伴。
唯獨一身。一切身分。血脈乾燥。
受於身心二種大苦(三十)
「生於血中，其形短促、團圓無足」。這個描述對照電子顯微鏡下的血細胞**。大家可以比較一下。「其蟲味鹼」。人體的血液環境ph值是7.35-7.45之間。弱鹼性
（這裡**貼不了）
看完這些，相信大家對佛教有一個明確的概念。佛教絕對不是愚昧的宗教。而是智慧的。
甚至是遠遠超越科技手段的智慧。 摘：地藏論壇任務通關貼(1-10)-----剛接觸佛教的朋友請進
17樓：匿名使用者
並沒有靈魂之說。
北傳佛教的說法已經不是純粹的2023年前的世尊喬達摩的教導了。
依照世尊的證悟發現，這個世界有三大顛簸不破的真理特性，即是「無常，苦，無我」。
無常是指，無有恆常不變，所有人事物都在不斷變化。
而苦，則是指一切行法都被生死所迫，所以為苦，通俗講就是有生必有死。
而無我，則是指身心內外無有一個可以稱之為「我」的實際存在，即是沒有所謂的永固靈魂。
18樓：江油好機友
人的是有靈魂存在的，人死後自己的靈魂會到處飄走，也許他會去另一個空間，比如說5維空間，你看不見他，他帶著自己的資訊到處尋找活人。控制大腦（鬼附身）。靈魂是有能量的，他不是鬼只是人的精神能量。
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世界是由神創造的，那麼神又是誰創造的呢？萬物均不可能是無中生有的
神是由誰創造的？它居然還創造了宇宙！上帝是自有永有的獨一的真神，上帝不是被造物，乃是創造主！從永遠到永遠，惟有他是神！他的意念高過我們的意念，他的道路高過我們的道路，所以不要以人的思想去衡量上帝，因為他乃是超越一切的。他超越了時間，超越了空間，他以大能的手拖住萬有，他是獨一的主宰。神是無法感知的，無...