天時不如地利中所說的「天時」「地利」「人和」的具體內容是什麼 這三種中哪個更重要

2023-02-19 07:55:41 字數 4792 閱讀 9654

1樓:匿名使用者

天時:既指有利的自然氣候條件,更指有利的政治環境條件,如三國是的曹操 「挾天子以令諸侯」,就是指佔有有利的政治條件

地利:泛指佔有有利的地理條件,如三國時的孫權就佔有長江天險人和:指人心向被,上下一心,和諧團結,如三國時的劉備就佔有人和一般講「人和」比較符合中國的儒家思想「和和為貴」的追求,所以古話有「天時不如地利,地利不如人和」的說法,實際上「天時」、「地利」「人和」都是既辯證又矛盾的,在一定的條件下是可以轉化的,如三國是的蜀國隨佔有「人和」和「地利」(蜀道難,難於上青天)最後不也衰落了嗎,而佔有「天時」的魏國卻一直強盛。

但總的講「人和」較被人接受

2樓:肅穆還伶俐灬檸檬

其他的不多說了 這個「天時」很難界定啊 因為古時候人都比較迷信 什麼事都愛往鬼神那裡想

3樓:

天時:指有利於攻戰的自然氣候條件

地利:指有利於攻戰的地理環境

人和:上下團結,人心所向

權威解釋是人和重要,沒聽「天時不如地利,地利不如人和」嗎

4樓:i是張迪

就原文而言,天時不如地利,地利不如人和,所以人和最重要。

前兩者為客觀,最後一人個為主觀條件,主動出擊,以人為本,當然最重要

天時地利人和,究竟講的是什麼內容?有什麼依據?

5樓:庸予言爾

天時地人和,這句講的是兩方對戰時,怎麼樣的情形才更有利。這一句與《孫子兵法·始計篇》裡一曰道、二曰天、三曰地、四曰將、五曰法近乎相同的意思,一是領地的策略、二是天時、三是地勢、四是將領、五是隊伍制度。

依據有如天時地利人和,天時是天予之幸,有一個有利於己方的天象時令,更容易戰勝敵方。有如風勢向敵方用火攻之力,可勝率高矣。

勝利之師就像以鎰對銖,用強大的力量攻擊弱小敵方;而敗方之將就像以銖對鎰,用弱勢的力量去對抗厲害的敵方。但若是佔據有利己方的地勢,在高山谷注水,使得大水奔騰而下,那在下方的敵方必是要輸的。

天時地利人和,地利不如人和,如得道者多助,失道者寡助以言論。史上朝代中以不得民心者,最後掀杆而起、推翻失道者的事例也不少見,而百姓也不會罵推翻者,反倒是無人向著失道者;若此後,推翻自立為王者施仁政於民,百姓也會信服愛戴這個領地主,這也是人和之力的重。

6樓:養生易學

天時地利人和,究竟講的是什麼內容?有什麼依據?

天時地利人和的科學解讀

一個人要成功,天時地利人和一樣不能少。那麼,天時地利人和分別是什麼意思?它們究竟存在哪些內在的聯絡?

可能真正瞭解的人並不多。不少風水大師的理論水平低下,一個簡單的擇日都不會,做風水的效果更不敢恭維,無不與此直接相關。

天時地利人和,究竟講的是什麼內容?有什麼依據?

一、天時

所謂天時,就是指有益的事要在有利的時間去做。天時的根基,其實就是宇宙環境風水。

《人體生物節律學》指出,以地球為同一性對整個宇宙的一分為二就是天地,對天地在執行中的時空度量,就是天時。《人體內環境風水學》指出,利用干支符號表達的天時,不是單純的時間概念,表達的而是宇宙環境風水的能量。比如,地球在黃道相對太陽公轉一圈就是干支紀年對應的天文背景,假設這一年是1984,查萬年曆得知當年的干支紀年為甲子,那麼這個甲子表達的就是公轉的這一圈的宇宙環境風水能量。

而干支紀日對應的天文背景則是地球相對太陽自轉。把公轉的那一圈及其自轉的那一週分別做12個等分角,就是干支紀月與干支紀時對應的天文背景。其干支符號表達的就是天地在執行中在不同時空的能量。

《擇日策劃學》在總結實踐經驗的基礎上指出,天時自身沒有絕對的好或不好的標籤。不要說年這樣的大時間段,就是任何一天,既有好事出現,也有悲劇在發生。為什麼同樣的天時,有的人應的是吉利的喜事,而有的人卻會出現傷病災呢?

道理很簡單,就在於人的不同,在於每個人與生俱來的的六柱風水的不同狀態。所以,任何不以用事者的出生時間為依據的擇日,都是錯誤的。凡是不根據用事者的出生時間,就說某一天任何人都適合做什麼或不可以做什麼的說教,更是無稽之談。

一言以蔽之曰:是給人選擇天時,用事者所用事的不同,出生時間的不同,選擇的方法也不一樣。這就是選擇天時的辯證法。

天時地利人和,究竟講的是什麼內容?有什麼依據?

二、地利

如果說天時是從時間的角度尋求有利的時機,那麼地利就是從空間的角度尋求最佳的有利於自身的正能量。比如搓麻將坐在什麼方位手氣最佳,都是有講究的,也就是需要根據你的八字運勢來選擇;選擇地利其中作用最大的是陰陽宅風水,比如一個人適合什麼朝向的陽宅風水,需要什麼格局的長輩陰宅風水來庇護等,都是因人而異的。所以就需要策劃佈局一個釋放更多正能量的有利於自身的陰陽宅風水。

龍砂穴向水是構成風水形勢的基本要件,九星是闡述風水氣勢的核心要素。其目的就是能對陰陽宅風水有一個客觀準確的定位。

實踐證明,陰陽宅風水正負能量可能對那些人發揮作用,發揮的作用有多大等,都不是陰陽宅風水自身可以決定的,主要取決於相關人員的人體內環境風水狀態。就如一座大壩具有很大的發電能量,但如果你只有一臺100馬力的發動機,那麼你最多也只能獲得這100匹馬力的能量;當然如果你擁有的是1萬馬力的發動機,而水庫最大的蓄水能量只有5千馬力,那麼,你的發動機也難以滿負荷的運轉。風水與人體內環境風水的關係就類似於大壩與發動機。

《人體內環境風水學》的實踐證明,人體的這臺發動機不是固定的量,陰陽宅風水的值也不是凝固靜止的,在有能量的風水大師的法眼裡,都存在可塑的一面。可以通過「嫁接」、「並聯」、「串聯」、「借雞生蛋」諸多方式與方法,也就是通過人體內環境結合風水外環境進行恰到好處的佈局,其閾值都是可以悄然得到提升的。地利的辯證法告誡人們,同樣的陰陽宅風水,對於相對不同的人其作用也是不盡相同的,策劃與佈局也要區別對待。

因人而異做風水,才是風水學的靈魂。

天時地利人和,究竟講的是什麼內容?有什麼依據?

三、人和

人屬於社會活動的產物,在龐雜的社會活動中,形成一個盤根錯節的社會環境。從風水的角度,每一個人既是構成家庭節律網路場的基本單位,也是社會活動的一分子。每一個人參與社會活動的過程,就是人文環境風水的具體體現。

如果說天時是成功之路的伯樂、機遇;地利是成功之路的環境、條件;那麼,人和就屬於成功之路的綜合實力,是能否取取得成功的關鍵,命運閾值的高與低,主要取決於社會環境風水。比如,現代的人可能對天花病毒沒有任何印象,但對於上個世紀50年代以前出生的人,卻有很深的印象,甚至不少人在自己的臉上留下了痕跡。這就是社會環境的作用。

再如一個人要升官發財,如果沒有相應的人文環境風水,也是不可能的。所謂「天時不如地利,地利不如人和」,就是這樣的道理;至於怎麼正確處理天時地利人和的辯證關係,怎麼讓自己的人文環境風水有利於自己的發跡與升遷,除了《人體生物節律學》可以歸納出,筆者即將出版的《人文環境風水學》會有專門的介紹,這裡就不做過多的筆墨。

天時地利人和,究竟講的是什麼內容?有什麼依據?

四、人體內環境風水是把天時地利結合成一個整體的同一性

矛盾的同一性是指矛盾著的對立面相互之間不可分割的聯絡,是對立面之間相互聯結、相互吸引、相互滲透的傾向。比如四柱,如果沒有日元為同一性,干支的六親就沒有劃分的依據,那麼就無法分辨出這個命的層次,更不可能準確的**未來。把天時地利人和構成一個矛盾統一體,起同一性作用的就是人體內環境風水。

比如張三出門擇日,那麼就需要根據張三的人體內環境風水狀況來選擇;比如李四要看風水,同樣需要根據李四的人體內環境風水狀況策劃與佈局;所謂人體內環境風水,就是包括傳統八字的,以太陽律月亮律為基本內容的節律網路場,屬於掌控陰陽宅風水的秘鑰。比如某家祖墳的風水很好,按照風水格局,假設是旺一四七房,那麼,僅僅有風水的條件還是不夠的,具體還要看要旺的那幾房有沒有那樣的命受,如果誰有那樣的命,祖墳的好風水也難以發揮極致的作用。陰陽宅風水不可能發揮出你命局本身就不存在的東西,就是再好的環境如果沒有種子,也不可能培育出莊稼的道理是一致的。

因為世界上不可能無中生有。

《科學風水解密》的經驗告訴人們,適合張三的天時地利人和,就不一定就適合李四;適合李四的天時地利人和,王五就不一定適合。因為他們各自的人體內環境風水不盡相同,對天時地利人和的策劃與佈局就不可能一樣。之所以存在無論給誰做風水,只要是催財就必須佈局魚缸的風水大師,根本原因就是不懂天時地利人和與人體內環境風水的關係,如果一個風水大師,連以人為本的道理都不懂,不能根據福主的人體內環境風水不同的狀況進行策劃與佈局,那麼就不可能做出最適合福主的風水,就不可能是一個合格的風水大師。

深圳風水大師,粵港澳大灣區風水評述師,八字與風水密碼破譯者,六柱風水掌門人張睿老師一語中的:風水學要選擇的是有利於這個人的那個天時,要尋找或佈局一個適合這個人的陰陽宅風水,匹配一個有利於這個人升官發財心隨所願的人文環境風水。「這個人」不是固定的,既可以是張三,也可以是李四,也有可能是王五,具體人不同,人體內環境風水也就不一樣,風水的策劃與佈局也要因人而異,否則,就沒有把握到風水學的靈魂。

【張睿,2023年季夏於中國深圳】

7樓:大雄

這句話講的是一個人要想成功必須要具備的條件:需要有良好的環境,有利的地理優勢和機遇、伯樂,這些都密不可分,古往今來的帝王成就大業都離不開天時地利人和。

天時、地利、人和,打仗的這三大要素中哪個最重要?

8樓:匿名使用者

天時不如地利,地利不如人和,孟子早就說過,前提是人和確實能做到

9樓:匿名使用者

不能簡單的說那個最重要,要因地制宜,因事因時而判斷,大體來講,還是人和最關鍵。要相信人定勝天

10樓:再也不忘記密碼

我想樓主肯定知道天時不如地利,地利不如人和這句名言了。這只是前人的觀點,你也可以認為是天時,也可以認為是地利,只能說得令人信服就可以了,這本來就是一個統一體,孟子不也說了嘛,盡信書不如無書。所以,要有自己的獨立觀點。

11樓:匿名使用者

都是扯淡,人才 最重要,平庸的人和又有什麼用。只有人才才能在天時 地利 人和三要素中進行抉擇,進行揚棄。所謂天時不如地利,地利不如人和是在領導有方的情況下才成立。

作文天時地利人和哪個最重要作文天時地利人和哪個最重要500字

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天時不如地利,地利不如人和,即 有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人心所向,上下團結 天時地利人和中,天時居於第一位的。天時決定地利。天不假時,何來地利?黃沙走石,遮天蔽日。還有地利?地利佔第二位,陽光明媚,風和日麗,道路寬廣平坦,還有什麼事不能做。正是人們奔前程的大好時光。此為地利。有...

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