為什麼古時候「出家」當和尚很難,我終於知道為什麼出家當和尚那麼難了

2023-02-20 05:10:30 字數 6360 閱讀 1388

1樓:情話只為你說

「出家」聽起來似乎是很簡單的事,只要把頭髮剃光,換上袈裟,便是皈依佛門了。但真正的「出家」其實很難。

古語有這樣一句話:「出家乃大丈夫事也,非王侯將相所能為也!」是說,「出家」是大丈夫的事情,就是將軍宰相也未必能做得到。

這話聽起來很誇張,因為將軍可以憑武功平定賊寇禍亂,保衛國家,宰相可以憑其才能處理政務,使國家太平。將相幾乎掌握著天下的大事,怎麼偏偏「出家」例外呢?之所以說「出家」難,是有原因的。

在古代,「出家」的內在條件具備後,即具有強烈的出家的主觀願望,還必須持有度牒。度牒是官府發給的用以證明僧尼合法身份的憑證,是被朝廷所認可的出家資格證明。度牒一般由尚書省下的祠部頒發,故亦稱祠部牒。

度牒上一般會寫明所度僧尼的法名、俗名、身份(指明童子或行者及其職銜)、籍貫、年齡、所住或請住持寺院(入何寺院名籍)、所誦經典、師名等,並有祠部的批文、簽署日期和官署名等。僧尼有了度牒,便有了合法的身份,才能算得上一個正規僧人。留居本寺或行遊其他地方便不會被為難,可免賦稅和勞役、兵役等義務,並有**的保護。

要得到一本度牒可是很不容易的。幾乎歷朝歷代的官府為了增加國庫收入,都不會無償發放度牒,而是明碼標價**度牒,買到它可不是一筆小的開銷,所以窮人是不能夠「出家」的。在宋代,有一段時間,曾停止印製度牒,要得到它就更難了,想「出家」也更不易了。

2樓:匿名使用者

因為古時候孝道深入人心!「不孝,無後為大。」

那麼當了和尚就沒有後代了,怎麼跟自己的父母交代,也會受到周圍人的指責,所以古時候當和尚的多半是無親無掛的人。

我終於知道為什麼出家當和尚那麼難了

3樓:大前門

當和尚本來就不易 要持有戒牒或者度牒的才是真正的方外之人古時候出家受戒後 寺廟和僧侶主管機構會頒發戒牒現在一些年輕人經過佛學院的修學畢業後 由宗教事務管理機構頒發度牒才能成為真正的僧侶 當然這些僧人當中有出家修行的 也有一部分只是職業僧人

這部分人只是協同管理寺廟機構 有上下班的

為何古代那麼多人都爭搶著當和尚呢?

4樓:滿目山河

古代的和尚不用事農桑。

出家為僧侶之後,生活有了保障,而且還不用從事農桑,這也是歷史上為什麼會有滅佛運動的原因之一了。

5樓:樂其

因為古代信奉佛祖,和尚在當時是受人尊敬的,而且在當時戰火紛飛的年代,在寺廟也是一個清淨之地。

6樓:芳芳最美

因為當時的社會環境,和尚會受到大家的尊敬,寺院也是一個安靜之地,可以很好生活。

7樓:白藏

一直以來佛教在我國的地位就很高,在古代,當和尚也算是另一種形式的公務員,就像現代一樣,想當的人多了自然難度高。

8樓:一杯笙歌

1 我國自古以來都比較崇尚佛教,自然而然的和尚的社會地位就會比較高。2 和尚這份職業難度係數不高,還很輕鬆。

9樓:揀盡寒枝喲

有句話叫防盜防火防和尚。大戶人家請和尚去做法事,慢慢就出問題了。而且也不用交稅。

10樓:兔子不吃草

當時和尚雖然沒有了七情六慾,但是當時的社會戰火紛飛,做和尚還能更好地保護自己。

11樓:炮二張

自古以來佛教的地位就很高,在當時的社會環境下,做和尚是一個很幸福的事情。

12樓:王小姐聊電子

佛教在古代的地位還是很高的,要比百姓的地位好很多。

現在為什麼出家當和尚或道士,怎麼那麼難?

13樓:南屏晚鐘

現在出家並不是難,關鍵是在自己的心裡承受不了而已,任何一個初中以上學歷的人都可以出家,雖然學歷尚淺,但你的剃度師會送你去佛學院深造。佛教以大開方便之門,談何「難」呢?做為一個虔誠的信徒會怕一個「難」字嗎?

阿彌陀佛

14樓:

當道士一直都很難,當和尚不知道~

據說一般當和尚是自己去拜師,當道士是師傅看到某人適合修道就去找某人~

因為不是每個人都適合修道,所以當道士很難~

15樓:匿名使用者

還是看個人機緣,父母同意,自己又是正信佛教的,出家也沒有多難

16樓:匿名使用者

現在很多佛道也開始轉型,慢慢的向著商業化發展,道非道,佛非佛了~~

17樓:

為了素質!

高學歷 高素質,才能進入寺院。也是保護好的宗教文化傳承!

18樓:

要本地戶口和本科學歷,和尚道士不勞動,和社會主義的本質相反,當然難了

就好比你想娶2媳婦,國家是不讓,然後你問為什麼,因為社會主義的本質1f1q啊

19樓:龍博星

相當的多了,所以難了。

20樓:匿名使用者

其實無所謂的.可以在家修習啊.在家修其實比在寺廟裡難得多.在家要修到心如止水的境界,比在寺廟還要下功夫.普度眾生的機緣很高.何必太執著去作無所謂的事呢!

21樓:_囡囡葉子

因為想當和尚的人多了

為什麼我想出家當和尚?

22樓:荒誕不經

如果你自己不清楚,只能說明你是厭世、逃避現實思想作怪。這說明你不瞭解佛教,不明白出家的意義。

23樓:墨客生

千年的神通寺有什麼神奇的地方?為何深受帝王們的喜愛?這裡有滴水之恩當湧泉相報。

古代好漢走投無路時,為何都會首選出家當和尚,而不是當道士呢?

24樓:匿名使用者

當和尚能夠換一個樣子。大家都知道出家當和尚,是要剃度修行的,這相當於一個遠離世俗紅塵的儀式,從此以後遠離塵世繁華,而在一個相對封閉環境內反省修行。那麼按照佛家的古典戒律,剃度是要將鬍鬚與頭髮都應同時剃掉。

而往往這個時候,變成和尚之後的面貌就會煥然一新,好像重新做人一樣。

而古代好漢走投無路的時候,多半是被人追殺到了絕境。而這個時候,當然是換張臉、換個名字,才能躲避追殺。但是古代換臉當然是不可能的,但是如果一個烏髮怒張,並且滿面鬍鬚的大漢,剃度之後模樣當然大不相同。

但是當道士就不一樣了。道士一般道士帶著道士帽的,不需要剃度,一個簡單的道士帽當然不足以掩人耳目了。

佛教倡導的是放下屠刀,立地成佛。佛教擁有獨特且濃厚的懺悔的文化特色。而"放下屠刀,立地成佛"這句話,恰恰就是與古代好漢想匹配的。

這種苦海無涯,回頭是岸,自我反省的佛教氛圍,十分的吸引這些被逼絕境的大漢,讓他們認為只要潛心向佛,就能夠獲得新生。而道士的文化卻與佛教大不相同。

佛教的勸誡更加契合當時古代好漢的心境。其實說白了就是佛教的勸誡才是大漢們選擇做和尚的重要原因之一。比如說李自成,起義這種行為成者為王敗者為寇,而李自成不幸敗了,成了被世人不能容忍的存在,而佛教的獲得新生的權威,讓李自成找到了新的方向。

25樓:看看電視吧

古代是有多些個好漢,走投無路的時候都會去選擇去當和尚。他不可能去當道士,當和尚可以是?即使空了,所以當和尚都會選擇,因為他的過錯有點太多了。

如果你要是當了倒是他什麼還是什麼也不接。記得就是說不能吃肉啊,或者喝酒啊啊,再就沒別的了。嗯,有個故事他還會再犯呢。

當了和尚之後呢,它會哎六級空啊!什麼都會放下,什麼都不會去想,對過錯,以前的過錯都會去的那領悟。都會去。

祈禱。其他過去的所犯下的錯誤。來彌補所有的他人。

我問世界合適啦。只能當和尚啦。不可能是當道士就是了。

26樓:

因為當和尚,每天唸經頌佛即可,不需要其他的技能,而不去當道士。因為他們有自知之明,他們也知道,當道士很苦,自己也不是當道士的料。

27樓:女式多款包包

好漢走投無路一般都是歷經蒼蒼看破紅塵,所以選擇遁入空門出家為僧四大皆空,以此來與世間一切做一個了斷。而古時候的道士可以吃肉喝酒不是四大皆空。

28樓:

佛教文化盛於唐,因為很多好看走投無路都去當和尚,是因為他們看的開了。

29樓:

古代好漢走投無路時,為何都會首選出家當和尚,而不是當道士呢,那是因為道士和和尚這是兩種概念,他們的意義不同。而且在古代和尚是阿彌陀佛的好人,而道士他們會認為是壞人。

30樓:庫承

古代好漢走投元路時為、何都會道選出家當和尚而不是當道土呢可能是當和尚是為、了三的心、當道士就不一樣了

31樓:天蠍謎夜

和尚是靜修,規矩多。修心養性好去處。道士就不一樣了,可以喝酒,結婚。沒那麼多忌諱。不符合歸根靜修。

32樓:海上嵐山

當時應該是佛盛道衰,所以好漢們都是出家當和尚。

33樓:

唐宋起,佛教興盛,道觀就無法與寺廟相比了,大多數的佛教受皇家供奉等因素的影響,香火鼎盛,待遇都比較好

34樓:星斗指海

首先不見得都是當和尚的,也有當道士的,但比較出名的確實是當和尚的更多。首先當和尚的形象改變很大,如果是被海捕通緝了,果然是剃個光頭更不容易被認出來吧。而且歷來的朝代,皇帝崇佛的多,崇道的少。

再加上道家主張修現世,佛家主張修來世,好漢們大多殺人越貨的,沒少幹壞事,現世已經走投無路了,修不了了,所以修佛當和尚圖個來世更有盼頭。而且佛家有放下屠刀立地成佛的說法,道家可沒有。

35樓:

因為在中國這個廟宇比較多。而道觀比較少。所以就選擇當和尚。

36樓:甜寵咯填充留

哪些人是好漢呢?魯智深嗎?當時的道教文化在哪座山哪個館裡面呢?

武當山嗎?出了武當山,**有道觀呢?如果沒有的話,如何當道士呢?

沒有師傅的人說白了就自己當老大?沒有引薦人也許是原因之一吧,其二,和尚廟多,因此,好找工作。道士館少,因此沒有地方打工。

37樓:多元老人

∵ 一般人都認為:當和尚容易,只要會跟著唸佛即可,不需要掌握什麼技巧和學問;而道士要懂道家多種知識,沒有學問難以進入道門的。∴ 還是去當和尚吧!

為什麼有人要出家當和尚

38樓:小梅嘚獨白

這地區「奇葩」風俗,要成為男人必須出家當和尚,理由令人哭笑不得

39樓:匿名使用者

已經看破紅塵了吧

對人生感到無奈

40樓:匿名使用者

可不被.沒人愛了.只能找佛祖聊了

古時候出家需要具備哪些條件,為何說比現在要嚴格得多?

41樓:勇敢去飛舞

出家常常被大家認為是一件逃避世事、孤冷清淡的一件事,也常常被人們覺得很簡單,好像就是念唸經、化化緣什麼的,沒有凡塵兒女的眾多壓力,也沒有生存壓力。感覺出家很容易,好像誰想出家就能出家似的。其實古代出家是一件很嚴肅的事情,不像現在出家反而相對簡單,古代出家要求的條件很多,比現在嚴格的多。

古代對於出家這件事很看重,把出家當成是求經唸佛、造福於民的一件很重要的事,因此對出家有諸多要求。在年齡上有個範圍,年齡太大或者年齡太小都不行,而且出家要有個很正規的考試,考過了獲得度牒,才能出家,度牒就是出家人的身份證一樣,也就是出家人的資格證書,在精緻的度牒上面,寫了包括有出家人的名稱、職稱、出生年月、所在寺院等資訊。

有度牒以後,就算是正式出家人,受到**的保護,可以免賦稅勞役兵役等。做了出家人,可以不用辛苦勞作,還可以享受香火錢,出家人的待遇還是不錯的。不過做出家人要有一些條件,不但要通過考試,還要面試,必須品行端正,意志堅強,要身體健康,沒有犯過罪,沒有欠錢 ,家裡父母都同意,沒有擔任社會官職的人。

在古時候出家人是要去做貢獻的,不是去享福的,因此要挑選比較健康,有頭腦的人,要挑選那些真正一心向佛的人,而不是好吃懶做來逃避的人。

42樓:丸子閒談文化

在古代出家,必須要經過皇帝主持的考試,考試合格了才分頒發文憑,稱之為「度牒」。

43樓:泡泡小果奶

因為當時出家的需要已經清心寡慾了,並且還需要通過皇帝主持的考試,得到資格才能當和尚。

44樓:flyking萍

古時候出家是需要經過皇帝的批准而且經過考試才可以出家,如果生活所迫或者犯了事想出家是不可能的。

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