1樓：vivi不愛吃芹菜
在古代，技藝交流的地方通常被稱為「坊會」。
坊會」在漢語世乎中有兩個義項，乙個是指古代城市劃分的行政單位；另乙個則是指聚集同行業手工藝人或商販的場所。在古代，手工藝是主要的生產方式和經濟支柱，所以聚集地一般是固定的街區或搜握悉建築。
坊會可以是規模較小的小工坊，也可以是達到幾百個甚至上千個人的大型公會。這些坊會一般都由當地手工藝人自發組織起來，目的是為了保障自身的利益、交流技藝、傳承技術、交換材料及裝置等。坊會可以培養出許多著皮殲名的手工藝大師，如明代著名的紫砂壺大師董其昌，就是從南京的紫砂壺坊會中嶄露頭角。
除了手工藝品製作，坊會也是商販們聚集的場所，他們可以進行貨物交換、合作**、商議**等。在唐宋時期，中國的市場經濟已經達到高度發展，各類坊會和市集活動也變得非常繁榮。
總之，坊會是古代手工藝和商業交流的主要場所，也是中國古代城市經濟發展的重要組成部分。
2樓：綦修卡夫斯
古代的技藝交流兆消地方被稱為「坊」，也叫「行會」、「社」。在中國的歷史上，坊是一種由各個行業的人自發組成的協會組織，旨在促進同行之間的交流、學習和合作。
坊最早出現於戰國時期，當時的坊主要是由手工業者組成的，如陶匠、編織者、銅匠等。這些手工業者為了相互交流經驗、技藝和材料，以及共同維護自身利益而組成坊。隨著時間的推移，坊的形式逐漸演變為更加複雜的組織形式，指橡包括有明確等級、規定義務和權利的行會。
尤其是在唐宋時期，坊的發展達到了巔峰，各個行業的坊相互競爭、合作，形成了良性的競爭和交流環境，使得當時中國手工業的水平達到了頂峰。由坊組成的行會，還會向**申請特許，獲得一定程度的獨佔經營權，這也為坊的穩定發展提供了保障。
總之，坊是古代中國技藝交流的重要場所，它既是技藝學習和交流的平臺，同時也唯猜旁是維護行業穩定和發展的組織形式。
3樓：帳號已登出
古代技藝交流的地方一般稱。
為「坊"或"會坊」。在中國古代，坊是與官方官府分開的社團組織，它是乙個以聚集同行為主模賣的行業組織，包括醫、農、工、商等，以傳授技藝、互相交流、維護行業利益為目的。而簡豎「會坊」則是業內精通技藝的人員組成的聚會。
在日本，技藝交流的地方稱為「道場」，是以某種特別的技能為中心的聚會場所。在古代歐洲，類似的組織一般被稱攔碼大為行會。
古代民間技藝
4樓：匿名使用者
元宵節期間，平和縣崎嶺鄉的鐵技藝以其科技與民間文藝形式的完美結合，地方色彩獨特，觀賞性強而受世人矚目，其精彩之處也讓廣大群眾一飽眼福。
鐵攜知技藝的「藝」是一種以鋼筋為主要構造材料，裝有活動機關，由活人表演的遊藝車。相傳於康熙年間友悔崎嶺鄉一位林氏鐵匠首創，至咸豐九年（1859年）已設計表演形式8套，現在發展到12套。鐵技藝既是技巧運動，又富有藝術魅力，形象優美，風格獨特，200多年來一直流傳下來，主要流行在平和崎嶺，也經常應邀參加縣城小溪、九峰等地，以及外縣的民間文藝匯演。
據老人介紹，鐵技藝表演比一般龍藝較為複雜，除了必備的木頭架子、鋼筋鐵絲辯告消、各色飾品，還要有一批訓練有素的4―6歲的兒童演員。鐵技藝工匠運用槓桿、滑輪、齒輪等機械原理，使表演者座位能夠公升降、旋轉、翻動，極盡賞心悅目之能事，在古代被稱為「奇器」。
鐵技藝較有特色的節目有「觀音挑火」、「猴子弄盤」、「尼姑下山」等。然而就是這樣富有特色的民間文藝形式，在上世紀文革年代也遭到認為破壞，後於1987年憑藉老藝人的記憶重新組建。如今，重新組建起來的鐵技藝表演形式在林群山、林振鎮、林木進等熱心老人手中得到進一步改進，由大量人力肩扛出遊改為車載出遊，成為閩南豐富多彩的民間文藝活動之一，身受廣大群眾歡迎。
5樓：匿名使用者
雜技 答案補充 上『刀』山。
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