1樓：poor油條
王安石被稱為通儒，杜牧人稱小杜，與李商隱並稱小李杜，王維被稱為詩佛，因為人們認為他是當代詩匠，又精禪上理。杜牧與李商隱並稱「小李杜。
王安石為「唐宋八大家」之一。
蘇軾、蘇洵、蘇轍都是著名古文學家，世稱「三蘇」。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，晚號半山，諡號「文」，世稱王文公，自號臨川先生，晚年封荊國公鬧帆，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川鹽阜嶺(今江西省撫州市臨川區鄧家巷)人，中國傑出的政治家、文學家、思想家、改革家。王安石變法對北宋後期社會經濟產生很深的影響，已具備近代變革的特點，王安石以「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國十一世紀偉大的改革家。
在文學上具有突出成或殲就，是唐宋八大家之一。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」 ，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到乙個新的高度。
在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列「唐宋八大家」；其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩衫彎衝風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱「王荊公體」；其詞寫物詠懷弔古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出乙個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、
2樓：蕪史
王安石與李商隱沒什麼合稱，不過他們都寫過《賈生》
李商隱被稱為什麼
3樓：愛讀書的呂老師
李商隱與杜牧合稱「小李杜」、與溫庭筠合稱為「溫李」、與李賀、李白合稱「三李」。
李商隱介紹如下：
李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生，祖籍懷州河內，出生陵納於鄭州滎陽，晚唐著名詩人，他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，陸臘其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏尺悉沒綿悱惻，優美動人，廣為傳誦部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」之說。
唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職，因捲入「牛李黨爭」的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志，唐宣宗大中末年，李商隱在鄭州病故，死後葬於故鄉滎陽。
王安石被稱為什麼
4樓：愛讀書的呂老師
王安石字介甫，號半山，被稱為「王介甫」「王半山」，撫州臨川人，被稱為「王臨川」，封枝慧好荊國公，世稱「王荊公」，卒諡文，又稱「王文公」。
他出生在乙個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力特強，從小受到較好的教育。
慶曆二年登楊鎮榜進士第四名，先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方官吏。治平四年神宗初即猛鉛位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。
熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鐘山，諡文。
李商隱的詩的表現手法和主旨是什麼
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